Меджибож
49.433333, 27.416667
Меджибож (идиш מעזשביזש, англ. Medzhybizh, укр. Меджибіж) — бывшее еврейское местечко в Украине[1].
До Холокоста большинство населения местечка составляли евреи.
Хроника событий[править]
15 век[править]
Евреи появились здесь как минимум в конце 15 – начале 16 века.
16 век[править]
В 1509 году король Сигизмунд I Старый назначил меджибожского еврея Либермана сборщиком королевских налогов, освободив его от подсудности любой власти, кроме королевской. В это время в Меджибоже образовалась еврейская община, было создано еврейское кладбище. Первое упоминание о еврейской общине относится к 1511 году, когда было издано королевское постановление, предоставлявшее ей налоговые льготы.
В 1566 году король Сигизмунд II Август подтвердил привилегии евреев, освободив их от налогов и пошлин.
В 1570 году евреям Меджибожа принадлежало 70 домов в центре города.
В 16 веке была построена Большая синагога.
17 век[править]
К началу 17 века община Меджибожа была одной из крупнейших в Подолии. Раввином и председателем раввинского суда в городе был Йоэль Сиркес (1561, Люблин – 1640, Краков), известный как Бах (по аббревиатуре его главного труда «Байт Хадаш» – «Новый Дом» – комментария к «Шулхан Аруху»). Впоследствии его именем была названа Большая синагога. Будучи одним из первых руководителей иешивы Меджибожа, он ввёл в ней изучение каббалы. Сам Сиркис впоследствии стал главным раввинм Кракова - одной из самых больших еврейских общин в мире.
В 1648–1653 годах банды Б. Хмельницкого трижды захватывали Меджибож. Каждый раз евреев, не успевших бежать, истязали и убивали.
В конце 1650-х годов еврейская община была восстановлена.
В 1661 году в Меджибоже было несколько еврейских домов и два постоялых двора. Несмотря на неоднократные казачьи набеги, сопровождавшиеся резней евреев (середина 17 века – начало 18 века), еврейское население продолжало расти.
18 век[править]
С 1710 года раввином был Моше Кац, автор каббалистических сочинений «Пней Моше» («Лик Моше») и «Керен Ор Пней Моше» («Луч света лика Моше»), с 1715 году — Нафтоли Ливи.
В 1740—1760 годах здесь жил основатель хасидского движения Исраэль Бааль Шем Тов, поэтому город считается родиной хасидского движения в иудаизме, что отражено во множестве легенд и преданий. Первыми хасидами в Меджибоже стали Зеев Кицес и Довид Пуркес. Преемником Баал Шем Това стал его ученик Дов-Бер из Межерича. Меджибож стал резиденцией знаменитых цадиков, как Барух бен Иехиэль из Меджибожа, внук Баал Шем Това (бадханом при его дворе был герой народных сказаний знаменитый острослов Гершеле Острополер), а затем - Авраам Иеошуа Гешель из Апты (совр. Опатув), потомки которого были раввинами Меджибожа в 19 веке — начале 20 века.
Первыми хасидами в Меджибож стали Зеев Кицес и Довид Пуркес. Преемником И.Баал-Шем-Това стал его ученик Дойв-Бер из Межирича. Позднее Меджибож стал резиденцией Баруха (бадхеном при его «дворе» был Г.Острополер). После смерти И.Баал-Шем-Това в М. произошел раскол общины на хасидов и их противников. Первых возглавил Моше-Хаим-Эфроим, внук И.Баал-Шем-Това, вторых – раввин города Дов-Бериш Раппопорт (рук. общины в 1771–1798). Сын Раппопорта Цви-Арье был раввином Меджибожа в 1803–1830. Р. Авраам Иеошуа Гешель умер в 1825 году. Он завещал, чтобы на его могильном камне высекли всего один титул: Огев Исраэль (Любящий Израиль). Его рукописи были опубликованы его внуком под тем же названием — Огев Исраэль. Эта книга приобрела широкую популярность.
В 1765 году в Меджибоже было 2039 евреев; основным их занятием была торговля, в 1784 году — 1313, в 1787 году — 1223
19 век[править]
В 1813 году раввином стал Авром-Иегошуа Гешель из Опатова (1755–1825), в середине 19 в. раввином был его правнук Авром-Иегошуа Гешель (1832–1887), с 1881 года раввином стал Исроэль-Шолом-Йосеф Гешель (1853–1911).
С 1815 по 1827 год в городе издавались хасидские сочинения.
В 1847 году в Меджибоже проживало 1719 евреев.
В 1881–1882 и в 1896 годах в Меджибоже прошли еврейские погромы, которые удалось остановить с помощью войск. В 1882 году размещенный в Меджибоже гарнизон предотвратил погром, который пытались устроить 3–6 апреля толпы местных крестьян
В 1897 году в Меджибоже проживало 6040 евреев (ок. 73%).
Основное занятия евреев Меджибожа — торговля и ремёсла (портновское, сапожное, кузнечное, токарное, слесарное, ткацкое, стекольное, ювелирное, переплетное, хлебопекарное и др.). Среди евреев Меджибожа были врачи, аптекарь, парикмахеры, музыканты, возчики. Общинные функции выполняли раввин, казначей, габай, меламеды, шохеты, банщики.
20 век[править]
В начале 20 века официальное руководство общиной было передано казенному раввину; реальным лидером оставался духовный раввин.
В 1900 была основана еврейская больница, при которой действовала бесплатная амбулатория; работало общество «Эзра хойлим».
В 1902–1912 раввином Меджибожа был Шауль-Иссахар Бык, в 1912–1925 годах — его двоюродный брат, последний раввин Меджибожа – Хаим-Михл Бык. Казённым раввином в 1914 году был Иосиф Лейбович Шварцман.
В Меджибоже имелось 9 синагог. Евреям Меджибожа принадлежали все 3 гостиницы, оба книжных магазина, все 3 аптеки, все 4 лесных склада, 21 мануфактурная, все 19 бакалейных, все 9 галантерейных лавок, обе булочные, единственная мельница, пивоваренный завод и т. д.
Евреи Меджибожа активно участвовали в сионистском движении.
В 1905 году был еврейский погром.
Во время Первой мировой войны юноша-еврей из Меджибожа Давид Вольфович Боц был награжден Георгиевской медалью и Георгиевскими крестами 4-й и 3-й степеней.
18 октября 1917 года произошел погром.
В начале 1919 года попытка банды местных крестьян устроить еврейский погром была подавлена еврейской самообороной под руководством Я. Мушлина. В 1919 году кровавый погром в Меджибоже организовали солдаты украинской Директории.
В 1921 году члены Ге-Халуца репатриировались в Эрец-Исраэль. Сокращение численности еврейского населения происходило вследствие событий революции, Первой мировой и гражданской войн.
В 1923 году здесь проживало 3553 еврея, в 1926 году — 4614 (58,2%), в 1939 году — 2347 (51,64%), в 1988 году — 5, в 1993 году — 2 еврея.
В 1926 году в Меджибоже был организован еврейский поселковый совет Меджибожского района Проскуровского округа. Председателем был Мордко Мошкович Гринштейн (впоследствии участвовал в финской войне 1940 году и в советско-германской войне, пропал без вести под «Ворошиловградом» в 1942 году). За хозяйственные успехи он удостоился личной награды от М.И. Калинина.
В 1926 году в Меджибоже проживало 4614 евреев (58.2% всего населения).
До середины 1920-х годов функционировали десять синагог и молитвенных домов, шесть хедеров. К концу 1920-х годов большинство синагог было закрыто, еврейские организации распущены.
В 1922 году была открыта начальная школа с преподаванием на идише, в 1929 году – полная средняя школа (закрыта в 1938 году), при которой работали оркестр, хор, драматическая студия; в 1934 перед учениками школы выступал Л.М.Квитко.
В 1929 году в окрестностях Меджибожа был организован еврейский колхоз, принявший во время голода на Украине в начале 1930-х годов многих украинских крестьян.
В 1939 году в Меджибоже проживало 2347 евреев (51.64% населения). Полулегально продолжали действовать общество «Бикур хойлим» и хевра кадиша.
Немецкие войска захватили Меджибож 7 июля 1941 года. Сразу же после занятия Меджибожа немцы и украинские полицейские начали жестоко издеваться над евреями, особенно религиозными. Евреев отправляли на принудительные работы по прокладке дорог, строительству аэродрома, в каменоломни. Осенью 1941 года было создано гетто, окруженное высоким забором с колючей проволокой. Скученность в гетто, тяжелые работы, избиения, почти полное прекращение снабжения евреев продовольствием способствовали массовой смертности среди еврейского населения от голода и тифа. 14 апреля 1942 года 220 мужчин были отправлены сопровождать немецкую воинскую колонну на фронт. Все они были убиты.
22 сентября 1942 года большинство узников гетто были расстреляны немцами и украинскими полицейскими в оврагах у берега Буга. Около 100 молодых людей были заключены в Летичевский концентрационный лагерь. Подавляющее большинство из них были уничтожены. Лишь несколько евреев Меджибожа были спасены украинскими крестьянами из окрестных сел. После окончания войны около двух десятков еврейских семей вернулись в Меджибож.
В 1967 года на месте расстрела был поставлен памятник. На старом еврейском кладбище сохранились могилы Ба‘ал-Шем-Това, Г. Острополера и других. На действующем еврейском кладбище хоронят евреев из окрестных поселений.
В 1981 году в Меджибоже проживало всего три еврейские семьи, в 1989 году — пять человек.
С конца 1980-х годов Меджибож — место массового паломничества хасидов США, Израиля и других стран.
21 век[править]
В 2000 году, в связи с 300-летием со дня рождения Исраэля бен Эли‘эзера Ба‘ал-Шем-Това, рядом с еврейским кладбищем была построена синагога.
В 2003 году имелось еврейское население.
В июле 2005 года росСМИ писали: «Хасиды хотят превратить украинскую деревню в центр религиозного паломничества Деревню Меджибож, бывшую когда-то крупным польским городом, теперь постепенно заселяют израильские хасиды»:
Несколько лет назад в Меджибоже, который за советское время окончательно превратился в захолустную деревушку, неожиданно возник маленький кусочек Израиля. В 2000 году несколько активистов израильского хасидизма приехали сюда, чтобы заняться реставрацией надгробий и подготовить инфраструктуру паломнического центра. Улица, ведущая к еврейскому кладбищу, была переименована в честь Баал-Шем-Това. На ней появилось несколько маленьких гостиниц для хасидов и новая синагога из белого кирпича, а над могилой Бешта построин охель - маленький прямоугольный домик для молитв. Израильские хасиды ведут активное строительство новой большой гостиницы.
В Меджибоже израильские хасиды существуют в забавном симбиозе с местными жителями - украинцы получили рабочие места, а также возможность торговать сувенирами, среди которых не только русские матрешки, но и медальоны с портретом хасидского цадика[2].
В августе 2014 года на Западной Украине скончался 89-летний Владимир Самойлович Дильман, последний еврей местечка Меджибож.
Уроженцы[править]
Учёные: Гершко Иосифович Кваша, Михаил Соломонович Металликов
Хозяйственные деятели: Моисей Соломонович Айнгорн, Яков Борисович Гришко, Сергей Миронович Франкфурт
Военные: Борис Самойлович Сигал, Николай Лазаревич Гизис
Чекисты: Авраам Маркович Азаров
Писатели: Миха Йосеф Бердичевский, Исроэл-Мордхе Гудельман
Раввины: Нахман из Брацлава
Эрлихман Абрам Маркович. Родился в 1895 г., Хмельницкая обл., с.Меджибоже; еврей; Арестован 25 сентября 1942 г. Приговорен: Судебной коллегией Верховного суда ТАССР 15 декабря 1942 г., обв.: 58-14 ("побег при этапировании"). Приговор: 8 лет ИТЛ, поражен. прав на 3 года. умер 18.2.43 в ТАССР, в ИТК-9. Реабилитирован 12 февраля 1999 г.
Юсим Ульян Соломонович родился 1917 году в Украинской ССР, Хмельницкой обл., Летичевский р-н, город Меджибож. Еврей. Призван в армию в 1938 году. Участник ВОВ с 1941 года. Снайпер. Уничтожил 140 солдат и 3-х офицеров противника[3].
Зисман Соломон Моисеевич, машинист, а затем политрук (начальник поезда) 48-й колонны паровозов, с 1968 года - главный инженер локомотивного депо на станции Дно[4].
Штейн Абрам Самойлович родился 20.2.1917 в местечке Меджибож Каменец-Подольской области. Призван в Красную Армию 17.9.1938. Служил в артиллерийском полку ЛВО. Участник войны с Финляндией. Весной 1940 года направлен на учебу в военное училище. В 4.1941 окончил Киевское пехотное училище (досрочный выпуск). Кадровый командир РККА. Служил командиром стрелкового взвода 306-го стр.полка 62-й стр.дивизии. Погиб летом 1941 года[5].
Барух бен Иехиэль из Меджибожа (1757, Меджибож – 1810, там же), хасидский цадик. Внук Баал-Шем-Това.
Бердичевский Миха-Иосиф (1865, Меджибож Летичевского у. Подольской губ. – 1921, Берлин), прозаик, публицист, мыслитель.
Данцис Мордхе (1885, Меджибож Летичевского у. Подольской губ. – 1952, Нью-Йорк), публицист.
Бык Хаим-Ихл-Михл (1880, Меджибож Летичевского у. Подольской губ. – 1964, Нью-Йорк), раввин.
Бык Мойше-Цви-Арье (1911, Меджибож Летичевского у. Подольской губ. – 1990, Нью-Йорк), раввин.
Корф Яков-Сруль (1880, Меджибож Летичевского у. Подольской губ. – 1952, Бостон), раввин. Потомок И.Баал Шем-Toвa, сын меджибожского цадика. С 1907 – цадик и раввин в Новоград-Волынском. С 1924 – цадик в Бостоне.
Салуцкая Ганна (урожд. Гольденштейн) (1880, Меджибож Летичевского у. Подольской губ. – 1953, Нью-Йорк), педагог, переводчик.
Хасин Авром (1899, Меджибож Летичевского у. Подольской губ. – 1955, Рио-де- Жанейро), поэт, переводчик.
Бринд, Абрам Исаакович (1896—1979) — советский дерматовенеролог.
Галерея[править]
Памятник евреям Меджибожа
Еврейская школа
Старое еврейское кладбище
Синагога
Источники[править]
- ↑ https://jewsencyclopedia.com/index.php/МЕДЖИБОЖ
- ↑ https://lenta.ru/articles/2005/07/18/jewish/?ysclid=m9mj8mdvlg515371671
- ↑ https://www.jewmil.com/biografii/item/961-yusim-ulyan-solomonovich
- ↑ https://www.jewmil.com/biografii/item/1730-zisman-solomon-moiseevich
- ↑ https://www.jewmil.com/biografii/shteyn-abram-samoylovich