Русская ёлка: История, мифология, литература

Русская ёлка: История, мифология, литература

Литературное произведение

Обложка книги Елены Душечкиной «Русская ёлка: История, мифология, литература», 5-е издание («Новое литературное обозрение», 2024)

Жанр

научно-популярная литература, нон-фикшн, история культуры, культурология, историческое исследование

Автор

Елена Владимировна Душечкина

Язык оригинала

русский

Публикация

2002

Издательство

«Норинт»

«Русская ёлка: История, мифология, литература» — историко-культурологическая монография российского филолога, литературоведа, культуролога, профессора СПбГУ, специалиста по русской литературе и культуре Елены Душечкиной.

Это первый и, согласно критикам, наиболее значительный в отечественной научной литературе опыт исследования истории и мифологии рождественской, а позднее новогодней ёлки: как самого дерева, так и построенного вокруг него праздника.

Впервые книга вышла в 2002 году в санкт-петербургском издательстве «Норинт» в 2002 году. С тех пор неоднократно переиздавалась: сначала издательством Европейского университета в Санкт-Петербурге, затем «Новым литературным обозрением» в Москве в сериях «Научная библиотека» и «Культура повседневности».

История создания

Елена Душечкина в написанном в 2011 году предисловии к 2-му, дополненному и переработанному изданию книги рассказала, что её научный интерес к ёлке возник в середине 1980‐х годов, когда она занялась изучением истории и художественных особенностей русского святочного рассказа.

Филолог обратила внимание, что до начала 1840‐х годов рассказы такого рода использовали мотивы, связанные с русскими народными святками (темы гаданий, ряженых, «святочной чертовщины» и пр.), в то время как мотивы Рождества оставались совершенно незатронутыми. Однако начиная с этого времени и далее рождественская тематика в соответствующих произведениях стала разрабатываться столь же часто и охотно, как и святочная. При этом во многих рождественских рассказах важную сюжетную роль начинает играть образ ёлки. Это было связано с тем, что именно в тот период (примерно середина XIX века) это дерево начинает становиться в России рождественским символом.

Душечкина обнаружила, что, несмотря на большое количество исследований, посвящённых зимним праздникам русского народного календаря, святочным, рождественским и новогодним обычаям, работы о ёлке в России практически отсутствовали. Поэтому она стала заниматься этой темой сама.

По словам учёного, интерес к теме поддерживался и подогревался её личным отношением к ёлке:

С тех пор как я помню себя, её образ присутствует в моем сознании. Я помню свою первую ёлку, которую мама устроила для меня и моей старшей сестры. Было это в конце 1943 года в эвакуации, на Урале. В трудное военное время мама всё же сочла необходимым доставить своим детям эту радость. С тех пор в нашем доме ни одна встреча Нового года не проходила без ёлки. Среди украшений, которые мы вешаем на нашу ёлку, сохранилось несколько игрушек с тех давних пор. К ним у меня особое отношение.

Книге «Русская ёлка: История, мифология, литература» предшествовал ряд статей, где автором освещались темы, более полно и цельно раскрытые затем в монографии. При этом отдельные статьи о русской ёлке, о рождественских/новогодних персонажах выпускались Душечкиной и после выхода книги.

Для написания «Русской ёлки» Елена Душечкина задействовала огромный корпус литературных, исторических и мемуарных источников. Она изначально создавала книгу для самой широкой публики, но в то же время «Русская ёлка» — это научное исследование с обширным справочным аппаратом.

Описание

В России традиция устанавливать ёлку на Новый год и Рождество воспринимается как нечто самой собой разумеющееся и абсолютно естественное. Между тем этот обычай сформировался относительно недавно. Процесс «прививки ёлки» в России был долгим, противоречивым, а временами и болезненным. Но в конце концов ёлка одержала полную победу и превратилась во всеобщую любимицу.

Свой рассказ Елена Душечкина начинает с обзора образа дерева у разных народов, с описания их культа, повествует о ели в мировой мифологии. Затем в книге говорится о том, как в Германии зародились и развивались традиции, связанные с рождественской елью, и как эти традиции постепенно переходили на русскую почву. Ещё у Пушкина нигде нет упоминаний о ёлке, но уже с середины XIX века рождественская ёлка в России становится всё более и более популярной, превращаясь в неотъемлемую часть праздника. В начале советского периода (но не сразу) рождественская ёлка была запрещена, но в середине 1930-х годов вернулась уже как новогодняя. Постепенно в СССР складываются те традиции встречи Нового года, которые актуальны и сейчас. Однако автор почти не описывает современность.

Книга завершается очерками об истории главных «ёлочных» персонажей — Деда Мороза и Снегурочки.

Содержание

• Дерево в мировой мифологии
• Культ деревьев на Руси
• Ель в мировой мифологии
• «Родины нашей питомица скромная»: Ёлка в русской народной традиции
• Петровский указ 1699 года и его последствия
• «Мы переняли у добрых немцев детский праздник»: Рождественское дерево в России первой половины XIX века
• Русская ёлка во второй половине XIX века
• Ёлка в русской жизни на рубеже XIX—ХX веков
• История ёлки после октября 1917 года
• Мифологические персонажи праздника ёлки

Признание

Книга «Русская ёлка: История, мифология, литература» сразу стала бестселлером. Она принесла Елене Душечкиной известность, выходящую далеко за пределы академической среды. По словам автора книги, уже после выхода первого издания «Русской ёлки» у неё перед каждым Новым годом брали интервью, приглашали в различные СМИ, где она рассказывала об истории ёлки в нашей стране. Исследователи творчества Душечкиной считают, что именно благодаря ей сюжет об истории русской ёлки прочно вошёл в современный культурный оборот.

Критика

Доктор филологических наук, профессор Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого Татьяна Шмелёва так пишет про труды Елены Душечкиной, посвящённые русской ёлке:

Её статьи и книга читаются как детектив, и в то же время читатель понимает, какая невероятная работа с текстами, архивами предшествует такому увлекательному изложению истории ёлки, её появления в русском праздничном быту, распространения по сословиям, обрастания литературой, песнями, затем исчезновения и возрождения в другом качестве и в окружении другой словесности. Способность Елены Владимировны магнетически собирать, казалось бы, не связанные друг с другом факты в потрясающие истории делает её тексты популярными в научном сообществе и среди самой широкой публики.

В своей рецензии этнолог, фольклорист, историк Ирина Разумова тоже подчёркивает, что книга «Русская ёлка» подходит и учёным, и массовому читателю:

С научной точки зрения «Русская ёлка» привлекает органичным сочетанием аналитических ракурсов: историко-этнографического, филологического, социально-антропологического. Теоретической основательности сопутствует такой способ изложения, который позволяет получать от книги большое читательское удовольствие.

При этом Разумова указывает, что даже после публикации такой всеобъемлющей работы, как книга Душечкиной, ряд вопросов, касающихся ёлки в России (а именно — процесса адаптации этого немецкого нововведения на русской почве), сохраняет проблемный характер.

Филолог, историк моды и культуры, ведущий научный сотрудник РГГУ Ольга Вайнштейн назвала книгу Елены Душечкиной «идеальным познавательным новогодним чтением».

Литература

• Лурье Михаил Лазаревич Елена Владимировна Душечкина (1 мая 1941 — 21 сентября 2020) // Антропологический форум. — 2020. — № 47.
• Разумова Ирина Алексеевна Душечкина Е. В. Русская ёлка. История, мифология, литература. 2-е изд., перераб. и доп. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2012. 360 с. // Антропологический форум. — 2012. — № 17.
• Т. В. Шмелёва Траектории словесности в научной судьбе Елены Владимировны Душечкиной // Профессорский журнал. Серия: Русский язык и литература. — 2021. — № 1 (5). — DOI:10.18572/2687-0339-2021-1-46-53

Ссылки

• Фрагмент книги (начало)

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Русская ёлка: История, мифология, литература», расположенная по адресу: — «https://ru.ruwiki.ru/wiki/Русская_ёлка:_История,_мифология,_литература» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».