Меднолитая пластика в музейных собраниях

Икона «Успение Пресвятой Богородицы», Вторая пол. XIX в.

медный сплав, литьё, эмаль.

Россия, МиАР

«Меднолитая пластика в музейных собраниях» — особая часть уникального историко-культурного явления, вобравшего в себя обширный круг предметов личного православного благочестия в составе Музейного фонда Российской Федерации - икон, крестов, складней разного размера, сюжетов, декоративного оформления, изготавливавшихся на Руси ещё с домонгольского периода и достигших вершины своего распространения и художественного уровня в XVIII-XIX веках, связанного в этот период с историей и культурой старообрядчества, известными центрами изготовления и распространения, именами талантливых мастеров - литейщиков, гравёров, эмальеров.

История

Икона «Святитель Николай Чудотворец». Москва, вторая пол. XVIII в., МиАР.

История музейных собраний произведений православной меднолитой пластики непродолжительна и весьма драматична. Утверждению этих предметов личного благочестия в качестве объектов музейного интереса и собирательства вплоть до конца ХХ века мешали весомые обстоятельства. В конце XIX - начале ХХ веков ими были сохраняющиеся сложные отношения между официальной церковью и старообрядчеством, как непреодолённые последствия Раскола, пережитого Русской православной церковью в XVII веке.

После революции 1917 года формирование музейных фондов произведениями религиозного искусства стало затруднительным по идеологическим соображениям ввиду провозглашённого отделения церкви от государства и курса на утверждение атеистического мировоззрения. Неудивительно поэтому, что инициатива в изучении, собирательстве и систематизации произведений меднолитой пластики долгое время принадлежала не музеям, а отдельным исследователям и частным коллекционерам.

Первые свидетельства интереса исследователей и собирателей русской старины к произведениям меднолитой пластики относятся к середине XIX века. Известные учёные и коллекционеры Н.В. Покровский, А.С. Уваров, Б.И. Ханенко и другие включали в свои публикации описание многочисленных произведений медного литья, составившие основу источниковедческой базы для изучения этого вида древнерусского прикладного искусства.

В первой половине ХХ века изучение памятников меднолитой мелкой пластики продолжили крупные знатоки и собиратели медного литья Н.Ф. Романченко, В.Г. Дружинин, Н.В. Перетц, Ф.А. Каликин и другие.

Икона «Избранные святые». Москва, конец XIX - нач. ХХ в., МиАР.

Известную трудность для музеефикации произведений меднолитой пластики представляла и сама техника изготовления этих предметов, допускающая механическое перевоспроизводство отдельного экземпляра в течение неопределённо долгого времени и делающая возможной механическую комбинацию совершенно различных по форме и по времени памятников, создавая особые препятствия исследователю в определении места памятника в хронологической цепи аналогичных ему произведений. Лишь в редких случаях исследователь может определённо установить время изготовления конкретного памятника литья и его автора. В большинстве случаев он может указать лишь дату изготовления первичной формы, матрицы, послужившей для изготовления исследуемого памятника.

Положение стало постепенно меняться после Великой Отечественной войны, с образованием в 1947 году в Москве Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва, разместившегося в стенах Спасо-Андроникова монастыря. Формирование коллекции меднолитой пластики началось позднее, с первых поступлений в 1959 году.

Однако почти до конца ХХ века оставалось справедливым высказанное ещё в 1920-х годах утверждение В. Лесючевского о том, что памятники литья являются наименее изученной областью среди других произведений искусства Древней Руси..

Икона «Чудо Великомученика Дмитрия Солунского о царе Калояне, со Спасом нерукотворным и избранными святыми». Москва, вторая пол. XIХ в., МиАР.

Тем не менее в 1960-1970-е году музейные фонды начинают пополняться произведениями древнерусской и более поздней меднолитой пластики, главным образом за счёт дарений коллекционеров и их наследников, а также как результат экспедиций.

Важным толчком в изменении отношения музеев к этому наследию стала первая в России выставка древнерусского медного художественного литья, собравшая около 800 произведений из крупнейших музейных собраний и открывшаяся в 1972 году в Москве в Музее древнерусского искусства имени Андрея Рублёва. Каталог выставки издан не был. Спустя ещё четверть века в 1989 году в Музее имени Андрея Рублёва при участии научных сотрудников и реставраторов из более чем 60 музеев страны прошёл первый Семинар по вопросам изучения, хранения и реставрации памятников меднолитой пластики, положивший начало большой работе по атрибуции и публикации произведений. Материалы семинара были изданы в 1993 году в двухтомном сборнике под редакцией С. В. Гнутовой.

Статьи сборника не только позволили с большой полнотой очетрить круг ведущих музейных коллекций меднолитой пластики в конце ХХ века, но и в отдельных случаях проследить источники формирования музейных собраний, а также и их особенности. В частности, к началу 2000-х годов в числе владельцев крупнейших музейных собраний меднолитой пластики XI - начала ХХ веков были:

Икона «Священномученики Афиноген, Пантелеймон и Садок». Москва, XIX в., МиАР.

• Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва (Москва, свыше 1500 едениц хранения к началу 1990-х годов);
• Государственный исторический музей (Москва);
• Музеи Московского Кремля (Москва);
• Государственный музей истории религии (Санкт-Петербург);
• Государственный Русский музей (Санкт-Петербург);
• Государственный костромской архитектурный и историко-художественный музей-заповедник (Кострома);
• Национальный музей Республики Карелия (Петрозаводск);
• Новосибирский государственный художественный музей (Новосибирск);
• Новгородский музей-заповедник (Новгород Великий);
• Муромский историко-художественный музей (Муром);
• Ярославский музей-заповедник (Ярославль);
• Пермская художественная галерея (Пермь);
• Пермский областной краеведческий музей (Пермь);
• Псковский краеведческий музей (Псков);
• Иркутский областной краеведческий музей (Иркутск);
• Калужский областной краеведческий музей (Калуга);
• Звенигородский государственный музей (Звенигород);
• Вологодский музей-заповедник (Вологда);
• Смоленский музей-заповедник (Смоленск);
• Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник (п. Соловецкий);
• Калужский краеведческий музей (Калуга);
• Архангельский краеведческий музей (Архангельск).

Крест «Распятие». Москва, вторая пол. XIХ в., МиАР.

Собрания меднолитой пластики большинства музеев насчитывает от нескольких десятков до нескольких сот единиц хранения. На этом фоне безусловным лидером является Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва, коллекция которого насчитывает около 2000 единиц хранения. Достаточно сказать, что, например, коллекция древнерусской мелкой пластики XII - XV веков Музеев Московского Кремля в 2013 году насчитывала около 350 единиц хранения, считаясь одной из наиболее крупных и значительных. А собрание мелкой меднолитой пластики Киево-Печерского музея-заповедника в начале 1990-х годов насчитывало около 300 единиц хранения.

Первым опытом научной классификации музейной коллекции медного художественного литья стало издание в 2000 году альбома «Кресты, иконы, складни. Медное художественное литьё XI - начала ХХ веков из собрания Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва». Его авторами стали крупнейшие современные специалисты по меднолитой православной художественной пластике С. В. Гнутова и Е. Я. Зотова.

Накопленные фонды, результаты и открытия, полученные в процессе многолетней исследовательской работы, позволили музеям на рубеже 2010-2020-х годов оказаться локомотивом взрывного подъёма общественного интереса к истории и искусству русского медного литья. Огромную роль в этом сыграли выставки и публикации, представившие лучшие произведения из музейных и частных собраний.

Галерея

• 

  Икона «Огненное восхождение пророка Илии».
  XIX в., медный сплав, литьё, эмаль. МиАР.

• 

  Икона «Великомученник Никита побивающий беса».
  XIX в. Медный сплав, литьё, эмаль. МиАР.

• 

  Крест «Распятие с предстоящими и избранными праздниками».
  XIX в. Медный сплав, литьё, эмаль. МиАР.

• 

  Икона «Преподобный Нифонт Кипрский».
  1885 г. Медный сплав, литьё, эмаль. МиАР.

• 

  Икона «Благоверные князья Борис и Глеб».
  XIX в. Медный сплав, литьё, эмаль. МиАР.

• 

  Икона «Благовещение Богородицы».
  Конец XIX в. Медный сплав, литьё, эмаль. МиАР.

• 

  Икона «Преображение Господне».
  XVIII в. Медный сплав, литьё, эмаль. МиАР.

• 

  Икона «Огненное восхождение пророка Илии».
  XIX в., медный сплав, литьё, эмаль. МиАР.

См. также

• Русское религиозное медное литьё
• Образ Христа в меднолитой пластике
• Образ Богоматери в медной пластике
• Мастер Игнат Тимофеев
• Мастер Родион Хрусталёв
• Выставки меднолитой пластки
• Кресты, иконы, складни. Медное художественное литьё XI - начала ХХ века (книга)
• Медная пластика с образом Иисуса Христа (книга)
• Медная пластика с образом Пресвятой Богородицы (книга)
• Медная пластика с образом Святителя Николая Чудотворца (книга)
• Русское медное литьё. Выпуск 1-2 (книга)
• Неповторимые краски русской эмали (книга)
• Отчеканил мастер Родион Хрусталёв (книга)
• Гармония эмали. Меднолитая пластика XII-ХХ веков (книга)

Литература

• Велижанина Н.Г. Старообрядческие иконы с врезными произведениями медного литья. // Русское медное литьё: Сб. статей / Сост. и науч. ред. С. В. Гнутова. Вып. 1. М.: Сол Систем, 1993. С.81-87.
• Гнутова С. В. Медная мелкая пластика Древней Руси (типология и бытование) // Русское медное литьё: Сб. статей / Сост. и науч. ред. С. В. Гнутова. Вып. 1. М.: Сол Систем, 1993. С.7-20.
• Зотова Е.Я. Источники формирования коллекции медного литья Музея им. Андрея Рублёва: Краткий каталог предметов медного литья с клеймами мастеров из собрания Музея имени Андрея Рублёва // Русское медное литьё: Сб. статей / Сост. и науч. ред. С. В. Гнутова. Вып. 1. М.: Сол Систем, 1993. С.88-97.
• Куколевская О. С. Медное художественное литьё Красносельской волости Костромской губернии конца XIX - первой четверти ХХ в. (История, традиции) // Русское медное литьё: Сб. статей / Сост. и науч. ред. С. В. Гнутова. Вып. 1. М.: Сол Систем, 1993. С.71-75.
• Е. И. Мишнева (Киев). Произведения мелкой меднолитой пластики Киево-Печерского музея-заповедника. // Русское медное литьё: Сб. статей / Сост. и науч. ред. С. В. Гнутова. Вып. 1. М.: Сол Систем, 1993. С.104-108.
• Фролова Г.И. К вопросу о выговском меднолитейном производстве. Скитские литейщики середины XIX века. // Русское медное литьё: Сб. статей / Сост. и науч. ред. С. В. Гнутова. Вып. 1. М.: Сол Систем, 1993. С.76-80.
• Шемаханская М.С. К вопросу о химико-технологической атрибуции медного художественного литья // Русское медное литьё: Сб. статей / Сост. и науч. ред. С. В. Гнутова. Вып. 2. М.: Сол Систем, 1993. С.8-10.
• Гнутова С.В., Зотова Е.Я. Кресты, иконы, складни: Медное художественное литьё XI - начала ХХ вв. из собрания Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва, 2000.
• Зотова Е.Я. Символы и образы. Складни, иконы, кресты конца XVII-XX веков из собрания Ю.А. Голубева. М.: Русские инвесторы. Интербук-бизнес. 2002.
• Бережков В.Н., Кириков А.А. Антология православного художественного литья: Неизвестная коллекция. Т.1-2. М.: 2004.
• Неповторимые краски русской эмали. Меднолитая пластика XVIII - начала ХХ веков из частных собраний. Автор проекта Е.С. Сиротников, текст Т. А. Петренко. СПб.: Маркус, 2004.
• Давыдов Н.И. Духовный мир православной литой иконы: Медная пластика с образом Иисуса Христа. М.: Радуница, 2010.
• Давыдов Н.И. Духовный мир православной литой иконы: Медная пластика с образом святителя Николая Чудотворца. М.: 2013.
• Моршакова Е. А. Древнерусская мелкая пластика. Наперсные кресты, иконы и панагии XII - XV веков. Каталог. М.: Сканрус, 2013.
• Давыдов Н.И. Духовный мир православной литой иконы: Медная пластика с образом Пресвятой Богородицы. М.: 2015.
• Зотова Е.Я. Отчеканил мастер Родион Хрусталёв. Подписная меднолитая пластика из музейных и частных собраний. М.: Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва, 2018.
• Гармония эмали. Меднолитая пластика XII - начала ХХ века. Составители и авторы статьи М.Б. Миндлин, А.В. Хохлова. Научные редакторы С.В. Гнутова, М.А. Маханько, М.И. Яковлева. Научные консультанты Е.Я. Зотова, А.М. Иванов, В.В. Игошев. М.: Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва, 2023.
• Панченко А.А., Крюков Е.Н. Мастерская Л.А. Гребнева. Медная литая пластика в Вятской губернии. М.: ICANPRINT, 2024.
• Крохин В.В. Узоры оборотной стороны меднолитых икон и крестов. М.: ООО «Сам Полиграфист», 2025.

Ссылки

• Русское медное литьё. Онлайн каталог.