Гебель-Адда

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Памятник
Гебель-Адда
Файл:Gebel Adda.png
Вид на Гебель-Адду в 1910 году
СтранаЕгипет Египет
РегионНубия
Дата основанияII в. н. э. — IV в. н. э.
СостояниеЗаброшен с XVIII века

Гебель-Адда (также Джебель Адда) — гора и археологический памятник на правом берегу Нила в Нубии, на территории современного южного Египта. Поселение на горе было постоянно заселено с конца мероитского периода (II в. н. э. — IV в. н. э.) до османского периода, было заброшено к концу XVIII века. Своего расцвета город достиг в XIV и XV веках, когда он, судя по всему, был столицей позднего царства Макурия.

Место было частично раскопано Американским исследовательским центром в Египте незадолго до затопления озером Насер в 1960-х годах, а большая часть материалов раскопок, хранящихся сейчас в Королевском музее Онтарио в Канаде, так и осталась необнародованной. Были обнаружены мероитские надписи, древненубийские документы, большое количество изделий из кожи, два дворца и несколько храмов, некоторые из которых сохранили свои росписи. Расположенный неподалёку древнеегипетский скальный храм Хоремхеба, также известный как храм Абу Ода, был спасён от наводнения и перенесён на новое место[1].

Местоположение[править]

Гебель-Адда возвышается над равнинной местностью в виде горы с крутыми склонами со всех сторон и находится в Нижней Нубии, на восточном берегу Нила, между первым и вторым порогами, в 5 км к юго-востоку от Абу-Симбела. Современная граница с Суданом проходит в 20 км к югу. Поблизости находилось несколько небольших поселений христианских времён: церковь Кау располагалась примерно в 20 км ниже по течению на том же берегу реки, Абдалла Нирки и Тамит — прямо напротив, а захоронения Кустула — примерно в 10 км к югу. Все эти места были затоплены в конце 1960-х — начале 1970-х годов[2].

Египетский храм на склоне горы часто называют в честь современной деревни Абу-Ода, которая находилась у подножия горы. Горная крепость была местом, называемым в средневековых арабских источниках Дау (араб. دو), которое считалось столицей Макурии с 1365 по примерно 1500 год. Древненубийское название города — Атва[2].

История[править]

Шкатулка из Гебель-Адды с украшенной инкрустацией из слоновой кости (4 век н. э.), Королевский музей Онтарио

В начале Нового царства Египта в XVI веке до н. э. фараоны завоевали нубийскую часть Нила в ходе нескольких кампаний против царства Кермы и построили храмы в нескольких местах, увековечив себя в надписях вплоть до XII века. Во время правления Хоремхеба (ок. 1319—1292 гг.) был построен скальный храм в близлежащей Абу-Оде[3].

Большая часть раскопанных материалов не была опубликована, но по результатам раскопок предполагается, что вершина холма Гебель-Адда была заселена с позднего мероитского периода, возможно, со II века н. э.[3]. Поселение было окружено оборонной стеной, простая конструкция которой несколько раз изменялась и расширялась вплоть до христианского периода. После того как Египет стал римской провинцией, Гебель-Адда управлялась египетским губернатором в составе Триаконтасхоиноса. С середины III века н. э. область подверглась нападению с юга со стороны блеммиев, которые в следующем веке контролировали Нижнюю Нубию. Между II и IV веками Гебель-Адда была важным провинциальным центром наряду с Фарасом. На равнине сохранилось большое кладбище, относящееся к культуре группы Х(около 350—550 гг.)[4].

Распространение христианства в позднем римском Египте и строительство первых церквей в регионе началось в середине VI века. В это время в Гебель-Адде заметно христианское влияние: амфоры, найденные в захоронении культуры группы Х, украшены христианскими надписями в виде греческих крестов. Это не означает, что захоронение было христианским, но находка свидетельствует о распространении христианского символа[4].

Позднехристианская керамика (12-14 вв.), Королевский музей Онтарио

С конца христианского периода до XVI века Фарас, Каср Ибрим и Гебель-Адда были крупнейшими городами-крепостями в Нижней Нубии. Комплекс зданий этого периода, возможно, был дворцом царей Дотаво. Большая часть города была перестроена в XIII веке, помимо дворца были построены другие более крупные здания и церковь. В XIV веке дворец и оборонительные сооружения были вновь расширены[5]. О царстве Дотаво свидетельствуют в основном надписи, известные из Гебель-Адды и Каср Ибрима. В 1155 году епископ Селим и король Дотаво упоминаются в тексте Каср Ибрима. В письме из Гебель-Адды от 1484 года упоминается Джоэл из Дотаво, а также вельможи и церковные лидеры[6].

С XIII века мамлюки совершали набеги на нубийские христианские королевства. В 1276 году султан Бейбарс I в ответ на предыдущие набеги нубийцев отправил войска свергнуть макурского короля Давида в Донголе. По пути произошли сражения при Гебель-Адде и Мейнарти, вплоть до решающей битвы в Донголе, которая оказалась победной для египтян[7].

С этого времени египетские мусульмане все больше доминировали в политике нубийских империй. Макурийские правители в Нижней Нубии также страдали от набегов кочевых племён. При поддержке египтян им удалось в 1364 году одержать победу над повстанцами в Гебель-Адде. Предположительно, горная крепость стала их убежищем, из которого они управляли империей Дотаво[8]. В 1560-х годах османы установили гарнизон в городе-крепости Каср Ибрим и на острове Саи. К этому времени, по общепринятому мнению, царство Дотаво уже исчезло[8]. Гебель-Адда оставалась обитаемой на протяжении всего турецкого периода вплоть до конца XVIII века, когда её население, вероятно, мигрировало в Баллану на другом берегу Нила[9].

История исследований[править]

Вид из Гебель-Адды на юг, 1964 год

Европейские путешественники XIX века описывали выдающийся скалистый холм и руины бывшего города рядом с деревней Абахуда. Антон фон Прокеш-Остен насчитал в песчаных впадинах у подножия горы 70 небольших курганов из камней и глиняных кирпичей, которые, по мнению местных жителей, были могилами исламских мучеников (святых), погибших при завоевании христианского поселения. Прокеш-Остен считал это место принадлежащим римлянам[10]. Он также посетил Felsengrab von Abahuda («скальную гробницу Абахуда») — фараоновский храм, позже превращённый в церковь — на склоне горы, и посвятил ему один абзац в своём путевом очерке[10]. Во время своего пребывания в 1906 году Артур Вейгалл также датировал могилы с подземными сводчатыми камерами периодом Фатимидов (X—XII вв. н. э.)[11].

В 1932-33 годах Уго Моннере де Виллар проводил раскопки в Нижней Нубии по поручению египетского управления древностей и при поддержке итальянского министерства иностранных дел. Он написал первый подробный отчёт о крепости и гробницах. Моннере, которого в основном интересовали следы христианского средневековья, обнаружил три церковных здания к югу от крепостного холма[11].

В 1959 году Мустафа эль-Амир начал первые систематические раскопки в качестве руководителя экспедиции из Александрийского университета. В ходе трёхмесячной кампании они открыли большую часть христианского кладбища (Кладбище 2), а также шесть больших курганов периода группы X (Кладбище 1), несколько жилищ позднехристианского периода на холме и церковь, уже исследованную Моннере (Церковь 1). Раскопки под руководством Николаса Б. Миллета от имени Американского исследовательского центра были продолжены. Наиболее масштабные работы были проведены в ходе четырёх кампаний с 1962 по 1965 год в период с декабря по апрель[12].

Расположение и планировка[править]

Древний и средневековый город лежал на склоне крутого холма, от которого на север к берегу Нила отходит чуть более плоский отрог. Единственный доступ к городу представлял собой крутую и узкую тропу, частично состоящую из лестниц, которая поднималась на отрог и оттуда вела сначала в северные пригороды, а затем в сам город через массивные ворота, укреплённые в XIV веке. Этот путь защищала саманная башня; в мероитский период к северу от неё проходила городская стена, которую археологи позже обнаружили под руинами христианского и исламского периодов[13].

На северо-восточной стороне находилась прямоугольная платформа из камня, которая, вероятно, служила основанием (стилобатом) храма. Отсюда ограждающая стена проходила через северо-восточную часть холма и на некотором расстоянии от поселения вдоль его восточной стороны[13]. По крайней мере, в некоторых местах саманная стена была укреплена снаружи дополнительной бутовой стеной[14].

Как и в Каср Ибрим или Ихминди, жилые дома были построены вплотную друг к другу, и попасть в них можно было только по узким извилистым улочкам. Стены состояли преимущественно из глиняных кирпичей, а крыши были построены в стиле нубийских сводов[11].

Одна из семи церквей в этом районе сохранилась между плотно стоящими разрушенными домами, лежащими слева от лестницы, ведущей на плато. Холм достиг своей наивысшей точки на юго-западе, где разбросанные фрагменты гранитных колонн, обнаруженные около 1900 года, указывали на место расположения более крупной церкви. Среди обломков были найдены фрагменты капителей из красноватого песчаника, одна из которых была украшена большими гладкими листьями, а также кронштейн, украшенный волютами[11]. Прямо над мероитской северной оборонительной башней стояла другая церковь, которая в средние века обрушилась вместе с северной внешней стеной башни.

Храм Хоремхеба[править]

Небольшой скальный храм (спеос) находился прямо над уровнем воды (при обычном для того времени уровне воды в Ниле — 120 м над уровнем моря). К входным воротам храма, высеченным в песчанике, можно было подняться по тринадцати ступеням[15]. Небольшой проход открывал вход в центральный зал, разделённый четырьмя колоннами, с целлой в задней части и двумя смежными комнатами по бокам. Зал был посвящён богам Амону-Ра и Тоту из Гермополя Магна. Здесь также есть изображения богини Анукет и сокологолового Гора. Изображены все четыре нубийские формы Гора. Рельефы изображают Хоремхеба, приносящего жертвы верховным богам Анибы, Бухена, Кубана (егип. Баки, сегодня близ ад-Дакки) и Абу-Симбела (егип. Меха)[15].

Ранние христиане превратили храм в церковь, покрыв стены слоем штукатурки, чтобы скрыть рельефы египетских богов, и расписав их фресками. Прокеш-Остен описывает стены, как богато покрытые египетскими иероглифами и изображениями, наряду с христианскими мотивами, такими как святой Георгий с красным конём над крестильной купелью[16]. Во время строительства Асуанской плотины части часовни были вырезаны из скалы и восстановлены рядом с храмом Абу-Симбел.

Галерея[править]

  • План храма по проекту Ипполито Розеллини, 1832 год

    План храма по проекту Ипполито Розеллини, 1832 год

  • Интерьер храма в 1908 году. Обратите внимание на средневековую христианскую роспись на потолке

    Интерьер храма в 1908 году. Обратите внимание на средневековую христианскую роспись на потолке

Примечания[править]

  1. ↑ Ian Shaw, Robert Jameson (eds.): A Dictionary of Archaeology. Blackwell Publishers, Oxford 2002, p. 249,.
  2. ↑ 2,0 2,1 Adam Lajtar & Efthymios Rizos (2020). «A Fragment of a Liturgical Calendar from Gebel Adda (Egyptian Nubia)» in «Analecta Bollandiana». p. 86
  3. ↑ 3,0 3,1 André Veldmeijer (2016). «Excavations of Gebel Adda (Lower Nubia): Ancient Nubian Leatherwork: Sandals and Shoes». p. 11
  4. ↑ 4,0 4,1 Siegfried G. Richter, Studien zur Christianisierung Nubiens (Wiesbaden: Reichert, 2002),, p. 145.
  5. ↑ Derek A. Welsby: The Mediaval Kingdoms of Nubia. London 2002, p. 122f.
  6. ↑ Derek A. Welsby: The Mediaval Kingdoms of Nubia. London 2002, pp. 250f.
  7. ↑ Giovanni Vantini: Christianity in the Sudan. EMI, Bologna 1981, p. 174.
  8. ↑ 8,0 8,1 Derek A. Welsby: The Mediaval Kingdoms of Nubia. London 2002, p. 254.
  9. ↑ Nicholas Millet (1964). «Gebel Adda Expedition Preliminary Report, 1963—1964» in «Journal of the American Research Center in Egypt». p. 12
  10. ↑ 10,0 10,1 A. Prokesch Ritter von Osten, Das Land zwischen den Katarakten des Nil (Vienna: Gerold, 1831), pp. 23f., 153-55
  11. ↑ 11,0 11,1 11,2 11,3 Arthur E. P. Weigall: A Report of the Antiquities of Lower Nubia … (Oxford, 1907), p. 141.
  12. ↑ Nicholas B. Millet: Gebel Adda. Preliminary Report for 1963. 1963, p. 147.
  13. ↑ 13,0 13,1 Geoffrey S. Mileham and D. Randall-Maciver, Churches in Lower Nubia (= Eckley B. Coxe Junior Expedition to Nubia. Volume 2) (Philadelphia: University Museum Philadelphia, 1910), p. 5.
  14. ↑ Nicholas B. Millet: Gebel Adda. Preliminary Report for 1963. 1963, p. 53.
  15. ↑ 15,0 15,1 Joachim Willeitner: Nubia. Ancient monuments between Aswan and Khartoum. Hirmer, Munich 1997, ISBN 3-7774-7500-9, p. 46.
  16. ↑ A. Prokesch Ritter von Osten: Das Land zwischen den Katarakten des Nil (Vienna, 1831), p. 153.

Литература[править]

  • Dieter Arnold: Die Tempel Ägyptens. Götterwohnungen, Kultstätten, Baudenkmäler. Artemis & Winkler, München u. a. 1992,, p. 78.
  • Hans Bonnet: Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. de Gruyter, Berlin 1952, p. 203.
  • Nicholas B. Millet: Gebel Adda. Preliminary Report for 1963. In: Journal of the American Research Center in Egypt, 2, 1963, ISSN 0065-9991, pp. 147—165.
  • Nicholas B. Millet: Gebel Adda. Preliminary Report, 1963-64. In: Journal of the American Research Center in Egypt, 4, 1964, pp. 7-14.
  • Nicholas B. Millet: Gebel Adda. Preliminary Report, 1965-66. In: Journal of the American Research Center in Egypt, 6, 1967, pp. 53-63.
  • Mirella Sidro: Der Felstempel von Abu 'Oda. Eine architektonische und ikonographische Untersuchung. Dr. Kovač, Hamburg 2006, (Antiquitates 38).
  • Arthur E. P. Weigall: A Report of the Antiquities of Lower Nubia. The first Cartaract to the Sudan Frontier and their Condition in 1906-07. Oxford University Press, Oxford 1907, p. 141.
  • Derek A. Welsby: The Mediaval Kingdoms of Nubia. British Museum Press, London 2002,, pp. 122f., 250, 252.

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Гебель-Адда», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Гебель-Адда»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Гебель-Адда&oldid=2048182