Владимир Сергеевич Печерин
Отец Владимир Сергеевич Печерин (англ. Vladimir Pecherin, 27 июня 1807, Дымер — 29 апреля 1885, Дублин) — русский лингвист и философ, католический священник.
Биография[править]
Родился 15 (27) июня 1807 года в посёлке Дымер Киевской губернии в семье мелкопоместного дворянина Сергея Пантелеевича Печерина (1781—1866), полковника. В 1822—1823 годах учился в Киевской гимназии. В конце 1825 года переехал в Петербург, где некоторое время служил чиновником. пока в 1829 году не поступил в университет. Обладал блестящими лингвистическими способностями, до старости изучал не только современные, но и древние и восточные языки.
В 1831 году окончил историко-филологический факультет Петербургского университета, причём единственный из всего выпуска со степенью кандидата. Ему было предложено место старшего учителя при 1-й гимназии и место лектора по латинскому языку и помощника библиотекаря в университете. Тогда же начал печатать в столичных журналах переводы из Шиллера, научные статьи. В российском государственном архиве литературы и искусства сохранились юношеские стихотворения Печерина «Идеал женщины», «Бал», «Поэтические фантазии», сцены из трагедии «Вальдемар».
В 1833—1835 годах стажировался в Берлине, путешествовал по Германии, Швейцарии и Италии; по возвращении в Россию «в подавленном состоянии» (по свидетельству А. В. Никитенко), преподавал древнегреческий язык и античную литературу в Московском университете. Летом 1836 года, получив разрешение на выезд на стажировку в Германию, навсегда покидает Россию, после чего против него было возбуждено уголовное дело, тянувшееся более 10 лет. В 1847 году Печерин заочно приговаривается Сенатом к лишению всех прав состояния и вечному изгнанию из Российской империи.
Католический монах[править]
Владимир Печерин в течение четырёх лет скитался по Европе, жил во Франции, Англии, Ирландии. За это время, по его признанию, он был «республиканцем…, коммунистом, сенсимонистом». пытался примкнуть к освободительным движениям. Будучи человеком впечатлительным, увлекающимся, он не смог найти себе социальную нишу. В 1840 году Печерин обращается к религии и в Бельгии присоединяется к Католической Церкви, сохранилось письмо, написанное Печериным своим родителям сразу после принятия католичества:
Дражайшие родители! Судьбы Всевышнего неисповедимы. Через тысячи заблуждений и тысячи бедствий десница Его привела меня к познанию единой, истинной католической веры, которую я ныне исповедую и буду исповедовать до конца моей жизни. Горняя благодать осенила меня и внушила мне твердое намерение отречься навсегда от мира и в иноческой келье загладить слезами покаяния все мои заблуждения. 13 октября 1840 года, обитель редемптористов, Сент-Тронд, Бельгия[1] |
26 сентября 1841 года Печерин становится монахом Конгрегации Святейшего Искупителя. 10 сентября 1843 года Печерин рукоположен в священники. С 1854 года работает миссионером в Ирландии, сначала в Лимерике, затем в Дублине. Печерин переписывался с другим известным русским иммигрантом Герценом, который охарактеризовал Печерина:
великим мыслителем, который в своём развитии идёт дальше большинства, развиваясь в человека, а точнее – в личность. |
В 1855 году Печерин был привлечён к суду по обвинению в сожжении протестантских версий Библии, но был полностью оправдан. Это проишествие способствовало росту популярности Печерина, который стал первым в Ирландии католиком, выигравшим суд в тяжбе с протестантскими захватчиками. В 50-60-х годах XIX века Печерин считался одним из лучших проповедников Ирландии, до наших дней дошли несколько его проповедей, собранных в отдельный сборник. По мнению современников, поразительное воздействие проповедей Печерина на слушателей являлось скорее следствием святости его жизни, нежели заслугой его красноречия.
В 1861 году Печерин решает покинуть орден редемптористов, для чего едет в Рим, чтобы получить разрешение Папы покинуть редемптористов и вступить в орден траппистов, известных особой строгостью своего устава. 8 декабря 1861 года Печерин вступает в орден траппистов, однако, вскоре убеждается, что затворничество и аскеза негативно сказываются на его духовном и физическом состоянии, и в январе 1862 года покидает общину траппистов. Через месяц по просьбе дублинского архиепископа Печерин становится капелланом одной из главных больниц Дублина. Всю оставшуюся жизнь Печерин будет служить капелланом этой больницы. В это время Печерин начинает интересоваться российской жизнью, ведёт переписку с корреспондентами из России.
Многие написанные им материалы можно воспринимать как русофобские, в то же время они читаются как горячая исповедь несчастной души (например, письмо В. С. Печерина попечителю Московского университета графу Г. С. Строганову), стилистически напоминая романтическую прозу первой половины XIX века. В 1860-х-70-х годах он написал воспоминания под влиянием импульсов от переписки со своим университетским товарищем Ф. В. Чижовым. Высылая ему главки мемуаров, Печерин попал в центр внимания части русского образованного общества — в первую очередь это были люди, помнившие его по 30-м годам.в 1870-71 годах в «Русском Архиве» появились публикации воспоминаний и размышлений Печерина. Историю создания и публикаций воспоминаний восстановил С. Л. Чернов. Он указывает, что Печерин начинал снова работать над текстом, когда появлялась возможность обнародовать фрагменты в России. Однако по разным причинам печатать Печерина перестали.
Часть материала появилась в «Русских пропилеях» в 1915 году, а книжное издание — лишь в 1932 под редакцией и со вступительной статьёй самого Л. Б. Каменева. В Печерине увидели тогда союзника в борьбе со старой Россией. Только в 1989 году в упомянутом издании появился текстологически выверенный текст воспоминаний, которые автор оценивал как своё духовное завещание: Apologia pro vito mea.
29 апреля 1885 года Печерин умер и был похоронен на дублинском кладбище Glasnevin Cemetery. Свою библиотеку и все рукописи он завещал России. В письме своему другу Николаю Огарёву, Печерин просил написать на своей могиле слова папы Григория VII:
Я любил правосудие и ненавидел беззаконие и потому умираю в изгнании |
Примечания[править]
Ссылки[править]
- Владимир Сергеевич Печерин (1807—1885) на сайте Редемптористов
- Владимир Сергеевич Печерин
- ПЕЧЕРИН, ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВИЧ
- Таинственный беглец от рифм
- Печерин (Владимир Сергеевич)
- ПЕЧЕРИН, ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВИЧ
- В. С. Печерин: биографическая справка
- Собрание сочинений Печерина
Ординариаты | Архиепархия Божией Матери • Преображенская епархия • Епархия святого Иосифа • Епархия святого Климента • Южно-Сахалинская Апостольская префектура • Греко-католики • Армяно-католики | |
---|---|---|
Епископы | Конференция епископов • Паоло Пецци • Иосиф Верт • Клеменс Пиккель • Кирилл Климович | |
Представительство Св. Престола | Нунциатура в России | |
Учебные заведения | Семинария «Мария — Царица Апостолов» • Предсеминария в Новосибирске • Институт св. Фомы Аквинского | |
Упразднённые структуры | Епархии: Могилёвская архиепархия • Тираспольская епархия • Владивостокская епархия Апостольские администратуры: Москвы • Ленинграда • Одессы • Апостольский викариат Сибири | |
Список католических храмов России |
- Персоналии по алфавиту
- Католики России
- Католики Ирландии
- Православные, обращённые в католичество
- Россия:Католические священники
- Ирландия:Католические священники
- Родившиеся 27 июня
- Родившиеся в 1807 году
- Родившиеся в Киевской области
- Умершие 29 апреля
- Умершие в 1885 году
- Умершие в Дублине
- Редемптористы
- Трапписты
- Лингвисты России
- Философы России
- Писатели России
- Выпускники Санкт-Петербургского государственного университета