Красное дерево (повесть)

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
← другие значения

Красное дерево

Литературное произведение
Файл:Пильняк Красное дерево обложка 1929 год.jpg
Обложка книги, опубликованной в издательстве "Петрополис" в 1929 году
Жанр
повесть, проза


Язык оригинала
русский
Год написания
Борис Андреевич Пильняк
Публикация
1929


Издательство
Петрополис




«Кра́сное де́рево» — повесть русского советского писателя Бориса Андреевича Пильняка. Опубликована в 1929 году в Берлине в русском издательстве «Петрополис». В книге автор рассуждает о разрушенной революцией старой России. Действие повести разворачивается в 1928 году в Угличе. Автор показывает разруху, бескультурье, жестокость, тяжёлое материальное положение населения. После публикации произведения началась травля писателя в прессе «за идейную несостоятельность». Впоследствии повесть была включена в роман «Волга впадает в Каспийское море», опубликованный в СССР в 1930 году[1].

Последствия публикации[править]

Книга была издана в Германии в 1929 году. После публикации автор подвергся газетной травле и был снят с должности председателя первого Союза писателей. По личному разрешению И. В. Сталина Бориса Пильняка продолжали публиковать, но нападки в прессе не прекращались. Продолжились они и после публикации «Творческого отчёта» автора, в котором он попытался дать объяснения, почему написал те или иные произведения. Так, в своей записке заместитель заведующего отделом культпросветработы ЦК ВКП(б) Алексей Ангаров, сообщал[2]:

«Кроме бессодержательного фразёрства и неискренней болтовни по поводу „чувства локтя, чувства товарищества“, в творческом отчёте Пильняка мы ничего не находим. Здесь нет никаких следов самокритики. О худших своих сочинениях вроде контрреволюционного „Красного дерева“ Пильняк говорит кратко: „ясное дело, наделал глупостей и написал ненужную вещь».

Повесть «Красное дерево» в статьях называли антисоветским произведением, «красным деревом с белой сердцевиной» [3], книгой, «пронизанной духом контрреволюционного троцкизма» и «глубоко чуждой идеям социализма», а также «гнусным пасквилем на советскую действительность»[2].

28 октября 1937 года Борис Пильняк был арестован. Ему было вынесено несколько обвинений. 21 апреля 1938 года писателя расстреляли.

Файл:Борис Пильняк карикатура.png
Карикатура на Б. А. Пильняка, опубликованная „Литературной газетой“ в 1929 году. Художник Гр. Розе

Сюжет и герои[править]

Повесть состоит из пяти глав. В центре истории — город Углич. Автор назвал его «русским Брюгге» и «российской Камакурой». Действие разворачивается в 1928 году. Повествование начинается с рассказа о мастеровых, ремесленниках, нищих, странницах, каликах, повидошах, «юродивых ради Христа Руси святой» и их «луковой жизни»[4]. Именно в Угличе, по мнению автора, ещё «застряли развалины усадеб и красного дерева». В городе царят нищета, разврат, разруха, упадок. Многие люди вынуждены продавать за бесценок последние дорогие вещи.

Центральный персонаж — старик Яков Карпович Скудрин — человек образованный, мыслящий, хваткий. К нему иногда приезжают братья-реставраторы Бездетовы. Для них Скудрин составил список домов, где можно купить старинные вещи за бесценок. Бездушные оценщики ходят по домам, вынуждая одиноких стариков и вдов продавать последние ценности: изразцы, вышивку, фарфор, гобелены, мебель из красного дерева[5].

Сам Яков Карлович подрабатывает составлением прошений от крестьян, читает газеты и пишет философские трактаты. По его мнению, революция в России была ошибкой, пролетариат скоро исчезнет, а рабочих заменят машины.

Ещё один персонаж повести — младший сын Скудрина, коммунист Аким. Молодой человек давно сбежал из дома. Он встречает 24-сестру Клавдию. Молодая женщина поделилась с братом своей историей: Клавдия забеременела, но не знает, кто отец ребёнка. Женщина считает, что муж ей не нужен, а воспитать малыша поможет государство.

Борис Пильняк очень ярко показал последствия революции в России: разруху, разрушение традиций и моральных устоев, жестокость, «дремучую жизнь» беспросветную жизнь простого народа.

По мнению автора, единственное, что остаётся неизменным и не разрушается, это искусство прекрасных вещей. Мастера и хозяева вещей умирают, а они продолжают жить. В повести «Красное дерево» люди, уставшие от разрухи и «громов революций», приобретали в новых «лавках старинностей» красивый антиквариат[4], чтобы сделать свои бедные жилища хоть немного красивее и уютнее. В книге читаем[4]:

«Люди умирают, но вещи живут, и от вещей старины идут „флюиды“ старинности, отошедших эпох. В 1928 году — в Москве, Ленинграде, по губернским городам — возникли лавки старинностей, где старинность покупалась и продавалась ломбардами, госторгом, госфондом, музеями: в 1928 году было много людей, которые собирали „флюиды“. Люди, покупавшие вещи старины после громов революций, у себя в домах, облюбовывая старину, вдыхали живую жизнь мёртвых вещей. И в почёте был Павел-мальтиец — прямой и строгий, без бронзы и завитушек».

Анализ[править]

Исследователь Лю Гопин в своём исследовании отмечал, что «особенностью стиля произведения являются эскизность и отрывочность (фрагментарность), которые связаны с эпохой революционных потрясений»[5]. Остро показана тема послереволюционной России, отказавшейся от своих традиций. Писатель изобразил трагичную картину жизни простого народа.

По мнению некоторых исследователей, книга написана с элементами гротеска и пародии[5].

Образ «красного дерева» мифологизирован. Вещи в художественном мире Бориса Пильняка имеют почти мистическую силу: являясь предметом купли-продажи, они несут на себе отпечаток жизни хозяев, становясь хранителями самого сокровенного[6].

См. также[править]

Примечания[править]

  1. "Корень злых дел - в дурных мыслях". Л.Н. Толстой. (По одному из произведений русской литературы "Красное дерево"). Централизованная библиотечная система Петроградского района Санкт-Петербурга. Проверено 25 января 2024.
  2. 2,0 2,1 «Такой тип писателя на нашей почве должен погибнуть». Дело Бориса Пильняка. Коммерсант (2015-10-30). Проверено 25 января 2024.
  3. Андроникашвили-Пильняк, Б. О моём отце. Можайское историческое общество (2002). Проверено 25 января 2024.
  4. 4,0 4,1 4,2 Пильняк, Б. Повести и рассказы. Красное дерево. — М.: Современник, 1991. — 686 с.
  5. 5,0 5,1 5,2 Лю Гопин Композиционное развёртывание текста (на материале повести Б. Пильняка «Красное дерево» в сравнении с китайским переводом) // Учёные записки ЗабГГПУ. — 2013. — № 4.
  6. Ахметова, Д. Г. Языковые процессы в современной русской прозе (на рубеже XX–XXI вв.) // Наука. — 2008.

Литература[править]

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Красное дерево (повесть)», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».