Амфиан и Едесий Патарские

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мученики
Амфиан и Едесий Патарские

Христианский святой
Файл:Амфиан и Едесий.jpg
Святые Амфиан, Тит и Едесий. Современная икона


Место рождения
Лидия (или Ликия)
Дата смерти
306


Почитается в
Русская православная церковь


В лике
мученики
День памяти
2 (15) апреля — в день мученической кончины



Подвижничество
мученическая кончина

Амфиан (греч. Αμφιανός; также Апфиан, Апиан (Απφιανός) или Аффиан[1]) и Едесий (умерли 306) — святые Православной церкви в лике мучеников.

Житие[править]

Родились они в Лидии (по Евсевию Кесарийскому — в Ликии), жили в городе Патаре в семье язычников.

Посланные родителями на учёбу в Бейрут братья уверовали во Христа и приняли крещение в Кесарии Палестинской у пресвитера Памфила, будущего мученика.

Во время гонений императора Максимина Амфиан в храме стал убеждать правителя Кесарии не приносить жертвы идолам и стать христианином, но был схвачен воинами, избит и брошен в темницу. На суде, требуя отречения от Христа, его били железными прутьями, жгли на ногах куски льна, облитые маслом. Не сломленный пытками, Амфиан был утоплен, его бросили с камнем на шее в море (2 апреля 306). Внезапно поднялась сильная буря, тело мученика было вынесено волнами на берег, и христиане совершили его погребение; очевидцем его мученической кончины был Евсевий Кесарийский.

Едесий был сослан на медные рудники. После освобождения он отправился в Александрию, где смело обличил правителя Иероклея. После пыток Едесия, как и брата, утопили (306).

В основу жития легло повествование Евсевия Кесарийского о судьбе братьев Амфиана и Едесия в сочинении «О палестинских мучениках».

Почитание и память[править]

Память святых мучеников совершается 2 (15) апреля.

Память Амфиана и Едесия часто встречается в византийских календарях. В памятниках константинопольского происхождения она указывается 2 апреля в Типиконе Великой церкви X века, Минологии Василия II, 9 апреля в Синаксаре Константинопольской церкви. В русских богослужебных рукописях их память впервые указывается 2 апреля в месяцеслове Лаврашевского Евангелия конца XIII — начала XIV века, 9 апреля — в Румянцевском Обиходе (1-я половина XIV века). В 1-й половине XII века был сделан перевод краткого жития Амфиана и Едесия из Минология Василия II, включённый в русский Пролог.

Гимнография[править]

В современной практике русской и греческих Церквей служба Амфиану и Едесию не совершается. По греческим рукописям XI—XII веков известна служба святым Амфиану и Едесию с каноном, с песнью и акростихом «Братьям-мученикам соплетаю венок» гимнографа Иосифа[2].

Иконография[править]

Изображение Амфиана как мученика, с крестом в руке, представлено на миниатюре Служебного Евангелия с минологием 3-й четверти XI века вместе с Едесием; на фреске в храме Успения Богородицы в Протате на Афоне (начало XIV века); в настенном минологии храма Вознесения монастыря Высокие Дечаны, 1348—1350 годы. В «Ерминии» Дионисия Фурноаграфиота начала XVIII века сообщается, что «Амфиан, старец, и Едесий, молодой, с круглою бородою, были брошены в море»[3].

Примечания[править]

Литература[править]

Руниверсалис

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Амфиан и Едесий Патарские», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA.

Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».