Натан де-Цуцита
Натан де-Цуцита — еврейский экзиларх[1].
Биография[править]
По словам Иосиф бен-Хама[2], Натан и есть эксиларх Укба бен-Нехемия, живший в первой половине IV века, раскаявшийся грешник. В перечне эксилархов, помещенном в «Seder Olam Zuta», упоминается эксиларх «Натан Укба» (Natan de-Zuzita). Раши дает два толкования для прозвания Цуцита, означающего «волоса» или «искра»[3]. В предании[4] сказано, что с тех пор, как Натан раскаялся, его голову окружало сияние, почему он и был назван de-Zuzita. Другая версия говорит, что его «цицит» искрились, так что невозможно было оставаться вблизи него. Что касается греха Натан и его раскаяния[5]. Р. Ахаи из Шабхи рассказывает в своем сочинении «Scheeltot» (отд. Wa-Jera и Ki-Tissa) почти то же, что и Раши о человеке по имени «Натан де-Цуцита», не указывая, что он назывался также Укба и что он был эксилархом. Подробно все это изложено у Ниссим бен-Якова из Кайруана в его «Maaseh Nissim», где Натан де-Цуцита отнесён ко временам р. Акиба, что, быть может, произошло от смешения имен Акиба и Укба. Остаётся предположить лишь, что было два Натана де-Цуцита, либо Иосиф бен-Хама[6] сравнил р. Укбу с Натаном де-Цуцита, жившим гораздо раньше и не состоявшим, вероятно, эксилархом. В «Seder Olam Zuta» упоминаются 3 эксиларха по имени «Натан». Из них второй был внуком первого, а третий сыном Абба бен-Гуна и отцом Мар-Зутра. Таким образом, в хронологическом отношении время Натана III совпадает со временем р. Укбы, о котором говорится в Шаб., 56б. Кстати, отметим, что Раши смешивает Натан де-Цуцита-Укба с Мар-Укба, «аб-бет-дином» во времена Самуила, современника Натана II. Лацарус предполагает, что правление Натана I должно быть отнесено к 260—270 годам, а Натана II — к 370—400 [приблизительно].