Погребальная часовня Кха и Мерит

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Раскопки часовни, 1906 г.

Погребальная часовня Кха и Мерит — пирамида-часовня супругов, часть гробницы ТТ8 о которой известно по крайней мере с 1824 года, когда одна из их погребальных стел попала в коллекцию Египетского музея в Турине, Италия.

Сцены из часовни были впервые скопированы в XIX веке первыми египтологами, в том числе Джоном Гарднером Уилкинсоном и Карлом Лепсиусом. Тексты часовни были повреждены во время правления Эхнатона, а затем восстановлены, что указывает на то, что это одна из самых старых часовен на кладбище[1].

Расположение и описание[править]

Floorplan of the rectangular chapel
План часовни ТТ8

Погребальная часовня Кха и Мерит расположена в северной части некрополя Дейр-эль-Медина[2]. Она построена из самана и имеет форму небольшой, слегка прямоугольной пирамиды. Боковые стороны имеют размер примерно 4,70 м². и наклон 75 градусов, что определяет общую высоту сооружения в 9,32 м. Снаружи часовня была покрыта штукатуркой и побелена[3][4]. Это одна из немногих сохранившихся часовен XVIII династии из Дейр-эль-Медины и ранний пример формы пирамиды[5], заимствованной из гробниц современной знати[6][7]. Эта форма стала типичной для часовен в рабочем посёлке при более поздних династиях. К моменту интереса к ней европейцев в XIX и XX веках часовня находилась в разрушенном состоянии[8]. Внешний вид был частично восстановлен Французским институтом восточной археологии (IFAO)[9]. По состоянию на 2008 год она не открыта для туристов[8].

Часовня была увенчана пирамидионом из белёного песчаника, украшенной со всех сторон барельефами Кха, поклоняющегося богу солнца Ра, и надписанными гимнами ему на этапах его пути: восточные и повреждённые северные лица поклоняются Ра на восходе солнца, южное лицо восхваляет его, когда он пересекает небо, а западное лицо поклоняется Ра на закате. Пирамидион был повторно использован для небольшой безымянной пирамиды-часовни возле внутреннего двора TT290, в нескольких метрах к юго-востоку от TT8, и был заново обнаружен Бернаром Брюйером 8 февраля 1923 году[9]. Сейчас она хранится в Лувре в Париже, Франция[10].

Часовня обращена на северо-восток, вход в неё осуществляется через единственный дверной проем с большими дверными косяками. От перемычки и карниза, которые они поддерживали, ничего не осталось. Как и в других пирамидах-часовнях некрополя, в грани пирамиды над дверью, вероятно, была вырезана ниша, в которую была установлена небольшая стела. Интерьер часовни представляет собой одно помещение размером 3 на 1,6 метра со сводчатым потолком высотой 2,15 метра; над ним, вероятно, находилась небольшая камера для отдыха. В нише в задней стене хранилась стела, которая сейчас находится в Египетском музее в Турине, Италия. Эта стена сильно повреждена, вероятно, в результате извлечения стелы[11].

Часовня расположена в задней части обнесённого стеной прямоугольного двора, который вдаётся в скалистый склон холма[3][12]. Вход в него, скорее всего, осуществлялся через ворота в форме небольшого пилона[7]. Необычно, что гробница не связана непосредственно с самой часовней, вместо этого она вырублена в основании скалы напротив[10]. В 1924 году Бернар Брюйер раскопал внутренний двор, чтобы выяснить, не является ли причиной разделения присутствие погребальной шахты рядом с этим местом. На правой стороне двора, в 3 метрах от входа в часовню, в предполагаемом месте расположения шахты, он обнаружил яму глубиной 0,75 метра и шириной 1 метр, выложенную глинобитным кирпичом. Скиапарелли предположил, что в этой яме первоначально хранилась дополнительная копия Книги мёртвых Кха и другие погребальные предметы, о которых было известно до обнаружения гробницы. Брюйер предполагает, что разделение часовни и гробницы объясняется очень низким качеством породы под часовней и двором[13].

  • Часовня во время раскопок Скиапарелли в 1906 году

    Часовня во время раскопок Скиапарелли в 1906 году

  • Интерьер погребальной часовни Кха и Мерит, 1906 году

    Интерьер погребальной часовни Кха и Мерит, 1906 году

  • Пирамидион часовни Кха, ныне находящийся в Лувре

    Пирамидион часовни Кха, ныне находящийся в Лувре

Декор[править]

Geometric and floral motifs above and below a band of hieroglyphic text
Расписные мотивы, найденные на верхних стенах и потолках часовни TT8, Музей искусств Метрополитен

Интерьер часовни был оформлен штукатуркой и полностью декорирован, но сильно пострадал за тысячелетия. Учитывая стиль оформления, она была завершена в период правления Тутмоса IV или Аменхотепа III[14]. Как и в случае с экстерьером, система декора подражает сценам и планировке, которые можно увидеть в часовнях элиты. Предполагается, Кха нанял собственных мастеров для выполнения декора. В отличие от гробниц знати, в текстах встречаются ошибки, такие как нетрадиционные группировки иероглифов и пропущенные знаки, указывающие на то, что художники обладали «ограниченной иероглифической грамотностью»[15].

Яркие цветные росписи привлекли особое внимание, их копировали несколько египтологов в XIX веке, в том числе Джон Гардинер Уилкинсон и Карл Лепсиус[10]. Эрнесто Скиапарелли кратко описал часовню в своей публикации 1927 года о погребальной камере; полное исследование декора было проведено в 1930-х годах Жанной Мари Терезой Вандье д’Аббади во время раскопок деревни, проводимых IFAO[16].

Потолок покрыт двумя различными геометрическими и цветочными узорами, разделёнными центральной надписью. Свод с каждой стороны окаймлён ещё одной полосой текста, а верхний фриз с чередующимися цветами лотоса, бутонами и виноградом отделяет надписи от собственно настенных сцен[11].

Задняя стена сильно повреждена, разделена на три регистра вокруг центральной ниши для стелы. В самом верхнем, полукруглом регистре пара Анубисов-шакалов обращена друг к другу через большой букет[17]. В отличие от остального декора, он выполнен на светло-сером фоне[18]. Во втором регистре двое мужчин, стоят на коленях и подносят букеты. В левой части самого нижнего регистра изображены сидящие мужчина и женщина, которые идентифицированы как Неферхебеф и Таюнес, с подношениями перед ними и получающие услуги от мужчины в правой части регистра, одетого как полужрец. Возможно, это их сын, но его личность неизвестна, так как надпись сильно повреждена[19][18].

На левой стене Кха и Мерит изображены сидящими перед столом для подношений в сцене пира. Их дочь, которую также зовут Мерит, наклоняется, чтобы поправить воротник своего отца, а один из сыновей преподносит им подношения. Ниже этой сцены в узком регистре изображено дополнительное подношение из четырёх амфор, украшенных цветами и фруктами, которое сопровождаёт слуга. На остальной части стены изображены гости и музыканты. В нижнем регистре носители подношений продвигаются в противоположном направлении, к сидящей паре, которая теперь в основном уничтожена повреждениями[20][21].

Правая стена имеет ту же композицию, что и левая. Большая сцена изображает бога Осириса, сидящего в приподнятом ложе; он принимает подношения от Кха и Мерит, которых сопровождают их дети. В двух меньших регистрах к нему подходят слуги с подношениями в виде козы или газели и белого быка в цветочной гирлянде[22][23][24].

За тысячелетия, прошедшие с момента исполнения, орнамент был сильно повреждён. Первое повреждение произошло примерно через десять лет после того, как часовня была введена в эксплуатацию. Во время правления Эхнатона имя бога Амона было уничтожено везде, где оно встречалось. Позже оно было восстановлено, но в несоответствии с оригинальным текстом. В дальнейшем все лица фигур были выбиты молотком, возможно, коптами[25]. После частичного обрушения потолка в этом месте декор возле двери ещё больше пострадал[23]. Часовня также подвергалась нападениям грабителей. Задняя стена была повреждена в XIX веке при демонтаже стелы, а иератическая надпись, упомянутая Лепсиусом в 1840-х годах, была уничтожена через некоторое время после его публикации[19][26].

Стелы[править]

Kha adores the gods Osiris and Anubis and is seated with his wife to receive offerings from their son
Погребальная стела Кха, ныне находящаяся в Египетском музее Турина

В нише задней стены часовни когда-то стояла расписанная каменная стела, посвящённая Кха и Мерит[27]. В 1824 году она была передана в дар Египетскому музею как часть коллекции Бернардино Дроветти[28], была вывезена из часовни и приобретена его агентами около 1818 года[29]. В первом регистре изображена Кха, поклоняющаяся Осирису и Анубису, которые сидят спиной друг к другу. Во втором регистре Кха и Мерит в сопровождении маленького ребёнка сидят перед столом с подношениями; их сын Аменемопет стоит на дальней стороне, совершая обряд. В двух строках текста в нижней части стелы приводятся подношения богам Амону, Ра, Ра-Хорахти и Осирису, а также содержится просьба о совершении погребальных подношений[23].

Вторая стела хранится в Британском музее. На большой верхней стеле изображён Тутмос IV, предлагающий цветочные букеты и благовония вознесённому Амуну и обожествлённой Яхмос-Нефертари, которая стоит позади него; Кха преклоняет колени в знак поклонения под ними во втором регистре. Вероятно, эта стела была первоначально изготовлена для Кха из TT8, а затем восстановлена и адаптирована другим мастером Дейр-эль-Медины, Инхеркау (чьё имя может быть сокращено до Кха), владельцем TT299. Изображение Амона, вырезанное в Амарнский период, было восстановлено, а имя и титулы жены Инхеркау Хенутджуу были добавлены чернилами и не были вырезаны на камне[30].

См. также:[править]

Примечания[править]

  1. ↑ Ahmed Motawea Hussein Shaikhon Heritage interpretation: analysis study of signage system at Deir El Medina archaeological site in Luxor, Egypt // Археология евразийских степей. — 2019. — № 5. — DOI:10.24411/2587-6112-2019-00071
  2. ↑ Forbes, 1998, p. 132
  3. ↑ 3,0 3,1 Vandier d'Abbadie, 1939, p. 2
  4. ↑ Bruyère, 1924, p. 53
  5. ↑ Meskell, 1998, p. 371
  6. ↑ Russo, 2012, p. 64
  7. ↑ 7,0 7,1 Sousa, 2019, p. 63
  8. ↑ 8,0 8,1 Forbes, 1998, p. 135
  9. ↑ 9,0 9,1 Ferraris, 2022, p. 610
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 Hobson, 1987, pp. 118–119
  11. ↑ 11,0 11,1 Vandier d'Abbadie, 1939, p. 4
  12. ↑ Schiaparelli, 2008, p. 56
  13. ↑ Bruyère, 1925, pp. 53–55
  14. ↑ Russo, 2012, p. 22
  15. ↑ Laboury, 2023, pp. 126—127
  16. ↑ Vandier d'Abbadie, 1939, p. 1
  17. ↑ Schiaparelli, 2008, p. 58
  18. ↑ 18,0 18,1 Vandier d'Abbadie, 1939, p. 5
  19. ↑ 19,0 19,1 Porter, Moss, pp. 16–18
  20. ↑ Porter, Moss, p. 1618
  21. ↑ Vandier d'Abbadie, 1939, pp. 5–7
  22. ↑ Vandier d'Abbadie, 1939, p. 7
  23. ↑ 23,0 23,1 23,2 Schiaparelli, 2008, p. 57
  24. ↑ Sousa, 2019, p. 64
  25. ↑ Vandier d'Abbadie, 1939, p. 8
  26. ↑ Vandier d'Abbadie, 1939, pp. 5, 8
  27. ↑ Лебедева Наталья Александровна. К истории изучения частных коллекций древнеегипетских памятников в России // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Всеобщая история. — 2012. — № 4.
  28. ↑ Bianucci, Habicht, p. 2
  29. ↑ Del Vesco, Poole, pp. 98–99
  30. ↑ Eaton-Krauss, 1999, pp. 127–128

Литература[править]

  • Лебедева Наталья Александровна. К истории изучения частных коллекций древнеегипетских памятников в России // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Всеобщая история. — 2012. — № 4.
  • Bianucci, Raffaella; Habicht, Michael E.; Buckley, Stephen; Fletcher, Joann; Seiler, Roger; Öhrström, Lena M.; Vassilika, Eleni; Böni, Thomas; Rühli, Frank J. (22 July 2015). “Shedding New Light on the 18th Dynasty Mummies of the Royal Architect Kha and His Spouse Merit”. PLOS ONE. 10 (7): e0131916. Bibcode:2015PLoSO..1031916B. DOI:10.1371/journal.pone.0131916. PMC 4511739. PMID 26200778.
  • Bruyère, Bernard (1925). “Rapport sur les Fouilles de Deir El Médineh (1923–1924)”. Fouilles de l'Institut Français d'Archéologie Orientale [фр.]. Institut français d'archéologie orientale. 2 (2). Дата обращения 2024-03-04.
  • Del Vesco, Paolo. Deir el-Medina in the Egyptian Museum of Turin. An Overview, and the Way Forward // Outside the Box: Selected Papers from the Conference "Deir el-Medina and the Theban Necropolis in Contact" Liège, 27–29 October 2014 / Paolo Del Vesco, Federico Poole. — Liège : Presses Universitaires de Liège, 2018. — P. 97–130. — ISBN 978-2-87562-166-5.
  • Eaton-Krauss, M. (1999). “The Fate of Sennefer and Senetnay at Karnak Temple and in the Valley of the Kings”. The Journal of Egyptian Archaeology. 85: 113—129. DOI:10.2307/3822430. JSTOR 3822430.
  • Ferraris, Enrico. La Tomba di Kha e Merit : []. — eBook. — Modena : Franco Cosimo Panini, 2018. — ISBN 9788857014388.
  • Ferraris, Enrico. TT8 Project: An Introduction // Deir el-Medina: Through the Kaleidoscope; Proceedings of the International Workshop Turin 8th-10th October 2018. — Turin : Museo Egizio, 2022. — P. 599–619. — ISBN 9788857018300.
  • Forbes, Dennis C. Tombs. Treasures. Mummies : Seven Great Discoveries of Egyptian Archaeology in Five Volumes. Book Two, The Tombs of Maiherpri (KV36) & Kha & Merit (TT8). — 2015 Reprint. — Weaverville : Kmt Communications LLC, 1998. — ISBN 978-1512371956.
  • Gardiner, Alan H. A Topographical Catalogue of the Private Tombs of Thebes / Alan H. Gardiner, Arthur E. P. Weigall. — London : Bernard Quaritch, 1913.
  • Laboury, Dimitri. On the Alleged Involvement of the Deir el-Medina Crew in the Making of Elite Tombs in the Theban Necropolis During the Eighteenth Dynasty: A Reassessment // Mural Decoration in the Theban Necropolis. — United States of America : University of Chicago, 2023. — P. 115–138. — ISBN 978-1-61491-089-3.
  • Meskell, Lynn (1998). “Intimate Archaeologies: The Case of Kha and Merit”. World Archaeology. 29 (3): 363—379. DOI:10.1080/00438243.1998.9980385. ISSN 0043-8243. JSTOR 125036. Дата обращения 2024-03-04.
  • Porter, Bertha. Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Reliefs, and Paintings I: The Theban Necropolis Part 1. Private Tombs / Bertha Porter, Rosalind L. B. Moss Moss. — 1970 reprint. — Oxford : Griffith Institute, 1960.
  • Russo, Barbara. Kha (TT 8) and His Colleagues: The Gifts in His Funerary Equipment and Related Artefacts from Western Thebes. — London : Golden House Publications, 2012. — ISBN 978-1-906137-28-1.
  • Schiaparelli, Ernesto. La Tomba Intatta Dell'architetto Kha Nella Necropoli Di Tebe: The Intact Tomb of the Architect Kha in the Necropolis of Thebes : []. — Turin : AdArte, 2008. — ISBN 9788889082096.
  • Sousa, Rogerio. Gilded Flesh: Coffins and Afterlife in Ancient Egypt. — Oxbow Books, 19 December 2019. — ISBN 978-1-78925-263-7.
  • Vandier d'Abbadie, Jeanne Marie Thérèse (1939). “Deux Tombes de Deir El Médineh (1) La Chapelle de Khâ (2) La tombe du scribe royal Amenemopet (1939)”. Mémoires Publiés par les Membres de l'Institut Français d'Archéologie Orientale [фр.]. Institut Français d'Archéologie Orientale. 73: 1—18. Дата обращения 2024-03-04.
Ruwiki logo.png Одним из источников этой статьи является статья в википроекте «Рувики» («Багопедия», «ruwiki.ru») под названием «Погребальная часовня Кха и Мерит», находящаяся по адресу:

«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Погребальная_часовня_Кха_и_Мерит»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.
Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?»

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Погребальная_часовня_Кха_и_Мерит&oldid=1903929