Александр Николаевич Усатов

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
← другие однофамильцы Усатов
Александр Николаевич Усатов
Файл:Фото_Усатов_Священник_Александр_e5ebc.jpg
Имя при рождении:

Александр

Дата рождения:

12 июня 1978 года

Место рождения:

ст. Анапская, Анапский район, Краснодарский край, РСФСР, СССР

Страна:

Союз Советских Социалистических Республик СССР
Россия Россия

Место службы:

Собор Рождества Пресвятой Богородицы Ростова-на-Дону

Сан:

диакон (2004)
иерей (2005)
протоиерей (2015)
вышел из сана (2020)

Рукоположен:

Пантелеимоном (Долгановым)

Духовное образование:

Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия
Русская христианская гуманитарная академия

Светское образование:

Южно-Российский государственный технический университет

Известен как:

священник, совершивший каминг-аут

Церковь

Русская православная церковь

Награды

набедренник (2006)
камилавка (2007)
наперсный крест (2008)
Патриарший знак «За труды по духовно-нравственному просвещению» (2015)

Сайт:

usatov.info

Бывший священник Александр Усатов об уходе из РПЦ, изменении взглядов и отношении к церкви // ТРИКСТЕР. Научно о религии (24 мая 2023 г.) [2:43:14]

Александр Николаевич Усатов (род. 12 июня 1978, ст. Анапская, Анапский район, Краснодарский край) — российский богослов, священнослужитель. Протоиерей Русской православной церкви, в 2020 году подал заявление о выходе из сана по причине неверия, а в 2021 году объявил о своей гомосексуальной ориентации.

Биография[править]

Александр Николаевич Усатов родился 12 июня 1978 года в станице Анапская Краснодарского края[1][2][3].

В 1992 году стал воцерковленным христианином[4]. В 1995 году выпустился из средней общеобразовательной школы с отличием и золотой медалью[1]. В 2000 году окончил Южно-Российский государственный технический университет с отличием, получив специальность инженера-электроника по направлению «биотехнические и медицинские аппараты и системы»[1][2][3]. В 2001 году поступил в центр дистанционного обучения Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета в Ростове-на-Дону[1].

В 2004 году архиепископом Ростовским Пантелеимоном (Долгановым) рукоположен во диакона, а в 2005 году им же — в иерея[1][2]. В 2005—2008 годах был руководителем миссионерского отдела Ростовской епархии[1], служил штатным священником прихода святого Георгия Победоносца Ростова-на-Дону[5]. Участвовал в разработке системы оглашения в рамках подготовки к крещению новообращённых, вёл работу по возрождению миссионерской деятельности на епархиальной территории, в частности, посредством интернета[6][7].

В 2008 году окончил богословский факультет ПСТГУ с отличием, получив квалификацию теолога и преподавателя по специальности «теология»[1][8]. Учился у А. Л. Дворкина[9], специализировался на изучении «альфа-курса»[10]. Впоследствии окончил аспирантуру кафедры богословия и литургики Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия, а также кафедры философии и религиоведения Русской христианской гуманитарной академии[2][3]. Состоял преподавателем теологии на кафедре философии и апологетики Донской духовной семинарии, где вёл предмет «приходская катехизация»[11][12]. Также был преподавателем отделения теологии философского факультета Южного федерального университета[8], кафедры православной культуры и теологии Донского государственного технического университета[13]. В 2015 году патриархом Московским и всея Руси Кириллом (Гундяевым) возведён в сан протоиерея[14][15].

На протяжении нескольких лет занимал различные посты в православной иерархии[3], в частности, был экспертом Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской православной церкви[1], заведующим отделением дополнительного образования Донской духовной семинарии[16], руководителем образовательного центра при ДДС[17], куратором направления «катехизация» отдела религиозного образования и катехизации Ростовской епархии[18], заместителем руководителя курсов повышения квалификации священнослужителей[19], руководителем духовно-просветительского центра имени святителя Димитрия Ростовского при соборном храме Рождества Пресвятой Богородицы Ростова-на-Дону[20], а также клириком в нём[21].

Неоднократно принимал участие в Рождественских образовательных чтениях[22][23], был экспертом международного открытого грантового конкурса «Православная инициатива»[1], который выиграл в 2018 году как руководитель проекта «Программа выездных обучающих семинаров для сотрудников храмов и добровольцев (школьников, студентов и взрослых)»[24]. Вёл пастырские семинары[25], просвещал священников насчёт катехизаторской деятельности[26], в частности, по вопросам проведения таинств крещения и брака[27], участвовал в аттестации духовенства по определению уровня знания основ социальной концепции РПЦ[28], проводил защиту квалификационных работ слушателей курсов катехизаторов и выпускников академии[29][30]. В частности, с воспитанниками семинарии проводил беседы о важности покаяния в православной традиции, готовности человека вносить изменения в свою жизнь для достижения «плодов покаяния»[31].

Подготавливал сборники, пособия, статьи и доклады по вопросам православной жизни, церковной истории, церковно-практическим дисциплинам, в частности касательно катехизации[32][33][34][35][36][37][38][39]. Соответствующее пособие Усатова «Оглашение на современном этапе», посвящённое практике крещения, выдержало два издания[40][41][42]. Указывался как один современных православных катехизаторов, апеллировавших к древней традиции обрядности, которая хоть и не имеет опоры в настоящей практике РПЦ[43][44]. В одной из работ писал, что «на Западе уже давно под лозунгом „здорового образа жизни“ прямо в школах проводится пропаганда разврата и толерантности к сексуальным инверсиям», проводится «гей-просвещение», а «западная система ювенальной юстиции построена на совершенно иных принципах, несовместимых с российским менталитетом и культурой», и следовательно, нужно «не допускать внедрения в образовательную практику развращающих программ западного происхождения»[45].

В апреле 2020 года публично заявил о разочаровании в РПЦ после 15 лет священнического служения и о переходе из православия в атеизм[46]. Священниками и официальными лицами Ростовской епархии был обвинён в «ренегатстве» и «домогательствах»[47][48]. По собственным словам, осознав свою гомосексуальность ещё в возрасте 22 лет, пошёл служить в церковь для того, чтобы изменить свою ориентацию, но обнаружил в РПЦ развитое гей-лобби[4]. В 2012 году покаялся митрополиту Меркурию (Иванову) в «грехе» гомосексуальности и остался служить дальше[49]. После угроз раскрыть его ориентацию со стороны других священников, в марте 2020 года подал заявление о выходе из сана по причине неверия, после чего уволен из семинарии и уве́домлен о подготовке указа о запрещении в служении «по болезни»[4][50]. В мае того же года уехал в Нидерланды, где получил статус беженца и вид на жительство сроком на пять лет[4][50][51]. В марте 2021 года совершил каминг-аут как гей[52]. После этого в Ростовской епархии заявили, что митрополит не знал об ориентации Усатова[53], но при этом предположили, что такое признание могло быть озвучено в ходе исповеди[54]. Несмотря на то, что с момента подачи Усатовым заявления прошёл год, его прошение о лишении сана формально так и не было удовлетворено[50][55].

Критика и реакция[править]

До своего каминг-аута, Усатов далеко не всегда придерживался демократической ориентации. Будучи чиновником Московской Патриархии, он являлся, в первую очередь, частью патриархийной церковно-бюрократической системы, поэтому вёл активную пропаганду против протестантизма и любых форм «мимикрии православия под протестантизм», а также против экуменического характера некоторых православных общин, например — в Ивановской области. В данной деятельности Усатов, начиная с 2022 года, раскаивается, считая такие свои выступления ошибками молодости.

Прежде всего, Усатов критиковался его светскими оппонентами-религиоведами за негативную характеристику православно-обновленческого движения. Дипломную работу в ПСТГУ Усатов защитил в 2006 году под руководством православного сектоведа Александра Дворкина на тему: «Путь лжеархиерея Сергея Журавлева: неопятидесятничество восточного обряда». Объектами его критики в данной работе стали неканоническая структура — Украинская реформаторская православная церковь, а также руководитель данной религиозной организации — принадлежавший к антипутинской оппозиции бывший священнослужитель РПЦ Журавлёв, Сергей Юрьевич (архиепископ).[56].

Далее, в 2008 году Усатов проповедовал негативное отношение к харизматическому протестантизму в статье: «Альфа-курс и православные харизматики» (Опубликовано в альманахе «Альфа и Омега», № 52, 53; 2008). Критике подверглись как архиепископ Сергий Журавлев, так и известный молодежный миссионер игумен Евмений (Перистый) из Ивановской епархии, под влиянием которого стал возможен опыт внедрения в православную среду зарубежной миссионерской программы «Альфа-Курс».

Также в 2008 году издана отдельная книга авторства Усатова: Альфа-курс" — путь в никуда. — М.: Тип. Патриаршего издат.-полигр. центра, 2008.

После совершения атеистического признания в 2020 году, сначала Усатов долго время не предпринимал никаких резких заявлений в отношении своих коллег по работе в Ростовской епархии и в Синодальном отделе религиозного образования и катехизации (СОРОиК), которые бы сопровождались раскрытием их сексуальной ориентации. Он до определенного времени сохранял тайну их личной жизни.

Более того, Усатов обещал хранить молчание и не провоцировать скандалов, о чем оставил на странице «Фейсбука» следующую запись от 24.03.2020:

«С сегодняшнего дня — 24 марта 2020 года, указом митрополита, я запрещен в священном служении на основании причин, не соответствующих реальности, и решил покинуть все церковные посты, должности и оставить сан. Если моя репутация не будет подвержена какому-либо очернению в дальнейшем, то мои взгляды и поведение останутся в рамках данного сообщения. Надеюсь, вы с пониманием воспримете это моё решение и прошу простить, если оно кого-то огорчило».

Однако, по словам Усатова, после того, как бывшие коллеги уже в 2020—2021 годах осуществили против него «слив» компрометирующих сведений на ряде интернет-ресурсов (в частности, такие «сливы» публиковал заштатный иеромонах РПЦЗ Валентин (Соломаха) (1962—2023) в своём живом журнале под ником «Kalakazo»), решено было в качестве ответной меры раскрыть ориентацию многих из них.

Усатов раскритиковал блог «Калаказо» следующим образом:

"Да, публикации обо мне на «Калаказо» — это одна из угроз митрополита: «О тебе там узнают». Так что не епархия черпает информацию с «Калаказо», а наоборот, это одиозный ЖЖ пополняется пасквилями «от Петровского» (пресс-секретарь Меркурия Игорь Петровский. — Прим. ред.). На аудиозаписи, сделанной мной, это прекрасно слышно: «Калаказо… Петровский будет писать».[57].

В 2022—2023 годах Усатов предпринял аутинг в отношении митрополита Меркурия (Иванова) и представителей его ближайшего окружения. Стимулом для Усатова стал коллективный каминг-аут в январе 2022 года со стороны 125 действующих и бывших католических священников, а также других работников Церкви в Германии, охарактеризованный как «церковная ЛГБТ-революция»[58]. Соответственно, Усатов с того времени решился на аутинг в отношении ряда русских православных священнослужителей и мирян, чтобы тем самым способствовать каминг-ауту со стороны ЛГБТ-ориентированных представителей РПЦ.

По словам Усатова:

«Я знаю несколько таких „бывших представителей нашей Церкви“, совершивших каминг-аут: Артем Вечелковский (бывший иеромонах Амфиан и преподаватель Самарской православной духовной семинарии), Кирилл Шадрин (бывший иеродиакон Иннокентий из Магаданской епархии) и ваш покорный слуга. Все в настоящее время живут в Европе. Множество других священников, диаконов и монашествующих, оставивших служение в РПЦ и лишенных сана за гомосексуальные связи, не совершили каминг-аут, даже покинув Россию. А кому нужны проблемы с законом РФ?»[59].

Прежде всего, Усатов в 2022 году опубликовал расшифровку своего разговора с митрополитом Меркурием, отмечая следующее:

«Из расшифровки нашего разговора видны: доказательство толерантности Меркурия к гомосексуальным отношениям внутри РПЦ, если они не создают для него проблем; 24 марта 2020 г. Меркурий прекрасно знал о моей ориентации и даже о наличии любовника, хотя пресс-секретарь Донской митрополии пытался это отрицать. Позже он сказал, что мне стоит уехать и отдохнуть с любовником на Канарах».[60].

Также Усатов в 2022 году напомнил о гомосексуальной ориентации недавно умершего, запрещённого в 2017 году по жалобе протодиакона Андрея Кураева иеромонаха Лаврентия (Полешкевича), бывшего заведующего сектором православного образования в Синодальном отделе религиозного образования и катехизации (СОРОиК). Как заявлял Усатов об этом отделе:

«Там можно встретить геев и бисексуалов, а вот натуралов почти нет».[61].

Усатов упрекал в лицемерии и гомофобии нескольких геев и бисексуалов из Синодального отдела образования и катехизации РПЦ, а также из различных отделов Ростовской и Новочеркасской епархии.

Такими, по его мнению — «несомненно являлись» сделавшие карьеру при руководстве отделом Меркурия, руководители секторов СОРОиК: заведующий сектором православного образования — иерей Алексий Алексеев, заведующий сектора основ православной культуры — диакон Герман Демидов; заведующий сектором катехизации и воскресных школ — Туголуков Денис Александрович; заведующий научно-методического кабинета — Игорь Витальевич Метлик; директор информационно-аналитической службы (информационное агентство «Православное образование») — иеромонах Геннадий (Войтишко Роман Алексеевич); заведующий службой документооборота и информатизации — Сергей Андриянов (позжепринял сан священника), далее протоиерей Александр Прытков; игумен Митрофан (Шкурин) — заместитель председателя Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви в 2013—2020 годах (продвигавший в Липецке многих своих друзей); бывший клирик неканонической конфессии Православная российская церковь (Истинно-православная церковь) иеромонах Максим (Однорал) — экс-руководитель информационно-аналитической службы Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, основатель некольких не имеющих отношения к церкви фирм, продюсер имеющих ЛГБТ-направленность творческих организаций.[62]. По мнению Усатова, с переходом Максима (Однорала) на должность руководителя Отдела общественных проектов Мелекесской епархии, в данной епархии также усилилось соответствующее «лобби».

Целью аутинга стало не столько желание раскрытия тайн личной жизни, сколько — критика гомофобии, которой отметился Отдел религиозного образования и катехизации Русской православной церкви в период 2009—2020 годов, когда его возглавлял уличаемый Усатовым в гомосексуализме митрополит Меркурий (Иванов).

Впрочем, до назначения в Ростов-на-Дону Меркурия (Иванова) в 2011 году, ключевой фигурой гей-лобби Ростовской епархии являлся иеромонах Амвросий (Винник Александр Валентинович), настоятель Александринского архиерейского подворья в г. Ростов-на-Дону, и основатель благотворительного фонда «Православный Дон», покинувший РПЦ в 2008—2009 годах. Винник уходил со скандалом. Действительно, жена его любовника приходила к Пантелеймону с письмами от Амвросия, грозилась их отдать в газету… Но, это были только угрозы. Амвросий по-тихому, без суда ушел за штат епархии по болезни, задним числом с него сняли сан, но не монашество. Даже не все прихожани Александрийского подворья, где он был настоятелем, знали причину его ухода. Естественно, благодаря деньгам и связям Амвросия.

Тем самым, Усатов уличал Меркурия и его гомосексуальное окружение в двойных стандартах, в несоответствии их образа жизни декларируемым принципам. Как отмечал Усатов:

«Я умолчал о многих известных мне гей- и би-священниках, поскольку их сексуальность не выходит за рамки личной жизни, они не получают от нее никаких преференций, и не стремятся ущемлять права (в том числе в сексуальной сфере) других людей. Они не принадлежат к гомо-лобби. Гомо-лобби — те, про кого есть надежные сведения из личного опыта и многочисленных свидетельств доверенных лиц, стойкая гомосексуальная репутация в священнической среде, и они повязаны друг с другом гомосексуальными связями».

Впрочем, объектом критики Усатова стал уже недействующий сотрудник ОРОиК архимандрит Митрофан (Шкурин). По сведениям Усатова, Липецкая митрополия выпустила указ об отстранении от должности Митрофана (Шкурина) 14 июня 2022 года после того, как домашнее видео игумена с одним из монахов непонятно каким образом появилось в социальных сетях (телеграм-канал «Церковные ведомости»). Как упоминает Усатов, именно с подачи Митрофана он был награжден Патриаршим знаком «За труды по духовно-нравственному просвещению».[63]. Именно Митрофан, по словам Усатова, настойчиво рекомендовал последнему уехать из России.

Критики Усатова указывают, что аутинг с его стороны зачастую является не чем-нибудь идеологически мотивированным, а представляет собой обычное сведение счетов со своими бывшими коллегами по работе. Также аутинг Усатова имеет выборочный характер, и не затрагивает всех представителей «гей-лобби» как в СОРОиК, так и в Ростовской епархии.

В частности, с острой критикой публицистических заявлений Усатова неоднократно выступал блогер «Kalakazo», иеромонах Валентин (Соломаха) (1962—2023) в своей статье «Что общего у Александра Усатова и Алексея Панина». По его словам:

«Неудобные для себя вопросы были стыдливо и незаметно опущены. Главное по-панински вспомнить больше имён тех, кто вызывал зависть, от кого был зависим, кто просто стал вызывать раздражение из-за своего безрассудного и бесславного конца. И уже сегодня упражняясь в поиске опечаток, пропущенных запятых и прочей ерунды на епархиальном сайте своей бывшей альма-матер (епархии), не смотря на его филологическую гениальность, ему так и не удалось пристроиться хотя бы в какую-либо газетенку (…). Человек, что по его собственным заявлениям окончил несколько вузов, вынужден работать в бассейне, да пописывать низкопробные памфлеты в своём малопопулярном блоге».[64].

Награды[править]

Избранная библиография[править]

Источники[править]

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 1,8 1,9 Александр Усатов. Сноб. Архивировано из первоисточника 7 марта 2021. Проверено 8 марта 2021.
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Усатов Александр Николаевич. Ростовская епархия. Архивировано из первоисточника 2 декабря 2019. Проверено 8 марта 2021.
  3. 3,0 3,1 3,2 3,3 Усатов Александр Николаевич. Донской государственный технический университет. Архивировано из первоисточника 7 марта 2021. Проверено 8 марта 2021.
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 Александра Сивцова Александр Усатов 15 лет был священником, но потом утратил веру в Бога и ушел из РПЦ. А после этого переехал в Нидерланды — и совершил каминг-аут. Мы с ним поговорили. Meduza (2021-03-07). Архивировано из первоисточника 7 марта 2021. Проверено 8 марта 2021.
  5. Указ № 130 «О назначении иерея Александра Усатова». Ростовская епархия (2011-10-19). Проверено 8 марта 2021.
  6. Миссионерская концепция представлена в Ростовской епархии. Русская православная церковь (2007-11-28). Архивировано из первоисточника 11 сентября 2019. Проверено 8 марта 2021.
  7. Семинар, посвященный вопросам оглашения, катехизации, практики совершения крещения и противостояния распространению сект, прошел в Ростовской епархии. Русская православная церковь (2008-10-21). Архивировано из первоисточника 18 февраля 2020. Проверено 8 марта 2021.
  8. 8,0 8,1 Выпускники. — Москва: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2012. — С. 17. — 30 с.
  9. Александр Дворкин: Унесенный Эрманом. Какая книга заставила священника Усатова отречься от веры. Сноб (2020-05-06). Архивировано из первоисточника 19 декабря 2020. Проверено 8 марта 2021.
  10. Александр Усатов Альфа-Курс и «православные харизматики». Православие и мир (2012-01-10). Архивировано из первоисточника 13 апреля 2021. Проверено 8 марта 2021.
  11. Кадровое обеспечение курсов повышения квалификации священнослужителей при ДДС. Донская духовная семинария. Проверено 8 марта 2021.
  12. Объявление о сроках истечения срочных трудовых договоров профессорскопедагогического состава ДДС. Донская духовная семинария. Проверено 8 марта 2021.
  13. При участии Ростовской епархии состоялся первый на Юге России теологический научно-популярный проект. Русская православная церковь (2018-04-26). Архивировано из первоисточника 17 сентября 2019. Проверено 8 марта 2021.
  14. Указ от 05.04.2015 № 01-57-У «О награждении иерея Александра Усатова». Ростовская епархия (2015-04-05). Проверено 8 марта 2021.
  15. Поздравляем заведующего отделением дополнительного образования ДДС протоиерея Александра Усатова с возведением в сан протоиерея. Донская духовная семинария (2015-04-21). Проверено 8 марта 2021.
  16. В рамках работы Миссионерского интернет-сообщества Донской духовной семинарии состоялось открытие цикла апологетических бесед семинаристов и слушателей катехизаторских курсов со священником. Донская духовная семинария (2014-02-04). Проверено 8 марта 2021.
  17. В Донской Духовной семинарии прошел семинар по преподаванию основ православной веры и культуры для представителей казачества. Донская духовная семинария (2016-03-11). Проверено 8 марта 2021.
  18. Синодальный отдел религиозного образования и катехизации провел обучающий семинар в Ростове-на-Дону. Русская православная церковь (2014-11-14). Проверено 8 марта 2021.
  19. В Донской Духовной семинарии прошло организационное собрание Курсов повышения квалификации священнослужителей. Донская духовная семинария (2019-10-02). Проверено 8 марта 2021.
  20. Ректор, преподаватели и студенты Донской духовной семинарии приняли участие в Богослужении великого освящения и Божественной литургии в обновленном Кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы города Ростова-на-Дону. Донская духовная семинария (2019-10-27). Проверено 8 марта 2021.
  21. Предстоятель Русской Церкви освятил кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы г. Ростова-на-Дону. Русская православная церковь (2019-10-27). Архивировано из первоисточника 28 ноября 2020. Проверено 8 марта 2021.
  22. Участники Рождественских чтений обсудили вопросы катехизической деятельности. Русская православная церковь (2015-01-26). Архивировано из первоисточника 18 февраля 2020. Проверено 8 марта 2021.
  23. Об утверждении христианских нравственных ценностей через катехизическую деятельность говорили на Рождественских чтениях. Русская православная церковь (2018-01-31). Архивировано из первоисточника 13 мая 2022. Проверено 8 марта 2021.
  24. В Ростовской епархии прошёл семинар по освещению подвига царственных страстотерпцев в духовно-просветительской работе. Отдел религиозного образования и катехизации Русской православной церкви (2018-05-06). Проверено 8 марта 2021.
  25. Для духовенства Ростовской и Новочеркасской епархии в благочиниях организованы пастырские семинары. Русская православная церковь (2012-10-10). Архивировано из первоисточника 15 сентября 2019. Проверено 8 марта 2021.
  26. Представители 45 епархий приняли участие в обсуждении вопросов катехизации на семинарах Рождественских чтений. Русская православная церковь (2013-02-01). Архивировано из первоисточника 26 июня 2013. Проверено 8 марта 2021.
  27. В Донской духовной семинарии проведен семинар, посвященный основным направлениям катехизической деятельности. Донская духовная семинария (2014-03-07). Проверено 8 марта 2021.
  28. Впервые в Ростове-на-Дону проводится аттестация духовенства по определению уровня знания Основ социальной концепции Русской православной церкви. Русская православная церковь (2013-12-10). Архивировано из первоисточника 26 января 2022. Проверено 8 марта 2021.
  29. В Донской Духовной семинарии состоялась защита выпускных квалификационных работ слушателей курсов подготовки катехизаторов. Донская духовная семинария (2014-06-16). Проверено 8 марта 2021.
  30. В ДДС состоялась защита дипломных работ. Донская духовная семинария (2014-06-26). Проверено 8 марта 2021.
  31. В Донской Духовной Семинарии прошла очередная встреча в рамках цикла бесед «Основы пастырского служения. Разговор со своими». Донская духовная семинария (2017-10-28). Проверено 8 марта 2021.
  32. В Донской Духовной семинарии проведен семинар, посвященный основным направлениям катехизической деятельности. Донская духовная семинария (2014-02-24). Проверено 8 марта 2021.
  33. Синодальный отдел религиозного образования и катехизации начал выпуск книжной серии «Практическое руководство катехизатора». Русская православная церковь (2014-02-12). Архивировано из первоисточника 1 февраля 2020. Проверено 8 марта 2021.
  34. Практическое руководство катехизатора — 1. Отдел религиозного образования и катехизации Русской православной церкви. Архивировано из первоисточника 15 апреля 2021. Проверено 8 марта 2021.
  35. Вышел в свет II Сборник богословских трудов ДДС. Донская духовная семинария (2014-06-26). Проверено 8 марта 2021.
  36. ОРОиК Ростовской-на-Дону епархии издано методическое катехизическое пособие «Благая беседа». Свято-Филаретовский православно-христианский институт (2016-03-29). Проверено 9 марта 2021.
  37. Руководитель Образовательного центра при ДДС принял участие в разработке второго выпуска серии «Практическое руководство катехизатора». Донская духовная семинария (2016-12-12). Архивировано из первоисточника 27 февраля 2021. Проверено 8 марта 2021.
  38. Практическое руководство катехизатора — 2. Отдел религиозного образования и катехизации Русской православной церкви. Архивировано из первоисточника 13 апреля 2021. Проверено 8 марта 2021.
  39. Синодальный отдел религиозного образования и катехизации выпустил книгу «Основы православной веры и церковной жизни в вопросах и ответах». Русская православная церковь (2020-02-26). Архивировано из первоисточника 26 июня 2020. Проверено 8 марта 2021.
  40. Отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви подготовлена к печати книга преподавателя Донской Духовной семинарии священника Александра Усатова. Донская духовная семинария (2012-11-29). Проверено 8 марта 2021.
  41. Синодальный отдел религиозного образования и катехизации выпустил в свет пособие «Оглашение на современном этапе». Русская православная церковь (2015-11-09). Архивировано из первоисточника 21 февраля 2020. Проверено 8 марта 2021.
  42. Оглашение на современном этапе. Отдел религиозного образования и катехизации Русской православной церкви. Архивировано из первоисточника 17 апреля 2021. Проверено 8 марта 2021.
  43. Мозгов, 2020, с. 90
  44. Сергеев А. Тематика бесед с крещаемыми, восприемниками и родителями крещаемых в условиях современной церковной жизни. Анализ и опыт современных катехизаторов. — Журнал «Духовные ласточки». — Духовно-просветительское общество «Общество любителей духовного просвещения», 2020. — Т. 3. — С. 10—11. — 7—17 с.
  45. Александр Усатов Православный взгляд на традиционные семейные отношения. Донская духовная семинария (2015-02-26). Архивировано из первоисточника 27 февраля 2021. Проверено 8 марта 2021.
  46. «Церковь разговаривает сама с собой». Монолог священника, отказавшегося от сана. Сноб (2020-04-15). Архивировано из первоисточника 8 марта 2021. Проверено 8 марта 2021.
  47. Протоиерей Александр Абрамов: С кем разговаривает Церковь. Ответ Александру Усатову — клирику, отказавшемуся от сана. Сноб (2020-04-39). Архивировано из первоисточника 26 февраля 2021. Проверено 8 марта 2021.
  48. Мария Володина «Легкая карьера геям в епархии не светит». В РПЦ заявили, что не знали о сексуальной ориентации экс-священника, сделавшего каминг-аут на «Снобе». Сноб (2021-03-02). Архивировано из первоисточника 3 марта 2021. Проверено 8 марта 2021.
  49. Владимир Михайлов «Мой каминг-аут не о сексе». Зачем бывший священник из Ростова-на-Дону решил рассказать о своей ориентации и гей-лобби в церкви. Настоящее время (2021-03-04). Архивировано из первоисточника 12 мая 2021. Проверено 8 марта 2021.
  50. 50,0 50,1 50,2 Подробности моего ухода из РПЦ: угрозы митрополита, доносы в «органы» и бегство в Голландию. Сноб (2021-03-01). Архивировано из первоисточника 8 марта 2021. Проверено 8 марта 2021.
  51. Варужан Саргсян «Гей-лобби в РПЦ имеет власть и доступ к деньгам». Интервью со священником, совершившим каминг-аут. МБХ медиа (2021-03-05). Архивировано из первоисточника 10 марта 2021. Проверено 9 марта 2021.
  52. Российский священник совершил каминг-аут и обвинил митрополита в травле. Lenta.ru (2021-03-02). Архивировано из первоисточника 4 марта 2021. Проверено 8 марта 2021.
  53. В Донской митрополии не знали об ориентации священника-гея из Ростова. РИА Новости (2021-03-03). Архивировано из первоисточника 8 марта 2021. Проверено 8 марта 2021.
  54. Анна Шиляева «Либо надеть штаны, либо снять крест»: каминг-аут ростовского священника прокомментировали в донской митрополии. Комсомольская правда (2021-03-03). Архивировано из первоисточника 10 марта 2021. Проверено 8 марта 2021.
  55. Донская духовная семинария уволила священника-гея. Регнум (2021-03-02). Архивировано из первоисточника 25 июня 2021. Проверено 8 марта 2021.
  56. Священник Александр Усатов. Путь лжеархиерея Сергея Журавлева: неопятидесятничество восточного обряда. — Ростов-на-Дону, 2006 Архивировано из первоисточника 2013-01-21.
  57. Ростовский священник совершил каминг-аут и после угроз уехал жить в Голландию. Интервью Znak.com — igryzone.ru — новости на главные темы. Архивировано из первоисточника 24 февраля 2024. Проверено 24 февраля 2024.
  58. de:OutInChurch/
  59. Возможна ли в Русской православной церкви ЛГБТ-революция? Интервью сайту znak.com — Блог Александра Усатова. Архивировано из первоисточника 13 февраля 2024. Проверено 13 февраля 2024.
  60. Митрополит Меркурий (Иванов) отправляет священника с любовником на Канары — Блог Александра Усатова. Архивировано из первоисточника 13 февраля 2024. Проверено 13 февраля 2024.
  61. Гей-медведь Меркурия умер — Блог Александра Усатова. Архивировано из первоисточника 13 февраля 2024. Проверено 13 февраля 2024.
  62. Гомо-лобби митрополита Меркурия — Блог Александра Усатова. Архивировано из первоисточника 22 февраля 2024. Проверено 9 февраля 2024.
  63. Ближайший клеврет Меркурия в СОРОИКе — игумен Митрофан — Блог Александра Усатова. Архивировано из первоисточника 15 февраля 2024. Проверено 15 февраля 2024.
  64. Что общего у Александра Усатова и Алексея Панина...: kalakazo — LiveJournal. Архивировано из первоисточника 22 февраля 2024. Проверено 11 февраля 2024.
  65. В Храме Христа Спасителя состоялась церемония закрытия XXIII Рождественских чтений «Князь Владимир. Цивилизационный выбор Руси». Ростовская епархия (2015-01-24). Архивировано из первоисточника 26 апреля 2017. Проверено 8 марта 2021.
  66. На церемонии закрытия XXIII Рождественских чтений Патриаршим знаком награжден заведующий отделом дополнительного образования ДДС. Донская духовная семинария (2015-01-24). Проверено 8 марта 2021.

Литература[править]

Ссылки[править]