Авраам Бенвенисте

Авраам Бенвенисте — испанский государственный деятель и верховный раввин Кастилии в царствование Иоанна II (1406—1454).

Биография

Бенвенисте было вверено управление финансами страны и, как он сам утверждает, контроль над всей кастильской администрацией. Влияние этого человека при дворе было столь сильно, что противники министра Альваро де Луна и его товарища Фордато де Мендоса приписывали именно Бенвенисте главную роль в государственных делах и обвиняли тех в несамостоятельности.

Бенвенисте был богат и учён и пользовался влиянием, как представитель евреев при дворе, куда он являлся по различным поводам, из коих особенное внимание останавливает на себе следующий. Когда в 1432 году против евреев было возбуждено обвинение в ритуальном убийстве близ Эсихи, Бенвенисте прибыл вместе с Иосифом га-Наси, главным откупщиком, во дворец, чтобы доказать лживость обвинения и предупредить грозившую евреям опасность. Снисходя к желанию еврейских учёных и к петициям общин Кастилии, король, или точнее, Альваро де Луна, назначил Бенвенисте верховным судьёй евреев и «раввином королевского двора» (rab de la corte). Это звание предоставляло Бенвенисте судебную власть во всех процессах между евреями. Таким образом, кастильским раввинам была возвращена судебная автономия, отнятая у них Иоанном I.

Бенвенисте предстоял огромный труд по реставрации общественного и духовного строя еврейской жизни. Вследствие целого ряда преследований в еврейских общинах господствовали безначалие и хаос, религиозно-нравственные устои пошатнулись, синагоги и школы пустовали, многие из них были превращены доминиканским монахом Винсентием Феррером в католические церкви, юношество не получало надлежащего воспитания и деморализовалось, богатые люди предавались роскоши и тем возбуждали зависть всех окружающих, масса же бедствовала и коснела в невежестве, всюду господствовали разнузданность и неуважение к авторитету, доносы стали обычным явлением. Чтобы положить предел все возраставшей деморализации в общинах, чтобы усилить изучение Талмуда, утвердить авторитет раввинов и упорядочить воспитание юношества, Бенвенисте, с разрешения короля, созвал съезд раввинов и старейшин в Вальядолиде в 1432 году. Совещания съезда происходили в синагоге (Генрих Грец считает, что в королевском дворце). Тут, под председательством Бенвенисте, был выработан подробный устав об устройстве еврейских общин в Кастилии, который известен под названием «Takanot» Кастилии, или «Takanot Valladolid» и состоит из пяти частей: 1) Об изучении закона и ο школах для юношества; 2) об избрании раввинов, судей и других должностных лиц, об их содержании; ο порядке синагогального богослужения; 3) ο налогах и платежах на нужды общины; 4) ο запрещении, в особенности женщинам, носить дорогие наряды, жемчуг, золото и вообще предметы роскоши, и 5) ο мерах против доносчиков, которые причиняли много горя целым общинам и единичным лицам, причем было постановлено, что сообщение ο таких действиях и поступках, которые угрожают стране, не считается доносом, ибо еврей обязан заботиться ο благе родины и оберегать её от всякого ущерба и опасности. Этот устав был утвержден в виде опыта на 10 лет и получил санкцию короля. Испанское заглавие устава, изданного Франциском Фернандесом и Гонзалесом, гласит: «Ordenamiento formado por los procuradores de las Aljamas hebreas… en la asemblea celebrada en Valladolid en el año 1432» (Maдрид, 1886).

Своей славой Бенвенисте обязан тому, что восстановил изучение Торы и удержал благодаря своей щедрости многих евреев в лоне еврейства.

См. также

• Бенвенисте