Николай Алексеевич Толстой

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Николай Алексеевич Толстой
Файл:NikolajAleksejeviczTolstoj.jpg
Дата рождения:

1867

Место рождения:

Санкт-Петербург

Дата смерти:

4 февраля 1938

Место службы:

Сан:

Пресвитер

Духовное образование:

Московская духовная академия

Церковь

Российская греко-католическая церковь

Отец Николай Алексеевич Толстой (1867, Санкт-Петербург4 февраля 1938) — первый русский греко-католический священник. Расстрелян в 1938 году[1].

Биография[править]

Родился в аристократической семье в Санкт-Петербурге, закончил Пажеский корпус и служил в Софийском полку. Вскоре поступил в Московскую духовную академию, во время учёбы перечитал все имевшиеся труды Отцов Церкви по-русски и «Сумму теологии» Фомы Аквинского по-латыни. На одном из светских приёмов познакомился с философом Владимиром Соловьёвым и криптокатоличкой Елизаветой Волконской.

Толстой был поражён проникновением протестантских взглядов в преподавание православного богословия. В 1890 году рукоположен в православного священника, в следующем году предпринимает путешествие на Ближний Восток для ознакомления с традициями и обычаями ближневосточных христиан. После возвращения настоятель французской церкви Святого Людовика в Москве аббат Вивьен знакомит о. Николая с доминиканцем Винченцо Ванутелли (итал. Vincenzo Vannutelli). Ванутелли после разговора с Толстым сказал ему, что с его взглядами он может считать себя католиком при этом оставаясь в родной Русской церкви.

Вскоре отец Николай отправился в кругосветное путешествие взяв с собой походный антиминс и поминая в городах следования местных епископов[2]. В Вене о. Николай впервые побывал в униатской церкви и встретился с митрополитом Сильвестром Сембратовичем. После возвращения в Москву о. Николай написал кандидатскую диссертацию на тему Евхаристии под руководством Лебедева А.П.. В 1893 году с отличием закончил Духовную Академию, а в ноябре 1894 года официально присоединился к Католической церкви. В том же году побывал на приёме у Папы Льва XIII.

Вскоре на католические взгляды Николая Толстого обратил внимание московский митрополит Сергий, по просьбе которого о. Николай написал изложение своих религиозных взглядов, но митрополит не дал ходу этому делу. О своих католических взглядах Николай Толстой беседовал с Иоанном Сергиевым. В Синоде так же знали о взглядах о. Николая, но никаких мер не предпринимали.

После похорон императора Александра III обер-прокурор Святейшего Синода Владимир Карлович Саблер неожиданно вызвал Толстого на приём и показал ему свежий номер католического журнала «Revue Benedictine», в котором были опубликованы его частные письма к патеру Ванутелли. Под угрозой репрессий и конфискации имущества у Толстого было потребовано отречение от сана. Родственники о. Николая уговаривали его отказаться от сана ради сохранения свободы и имущества, аббат Вивьен предложил ему бежать в Рим и стать по примеру князя Гагарина и других русских аристократов католическим «беженцем». Николай Толстой отправился в Рим, где повстречался с многими римо-католическими иерархами, в том числе с Папой римским Львом XIII. Во время службы литургии в Риме о. Николай поминал Папу Римского и императора Николая II. Вскоре русский посол Извольский передаёт Папе требование запретить о. Николая в служении и выдать его российским властям, однако, Папа отказался удовлетворять данные требования.

Через некоторое время посол Извольский решив, что о. Николай смирился со своей эмиграцией, передал Папе, что в России не станут преследовать лишённого по решению Синода сана священника. 22 апреля 1895 года Николай Толстой вернулся в Москву. Русские латиняне были недовольны его возвращением, а особенно его служением по «схизматическому» обряду. Отец Николай устроил маленькую домашнюю церковь и служил русскую литургию с поминовением Папы. Его часто посещали русские священники и профессора богословия. Чаша терпения Синода переполнилась, когда отец Николай Великим постом 1896 года присоединил к Католической церкви по византийскому обряду Владимира Соловьёва и дочь губернатора Долгорукова. Вскоре из-за угрозы высылки в отдалённые районы империи Толстой с помощью Владимира Соловьёва выехал через Финляндию в Копенгаген. Кардинал Рамполла направил его в Париж в обитель монахов-августинцев.

В связи с коронацией Николая II был издан манифест, который прощал самовольно уехавших из России. О. Николай получив благословение епископа отправился в Копенгаген, откуда пароходом добрался до Финляндии. Затем свободно добрался до Москвы, где встретился со своей женой и нанёс визит губернатору. Губернатор разрешил пробыть в Москве вместе с семьёй два дня, а затем велел отправиться на жительство в Нижний Новгород. Однако уже на следующий день Николай Толстой был арестован и на специальном поезде отконвоирован в Нижний Новгород. О. Николаю в конце концов удалось добиться разрешения поселиться в Подмосковье, в Сергиевом Посаде. Дед и бабка лишили Николая Толстого наследства, под давлением общественности жена развилась с ним[3] Будучи в Гефсиманском скиту, монахи попросили его благословить трапезу, один из иеромонахов надел на о. Николая свой крест со словами:

Тебе подобает его нести, как пострадавшему за православную веру!

После революции с 1919 по 1923 год о. Николай работал священником в Киеве, затем до 1928 года в Одессе. 12 декабря 1937 года арестован в Киеве. 25 января 1938 года по постановлению Особого Совещания при НКВД по статьям 52-2[4] и 54-6[5] УК УССР приговорён к расстрелу. Расстрелян 4 февраля 1938 года в возрасте 70 лет.

Источники[править]

  1. http://www.rkcvo.ru/historyrus/74.htm
  2. В том числе католических.
  3. По российскому законодательству согласие о. Николая на развод не требовалось.
  4. Вооружённое восстание.
  5. Шпионаж.