Булан-кобинская культура

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Булан-кобинская культура
Железный век
Географический регион

Горный Алтай

Локализация

Горный Алтай

Датировка

II век до н. э.V век н. э.

Тип хозяйства

скотоводство

Исследователи

Ю.Т. Мамадаков, А.А. Тишкин

Преемственность
Пазырыкская
Тюркская
 Просмотреть·Обсудить·Изменить
Алтай в эпоху Великого переселения народов // New Archaeology (14 дек. 2020 г.) (Хронология происходящих здесь событий определяется со II в. до н.э. по V в. н.э. и в общих чертах соответствует булан-кобинской археологической культуре. Лектор: Серегин Н.Н. – доктор исторических наук, доцент Кафедры археологии, этнографии и музеелогииАлтайского государственного университета (АлтГУ). Автор видео – Елизавета Манскова) [14:00]

Булан-кобинская культура — археологическая культура железного века (II вв. до н. э. — V в. н. э.), основные находки предметов которой были сделаны в Горном Алтае.

История изучения[править]

Первым научно изучил памятники булан-кобинской культуры В.В Радлов в 1865 г. раскопками у с. Катанда и у с. Берель. Настоящий прорыв в изучении данной культуры произошёл на рубеже 1980—1990-х гг. Своё название культура получила по исследованному в 1990 г. Ю. Т. Мамадаковым погребальному комплексу. К началу 2020-х гг. исследовано не менее 750 объектов на более 40 памятников. В основном это подкурганные захороненияи впускные могилы, совершённые обычно в насыпях пазырыкских курганов. Поселений, достоверно относящихся к булан-кобинской культуре, пока не обнаружено[1].

Возникновение культуры[править]

В 201 до н. э. основатель хунской империи шаньюй Модэ завоевал северные области Центральной Азии, Северную Монголию, южные районы Прибайкалья и Забайкалья, Южную Сибирь. В ходе этой военной экспансии произошло ослабление объединения носителей пазырыкской культуры. В результате на Алтай пришло новое население, ставшее основой для формирования булан-кобинской культуры[1].

Близкие аналогии с погребальным обрядом булан-кобинцев имеются в памятниках кула-жургинского типа в Верхнем Приртышье и некоторых других памятниках Восточного Казахстана. В генезисе булан-кобинцев участвовали также племена из северных предгорий Алтая. Роль «пазырыкцев» в генезисе булан-кобинцев была незначительной[2].

Локализация и хронология[править]

Большинство некрополей булан-кобинской культуры обнаружено в Северном и Центральном Алтае, в бассейне Катуни а также наиболее крупных её притоков (Чуи и Урсула). Северная граница распространения данной культуры примерно соответствует современной северной границе Республики Алтай. На севере булан-кобинцы активно взаимодействовали с носителями майминской культуры. Южные и восточные границы примерно соотвествют границам с Монголией и Тувой. Погребения булан-кобинской культуры обнаружены также в Баян-Ульгинском аймаке Монголии[3].

Погребальный обряд[править]

Булан-кобинцы кустраивали свои захоронения по соседству с объектами предшествующих культур, а также обособленно в «укромных» местах на небольших изолированных терассовых плато[4].

Для булан-кобинской культуры характерно сооружение символических захоронений — кенотафов, предназначенных для пропавших без вести, погибших на чужбине, утонувших соплеменников[5].

Практически всех умерших хоронили с сопроводительным инвентарём. В погребениях мужчин часто встречаются сложносоставные луки с роговыми накладками на кибить, колчаны со стрелами, простые и наборные пояса с различными ременными гарнитурами и орудия труда. Встречаются оружие ближнего боя (железные длиноклинковые ножи, кинжалы, мечи), таранного удара (копьё с железным наконечником), доспехи из пластин, а также инструменты: тёсла, стаместки, резцы, бытовая утварь: металлические котлы. Верховой конь погребался снаряжённым: с железными удилами, псалиями различной конструкции, подпружными пряжками разной конструкции из рога и железа. В мужских погребениях также встречаются украшения из металла и органического материала[6].

В женских погребениях встречаются украшения, простые пояса, орудия труда: железные ножи и пряслица, посуда из керамики и древисины. Женщины с высоким социальным статусом погребались с декоративными элементами костюма: большими металлическими бляхами, фигурными подвесками, пряжками в зверинном стиле. Богатые женские погребения сопровождаются наборными поясами с большим количеством деталей гарнитуры. металлическими зеркалами и посудой, снаряжением верхового коня[7].

Детей до 2,5-3 лет хронили без инвентаря, более старшего возраста — с одиночными предметами. В погребениях детей из богатых семей встречается оружие и конское снаряжение[7].

Экономика[править]

Большое значение имело широкое внедрение в этот период железа как основного материала для изготовления оружия, орудий труда, предметов снаряжения человека и верхового коня. Внедрение железа стимулировало рост производительности труда и способствовало изменению многих факторов материальной культуры[8].

Основу экономики булан-кобинцев в период II в до н. э. — V в н. э. составляли горно-долинное животноводство в сочетании с развитым собирательством, а также охота и домашнее ремесло. [9]

Источники[править]

Литература[править]

 
Каменный век

Памятники: Денисова пещераПещера ОкладниковаКарамаЧагырская пещераУсть-Канская пещера
Исследователи: А. П. ОкладниковМ. В. Шуньков
Находки: Денисовец

Мезолит

Памятники: Усть-СемаТыткескень
Исследователи: А. Л. Кунгуров

Неолит

Исследователи: Б.Х. Кадиков

Энеолит и ранняя бронза

Культуры: БольшемысскаяАфансьевскаяЕлунинскаяУткульскаяКаракольская
Памятники: Турочакская писаница
Исследователи: Ю. Ф. КирюшинС. П. Грушин

Развитая бронза

Памятники: ДжалгизтобеТархатинский мегалитический комплексТалдуринский оленьТурочакские писаницыТуру Алты
Культуры: АндроновскаяИрменскаяКорчажкинскаяСаргаринско-алексеевская

Переходный период от
бронзового к железному
веку и ранний железный век

Культуры аржано-майэмирского времени: БийкенскаяМайэмирскаяБольшереченская
Памятники аржано-майэмирского времени: Новотроицкий некрополь
Культуры скифо-сакского времени: СтароалейскаяКаменскаяПазырыкскаяКара-кобинскаяБыстрянскаяКулайскаяМайминскаяБулан-кобинская
Памятники скифо-сакского времени: Пазырыкские погребенияБалчикова-3
Исследователи: А.П. БородовскийМ. П. ГрязновВ. Д. КубаревЛ.С. МарсадоловВ. А. МогильниковН. В. ПолосьмакВ.В. РадловС.И. РуденкоС.С. СорокинА.С. СуразаковА. А. ТишкинТ. Н. ТроицкаяА. П. УманскийП. И. Шульга

Раннее средневековье

Памятники: Петроглифы урочища Калбак-ТашСросткинский могильник
Культуры: ОдинцовскаяТюркскаяСросткинскаяКыргызская

Позднее средневековье

Кызыл-болчокскаяКармацкая

Руниверсалис

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Булан-кобинская культура», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA.

Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».