Уорд, Гарри Ф.
Гарри Ф. Уорд
- Имя при рождении
- Гарри Фредерик Уорд-младший
- Дата рождения
- 15 октября 1873 года
- Место смерти
- Форт-Ли, Нью-Джерси, США
- Род деятельности
- священник, политический активист
- Отец
- Гарри Фриман Уорд-старший
- Мать
- Фанни Джеффри
- Супруга
- Дейзи Кендалл
- Дети
- Гордон Уорд, Линд Уорд, Мюриэл Уорд
Гарри Фредерик Уорд-младший (англ. Harry Frederick Ward Jr.; [Нет даты!]) — американский методистский священник и политический активист английского происхождения. Сторонник христианского социализма. Наиболее известен как первый национальный председатель Американского союза защиты гражданских свобод (ACLU), занимавший этот пост с момента основания организации в 1920 году до своей отставки в 1940 году в знак протеста против решения союза исключить коммунистов[1][2].
Биография[править]
Гарри Фредерик Уорд-младший родился 15 октября 1873 года в Чизвике (на окраине Лондона), графство Мидлсекс, Англия. Его родителями были Гарри Ф. Уорд-старший, успешный бизнесмен и методистский светский проповедник, и Фанни Джеффри. Воспитание Уорда было пронизано коммерческими и религиозными ценностями. В подростковом возрасте он начал работать в бизнесе отца возницей[1].
В 1878 году Уорда отправили в школу-интернат, условия в которой были суровыми и уступали более престижным частным школам, где учились дети высшего класса. По мнению биографа Уорда, Юджина П. Линка, этот опыт, вероятно, способствовал формированию у Уорда неприязни к разделению общества на социальные классы. В этот период у Уорда развились ревматические проблемы с сердцем (миокардит), из-за чего он был вынужден покинуть школу и переехать к тётям в сельскую местность Линдхерст, графство Гэмпшир. Позже Уорд с теплотой вспоминал это время и даже назвал своего сына, иллюстратора Линда Уорда, в честь этого английского городка на южном побережье.
В 1891 году, в возрасте 17 лет, Уорд эмигрировал в США для получения высшего образования[1]. В мае 1891 года он прибыл в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, в дом своего дяди, чтобы работать у него возницей. Некоторое время он также работал батраком у другого дяди в соседнем западном штате Айдахо. Помимо этой работы, Уорд посвящал часть времени методистскому евангелизму, выступая в качестве светского проповедника на улицах.
В 1893 году Уорд поступил в Университет Южной Калифорнии (USC), расположенный в тогда ещё небольшом городе Лос-Анджелес. Уорд стал поклонником молодого преподавателя политологии Джорджа Альберта Коу. Когда Коу перешёл из USC в Северо-Западный университет в Эванстоне, штат Иллинойс, в конце первого курса Уорда, тот последовал за своим наставником. В Северо-Западном университете Уорд специализировался на философии и политологии. Его взгляды, основанные на популистском христианском евангелизме и идеях социального евангелия о помощи бедным, постепенно приобретали более политизированный характер под влиянием антикапиталистической критики Карла Маркса.
Во время учёбы в Северо-Западном университете Уорд активно участвовал в межвузовских дебатах, где проявил себя как умелый оратор. В 1897 году он получил степень бакалавра в Северо-Западном университете и по рекомендации президента университета Генри Уэйда Роджерса получил годовую стипендию в Гарвардском университете, который окончил со степенью магистра философии в 1898 году[1]. В том же 1898 году он был рукоположён в методистские священники[1].
Социальная работа и проповедническая деятельность[править]
После окончания учёбы Уорд занял должность главного резидента Северо-Западного университетского сеттльмента в Чикаго, штат Иллинойс. Целью этого сеттльмента было образование и улучшение жизни бедных рабочих-иммигрантов в районе мясокомбинатов города[1]. Сеттльмент был основан в 1891 году по образцу Халл-хауса, созданного Джейн Аддамс и Эллен Гейтс Старр двумя годами ранее. Уорд оставался на этой должности, живя среди городской бедноты, пока летом 1900 года не был вынужден уйти из-за личных конфликтов с управляющим советом сеттльмента.
Уорд получил американское гражданство 10 октября 1898 года в здании суда округа Кук в Чикаго, вскоре после начала работы в Северо-Западном университетском сеттльменте.
В 1898 году Уорд получил своё первое назначение в качестве сопастора методистской епископальной церкви на Уобаш-авеню[1][2]. Он также стал участвовать в более широком протестантском движении Чикаго, будучи избранным секретарём Открытой и институциональной церковной лиги. В этот период Уорд впервые стал открытым сторонником участия в «христианской политике», заявляя о необходимости бескомпромиссного давления на политическую структуру Чикаго для проведения социальных реформ, чтобы помочь установить «божественный идеал, воплощая мечты пророков, приближая Царство Божье, устанавливая истинную теократию, демократию, ведомую Богом в форме учений Его Сына»[3].
В октябре 1900 года Уорд был переведён в методистскую епископальную церковь на 47-й улице, ещё один приход в районе чикагских скотобоен, прихожанами которого были в основном рабочие-иммигранты из Восточной Европы. Контакты с обедневшими рабочими способствовали радикализации взглядов Уорда. В знак солидарности со своими прихожанами он вступил в недавно созданный профсоюз Объединённые резчики мяса и мясники Северной Америки. Он также присоединился к Гражданскому клубу Чикаго, где стал председателем Комитета по условиям труда. Уорд проповедовал идеи социального евангелия, затрагивая вопросы экономики, бедности и потенциальной роли церкви в исправлении структурных недостатков общества.
После рождения второго сына в 1905 году Уорд взял годовой творческий отпуск, во время которого, по-видимому, впервые прочитал труды Карла Маркса. По мнению биографа Дэвида Нельсона Дьюка, знакомство с марксизмом не стало для Уорда преобразующим, а скорее «предложило ярлыки и интерпретацию того, что он знал не понаслышке» из своей жизни среди чикагской бедноты.
Осенью 1906 года Уорд вернулся к проповеднической деятельности с новыми силами. В течение следующего года он вместе с тремя единомышленниками-методистскими священниками из Огайо и другими начал разрабатывать планы создания новой организации внутри методистского сообщества, призванной продвигать религиозные принципы через практическую политику. Эта группа, Методистская федерация социального служения (MFSS), была официально создана на Национальной конференции в Вашингтоне 3 декабря 1907 года[1]. Уорд выступил на этом первом собрании и возглавил Комитет по программам, определив повестку дня организации, основанную на публикации брошюр и отправке ораторов. MFSS должна была опираться на местные отделения, каждое из которых должно было продвигать «социальное изучение» в своих сообществах и координировать местную деятельность в рамках широкой национальной программы[4]. Уорд занимал пост генерального секретаря организации с 1911 (или 1912) по 1944 год[1].
В 1908 году Уорд стал одним из основных авторов Социального кредо Федерального совета церквей, которое также использовалось Методистской церковью. Осенью 1908 года Уорд получил назначение в новый приход в пригороде Чикаго — методистскую епископальную церковь на Юклид-авеню в Оук-Парке. В декабре 1910 года Уорд был назначен секретарём MFSS, что стало оплачиваемой должностью. Уорд руководил запуском официального печатного органа MFSS, Social Service Bulletin, в 1911 году, а также публикацией серии брошюр. Эта деятельность была положительно воспринята в иерархии Методистской церкви.
Академическая карьера[править]
В 1913 году Уорд стал первым профессором «Социального служения» в Школе теологии Бостонского университета, где преподавал до 1919 года. В 1916 году он стал лектором в Объединённой теологической семинарии, а в 1919 году — профессором христианской этики в этом учебном заведении.
С 1918 по 1941 год Уорд работал профессором этики в Объединённой теологической семинарии. В общей сложности он преподавал там четверть века. С 1941 года до своей смерти в 1966 году он был почётным профессором семинарии[1].
Политический активизм[править]
Уорд участвовал в создании Американского союза защиты гражданских свобод (ACLU) и занимал пост его национального председателя с 1920 по 1940 год. Он ушёл в отставку, когда ACLU принял решение запретить коммунистам занимать руководящие должности в организации.
Уорд активно участвовал в различных левых движениях. Он был одним из основателей Методистской федерации социального действия и занимал пост её генерального секретаря с 1911 по 1944 год. Он поддерживал евгенику, утверждая, что она совместима с христианством, поскольку обе концепции направлены на «устранение причин, порождающих слабых». В 1933 году он создал организацию «Новая Америка», выступавшую за экономические реформы с уклоном в социализм. С 1934 по 1940 год он был председателем Американской лиги против войны и фашизма. Он часто выступал на мероприятиях Национального совета американо-советской дружбы и в 1941 году получил награду от его женского отделения[1].
В 1927 году на симпозиуме в Колумбийском университете Уорд заявил, что капитализм — это состояние ума и религия, к которой большая часть мира относится скептически, и что он процветает только в США. В 1933 году он подписал открытое письмо с просьбой к иммиграционной службе США принять религиозных и политических беженцев из нацистской Германии. В 1937 году Уорд выступил против антисемитизма в Польше. В 1938 году он осудил «массовую механизированную войну» и отдельно раскритиковал нацизм[1].
Комиссия Дайса[править]
23 октября 1939 года Уорд дал показания перед Комиссией Палаты представителей по расследованию антиамериканской деятельности (тогда известной как Комиссия Дайса), которая пришла к выводу, что Американская лига против войны и фашизма является коммунистической организацией прикрытия. Во время дачи показаний, продолжавшейся весь день, Уорд фигурировал в первую очередь как «председатель Американской лиги за мир и демократию», должность, которую он занимал с 1934 по 1940 год[1]. Он признал, что Коммунистическая партия ежегодно вносила от 2000 до 3000 долларов, но отрицал какое-либо советское влияние на лигу[1].
В марте 1940 года ACLU под давлением необходимости продемонстрировать свой антикоммунизм запретил коммунистам занимать руководящие должности в организации.
Официально ACLU запретил занимать должности «любому лицу, являющемуся членом любой политической организации, поддерживающей тоталитарные диктатуры в любой стране». Уорд ушёл в отставку в знак протеста, а Элизабет Гёрли Флинн, единственный член правления ACLU, состоявшая в коммунистической партии, вскоре была вынуждена покинуть свой пост.
Обвинения HUAC[править]
В 1953 году Комиссия Палаты представителей по расследованию антиамериканской деятельности (HUAC) назвала его одним из трёх методистских священников, участвовавших в коммунистическом заговоре. Уорд отверг выводы HUAC как «полностью ложные» и заявил, что никогда не состоял ни в одной политической партии[1].
В конце жизни Уорд консультировал Комитет за свободу вероисповедания, который организовал национальную кампанию за упразднение HUAC (комиссия сменила название в 1969 году и была распущена в 1975 году).
Протест против войны во Вьетнаме[править]
В 1963 году Уорд стал одним из многих подписантов открытого письма с призывом к президенту США Джону Ф. Кеннеди остановить войну во Вьетнаме[1].
Личная жизнь и смерть[править]
Уорд женился на Дейзи Кендалл в 1899 году. У пары было двое детей: Гордон Хью Уорд (родился 27 июня 1903 года), ставший впоследствии профессором экономики сельского хозяйства, и художник Линд Кендалл Уорд (родился в июне 1905 года)[1]. Дочь Мюриэл родилась в феврале 1907 года.
В последние два года жизни Уорд был слаб, прикован к постели и нуждался в постоянном уходе сиделок. Уорд умер 9 декабря 1966 года в возрасте 93 лет в своём доме в Форт-Ли, штат Нью-Джерси. Небольшие частные похороны состоялись 12 декабря[1]. Публичная мемориальная служба прошла в Объединённой теологической семинарии 4 января 1967 года; на ней присутствовало менее 500 человек, что не заполнило часовню.
Награды[править]
- 1931: Почётная степень доктора права (LLD), Висконсинский университет[1]
Примечания[править]
- ↑ 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 1,13 1,14 1,15 1,16 1,17 1,18 Hharry Ward Dies; LED A.C.L.U. TO '40; Methodist Minister, 93, Way Long a Foe of War (1966 год), стр. 37.
- ↑ 2,0 2,1 Harry Frederick Ward Papers, 1880 - 1979 2–4. Columbia University (2014). Проверено 30 сентября 2026.
- ↑ Ward Harry F. The Christian in Politics // Harry F. Ward Papers. — New York: Union Theological Seminary, 1900. Quoted in Duke 2003, С. 50.
- ↑ Duke, 2003, p. 60.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Уорд, Гарри Ф.», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|