Мухаммед

Мухаммад, Мухаммед, Мохаммед, Мухаммад, Магомет; محمد (араб.); (родился около 570 года в Мекке; умер 8 июня 632 в Медине) — основатель ислама, одной из мировых религий, второй по числу последователей после христианства. Мусульмане почитают Мухаммада как печатью (эталоном) всех Божьих пророков, через которого Бог передал людям текст последнего завета священной книги ислама — Корана.

Внешность

Исламский историк и богослов Ат-Табари, в своей книге «Всеобщая история» привёл следующее описание внешности Пророка Мухаммада:

«Он был среднего роста: ни высоким, ни низким. Лицо у него было розовато-белое, глаза — тёмные, волосы — густые, блестящие, очень красивые. Лицо обрамляла борода. Длинные волосы ниспадали на плечи. Цветом они были чёрные… Походка у него была столь живой, что казалось, с каждым шагом он отрывается от земли, и вместе с тем движения его были столь легки, словно он не касался её. Однако в походке его не было гордости, присущей сильным мира сего. В лице его было столько доброты, что нельзя было отвести глаз. Голодным было достаточно взглянуть на него, как они тотчас забывали о пище. Страдальцы забывали при нём о своих бедах, очарованные мягкостью его черт и его речи. Все видевшие его были единодушны в том, что никогда, ни раньше, ни позже, не встречали человека, беседа с которым была бы столь приятна. Нос у него был прямой, зубы редкие. Временами волосы свободно ниспадали у него с головы, иногда он завязывал их в два или в четыре пучка. К 62 годам у него практически не было седых волос…»

Краткая биография

Х/ф: Посланник. (Про пророка Мухаммада ﷺ)

Мухаммад родился около 570 года в семье Абдуллаха ибн Абд аль-Мутталиба и Амины бинт Вахб. Он происходил из рода Хашим племени Курайш (Корейш). Его отец умер до его рождения, а мать умерла когда мальчику было 6 лет. Мухаммеда взял к себе дед Абд аль-Мутталиб, но через два года он тоже умер. После смерти деда Мухаммеда взял дядя Абу Талиб. Являясь человеком сведущим в торговле и умением водить караваны, примерно к 20 годам нанимался в качестве проводника караванов (или торгового агента). В 25 лет Мухаммед женился на Хадидже. Будучи человеком пытливым и любознательным, он пытался делать выводы из своих наблюдений окружающей жизни. Он был сильно обеспокоен злом, преобладавшим среди арабов. И часто удалялся в пещеру, расположенную в четырех с половиной километрах от Мекки, где, уединившись, погружался в богослужение. В сорокалетнем возрасте, когда он пребывал в этой пещере, получил первое откровение от Бога. Ему было велено идти путем пророчества, призывать человечество к Богу, стирать прочь зло и изживать идолопоклонство. Проповедь Мухаммада в значительной части содержала уже известные положения. Вслед за теми, кто принял иудаизм и христианство, он призвал своих соплеменников к единобожию, к праведной жизни, соблюдению заповедей при подготовке к грядущему божьему суду, рассказывал о всемогуществе Бога, создавшего человека, все живое и неживое на земле. Свою миссию он воспринимал как поручение от Бога, а своими предшественниками называл библейских персонажей: Ибрагима (Авраам), Мусу (Моисей), Йусуфа (Иосиф), Закарию (Захария), Ису (Иисус). Особое место в проповедях было отведено Ибрахиму (Авраам), который был признан праотцом арабов и евреев, и первым, кто проповедовал единобожие. Поэтому Мухаммад заявлял, что его миссия заключается в восстановлении веры Авраама. Таким образом, мусульмане полагают, что он претворил в жизнь библейское обещание о Пророке, которые должен был явится, как Моисей (то есть принести людям новый закон от Бога), и родом он должен быть из братьев израильтян (евреев), то есть исмаильтян (арабов) (Второзаконие, 18:18).

Когда он донес народу Мекки свое послание, утверждая что это весть от Бога, они стали активно противостоять ему. Друзья становились его врагами. Тех, кто принял его, преследовали различными способами. Мухаммад и его последователи выносили все эти преследования с терпимостью и стойкостью целых тринадцать лет, пока он не мигрировал из Мекки. Потому что аристократия Мекки, разбогатевшая на торговле и доходах от паломничества к древнему святилищу Каабе, усмотрела в его проповеди угрозу своей власти и организовала заговор против Мухаммада с целью покончить с ним. Узнав об этом, соратники пророка уговорили его покинуть город в 622 и перебраться в город Ясриб (совр. Медина). Там уже обосновалась часть его сподвижников. Этот переезд (по-арабски: хиджра) ознаменовал новый период в жизни пророка. Именно в Медине сформировалась первая мусульманская община (умма). Но мекканцы даже в Ясрибе ему не давали покоя. Мекканцы слали армии, чтобы покончить с ним. Божественный приказ позволил ему и его последователям вступить в военные действия с целью собственной защиты. Наконец, на восьмом году после исхода из Мекки он совершил мирное и победное возвращение в Мекку вместе с десятью тысячами последователей. Два года спустя он совершил паломничество в Мекку, и там произнес прощальную проповедь. В этой проповеди он установил принципы человеческого равенства и провозгласил основные права человека. Ко времени его смерти в 632 г. идолопоклонники Мекки и большинство арабов превратились в твердых последователей Божьего единства.

Критика

Мухаммад подвергается критике некоторыми людьми за ряд, якобы им совершенных деяний или приписываемых ему действия.

Основные мотивы критики:

• Хадис «Убейте того, кто поменяет свою религию». Данным хадисом руководствуются в основном радикально салафитские (вахабитские), такфириские секты и иные экстремистские группировки. Но последователи традиционного ислама, и реформистские общины, такие как Ахмадийская община, считают данные хадис фальшивым (т.е. поздней припиской). Так как она в корне противоречит следующим кораническим учениям:
  

«В религии нет принуждения» (Коран 2:256);
"Скажи: «Истина — от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует» (Коран 18:29);
«(О неверующие!) для вас — ваша вера, и для меня — моя вера» (Коран 109:6).

• Брак с Айшей, когда ей было, якобы 9 лет. В то же время, у исламского историка Ибн Хишама и некоторых других историков имеется информация о том, что Аиша была в числе первых принявших ислам людей, а это означает, что в момент брака ей было 15 лет. В других исламских источниках утверждается, что на момент брака Айшы с Мухаммадом, ей было примерно 17-19 лет.
• Призыв к джихаду (к войне против неверующих) и обстоятельства военных походов Мухаммада. Но в каноническом контексте понятие джихад не имеет ничего общего с войной и терроризмом. В исламской терминологии это означает усердствовать, приложить усилия, чтобы стремиться к благородному делу. Это слово обычно используется для описания любого вида стремления на пути Бога.