Алебастровая чаша Тутанхамона
| |
| Правление Тутанхамона (ок. 1332-1323 до н.э.), XVIII династия, Новое царство | |
| Алебастр. 18,3×28,3 [1] см | |
Каирский египетский музей,  Египет |
_Replikat.JPG)
Алебастровая чаша или чаша лотоса, которую Говард Картер назвал Чашей желаний, — артефакт, найденный в гробнице древнеегипетского фараона Тутанхамона эпохи правления XVIII династии[2]. Предмет получил номер находки №014 и был выставлен в Египетском музее в Каире под инвентарным номером JE 67465 и Большом Египетском музее под инвентарныи номером GEM 36[3].
Обнаружение[править]
Гробница молодого царя (KV62) была обнаружена Говардом Картером почти нетронутой в Долине царей на западе Фив 4 ноября 1922 года. Чаша в виде цветка лотоса была одним из первых предметов, которые Картер и его рабочие обнаружили, войдя в гробницу: сосуд лежал на полу непосредственно в прихожей. Это не было его изначальным местоположением[4].
Материал и значение[править]
Чаша-лотос вырезана из цельного куска алебастра. Она имеет форму белого лотоса в полном цвету, что можно определить по округлым лепесткам. Опоры для ручек выполнены в форме цветков голубого лотоса, по бокам которых растут вверх бутоны, а на кончиках лепестков изображён бог Хех, восседающий на корзине (символ Неб).
В каждой руке Хех держит по пальмовой ветви с насечками для счёта лет; каждая пальмовая ветвь опирается на спину головастика, сидящего на кольце шэн. На верхнем конце каждой пальмовой ветви находится символ анх, знак жизни[1]. Это типичное изображение бога «миллиона лет», бога бесконечности и вечности: пальмовая ветвь — это иероглиф, обозначающий год, головастик — 100 000, а кольцо шен — вечность. Коленопреклонённое изображение бога — иероглиф, обозначающий число «миллион»[5].
Тот же мотив встречается и на других предметах из гробницы, например на кедровом стуле (JE 62029, находка № 87). Таким образом, чаша символизирует бесконечную и вечную жизнь царя Тутанхамона.
В египетской мифологии лотос символизирует рождение бога солнца, который появился из лотоса после того, как он поднялся из потопа первобытных вод Нун. Поэтому имя царя в центре белого раскрытого цветка символизировало его возрождение. Более буквально эта иконография представлена на голове Нефертум, где Тутанхамон изображён выходящим из голубого лотоса в образе вновь восставшего бога солнца[5].
Надписи[править]
Надписи выгравированы и заполнены синим пигментом. Говард Картер скопировал надписи и попросил Алана Гардинера сделать перевод, поскольку это было необходимо ему для публикации материала[6]. На главном лотосе, образующем непосредственно чашу, были начертаны предыстория или тронное имя царя «Небхеперур» и его имя или личное имя «Тутанхамон» с эпитетом «возлюбленный Амона-Ра, владыка престолов двух земель и повелитель небес, которому дарована жизнь навеки»[1]. Надпись идёт справа налево.
Надпись на ободке чаши следует читать в двух направлениях. Слева направо, начиная с центрального анха, идёт полный титуларий Тутанхамона, состоящий из пяти частей:
Да будет (он) жив, Гора Могучий Бык, прекрасный от рождения, Две Дамы Добрые от законов, умиротворяющие Две Земли, Гора Золотой Возвышенный от короны, умиротворяющий богов, Царь Верхнего и Нижнего Египта и Владыка Двух Земель Небхеперур, которому дарована жизнь[1].
Справа налево, начиная с символа анха, идут следующие слова:
Да живёт твой ка, да проживёшь ты миллионы лет, ты, кто любит Фивы, сидя лицом к северному ветру, твои глаза созерцают счастье[7].
Из-за этой надписи Говард Картер назвал чашу с лотосом Чашей желаний царя. Надпись с пожеланиями из чаши лотоса цитируется на втором надгробии Говарда Картера.
Экспозиция[править]
Наряду с экспозицией в Египетском музее в Каире, чаша в виде лотоса была в числе оригинальных находок, отобранных для первой временной выставки погребальных принадлежностей Тутанхамона. Она также экспонировалась под номером 39 на всемирной выставке «Сокровища Тутанхамона».
Источники[править]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Edwards I. E. S. Treasures of Tutankhamun. — London: Thames and Hudson. — ISBN 978-0723000709.
- ↑ Звонков Олег Сергеевич Алебастровые предметы из гробницы Тутанхамона // Актуальные проблемы теории и истории искусства. — 2012. — № 2.
- ↑ Hawass Zahi Tutankhamun : Treasures of the Golden Pharaoh - The centennial celebration. — Hardcover. — New York: Melcher Media. — ISBN 978-1-59591-100-1.
- ↑ Jaromir Malek. The Treasures of Tutankhamun. London 2006,, p. 29.
- ↑ 5,0 5,1 Wilkinson Richard H. The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. — Paperback. — London: Thames and Hudson. — P. 109–110. — ISBN 978-0-500-28424-7.
- ↑ Card/Transcription No.: 014-2 Дата обращения: 23 июня 2024
- ↑ Nicholas Reeves, John H. Taylor: Howard Carter before Tutankhamun. British Museum Press; London 1992,, p. 188; T. G. H. James: Tutanchamun. Der ewige Glanz des jungen Pharaos. Köln 2000, p. 311.
Литература[править]
- Звонков Олег Сергеевич Алебастровые предметы из гробницы Тутанхамона // Актуальные проблемы теории и истории искусства. — 2012. — № 2.
- Jürgen Settgast. Alabaster-Kelch in Ausstellungskatalog Tutanchamun in Köln. von Zabern, Mainz 1980,, p. 138.
- Zahi Hawass. King Tutankhamun. The Treasures Of The Tomb. Thames & Hudson, London 2007,, p. 27.
- T. G. H. James. Tutanchamun. Der ewige Glanz des jungen Pharaos. Müller, Köln 2000,, p. 311.
- M. V. Seton-Williams: Tutanchamun. Der Pharao. Das Grab. Der Goldschatz. Ebeling, Luxembourg 1980,, pp. 188—189.
- The Griffith Institute, Oxford: Tutankhamun: Anatomy of an Excavation. The Howard Carter Archives. " Alabaster (calcite) cup or chalice ", Carter No. 014
 ↑ [+] | |
|---|---|
| Семья | |
| Находки и экспонаты | |
| Гробница | |
| В популярной культуре | |
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Алебастровая чаша Тутанхамона», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|