Поэт (Отделкой золотой блистает мой кинжал...)
Поэт («Отделкой золотой блистает мой кинжал...»)
«Поэ́т» («Отде́лкой золото́й блиста́ет мой кинжа́л...») — стихотворение Михаила Юрьевича Лермонтова.
Написано в 1838 году и опубликованное в 1839 году в «Отечественных записках». В нём автор размышляет о предназначении поэзии и о месте поэта в обществе.
История[править]
Стихотворение датируют 1838 годом, потому что 1 февраля 1839 года было подписано цензурное разрешение на выпуск журнала «Отечественные записки» (т. 2, № 3), где оно впервые увидело свет в 1839 году[1].
Замысел стихотворения связывают с ситуацией, сложившейся в поэтической среде в России после подавления восстания декабристов (1825) и гибели А. С. Пушкина (1837). На вершине славы в то время оказался поэт В. Г. Бенедиктов, чью лирику В. Г. Белинский назвал «обманной мишурою», критикуя за холодность и отсутствие глубины. М. Ю. Лермонтов в стихотворении «Поэт» тоже критикует подобную поэзию и выражает свой взгляд на роль поэта в обществе[2].
Анализ[править]
Направление и жанр[править]
Стихотворение написано в русле романтизма (поэт в стихотворении — исключительная личность, способная повести народ за собой). Оно относится к гражданской лирике. По жанру произведение близко к элегии с её философскими размышлениями и тоской о лучшем прошлом. В то же время в нём есть и черты сатиры.
Композиция[править]
Произведение состоит из 11 строф. Структурно его можно поделить на две части:
- в первой части (24 строки из 44) описывается история кинжала, его некогда славное прошлое и печальное настоящее, когда он стал бесполезен («игрушкой золотой он блещет на стене»);
- во второй автор открыто сравнивает поэтический дар с оружием, которое ржавеет, когда им не пользуются. Он рассуждает о том, что поэзия в настоящее время утратила свою общественную роль[3].
Стихотворение строится на развёрнутом сравнении. Первая часть, где описывается кинжал, выступает как аналогия по отношению к содержанию второй части. Построение стихотворения на основе развёрнутого сравнения встречается и в других произведениях М. Ю. Лермонтова (ср., например, стихотворение «Нищий»). При этом аналогия с кинжалом имеет и самостоятельное художественное значение[3].
Система образов[править]
Центральным образом первой части стихотворения является кинжал, центральным образом второй части — поэт[4].
Создавая образ кинжала, М. Ю. Лермонтов сочетает романтическую возвышенность («Булат его хранит таинственный закал») и бытовые реалистические подробности («И долго он лежал заброшенный потом / В походной лавке армянина»)[3]. Автор наделяет кинжал человеческими качествами. Описывая его прошлое, он говорит о надёжности, верности и бескорыстии кинжала («…служил он много лет, / Не зная платы за услугу…»). Для него была безразлична внешняя красота («В те дни была б ему богатая резьба / Нарядом чуждым и постыдным»), единственной его целью было выполнение своего предназначения — служить своему господину. В настоящем кинжал «бесславный и безвредный», он становится просто игрушкой, не выполняющей своего истинного предназначения[5].
Образ кинжала встречался в поэзии М. Ю. Лермонтова и прежде (см., например, стихотворение «Кинжал»). Здесь он становится символом. Бездейственная поэзия уподобляется кинжалу, покрытому «ржавчиной презренья»[6]. Незавидную долю современного поэта, утратившего своё «назначенье» и променявшего на богатство свою способность властвовать над умами людей, автор сравнивает с минувшими временами, когда народ прислушивался к голосу поэта, нуждался в нём. Однако нынешнему «ветхому миру» чужд язык настоящей поэзии[5].
М. Ю. Лермонтов критикует современную ему поэзию, которая, по его мнению, изменила своему предназначению: стала салонным развлечением, «золотой игрушкой» и утратила прежнюю «власть». Вместе с тем поэт взывает к созданию актуальной гражданской поэзии, изобличающей пороки общества[3]:
- Проснёшься ль ты опять, осмеянный пророк!
- Иль никогда, на голос мщенья,
- Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
- Покрытый ржавчиной презренья?..
Вместо обычного для поэзии М. Ю. Лермонтова романтического противопоставления поэта толпе (когда поэт видится посланником небес, а толпа его не понимает) в этом стихотворении поэт — выразитель мыслей народа. Здесь «толпа» — синоним слова «народ». Толпа жадно ловит «могучие слова» поэта, а потому поэзия призвана участвовать в духовной жизни народа и нести за неё ответственность. В финале автор, обращая к поэту свой требовательный вопрос («Проснёшься ли опять, осмеянный пророк?...»), не только выражает надежду на возрождение подлинного искусства, но и напрямую призывает к борьбе против фальши и несправедливости «ветхого мира»[3].
Образ колокола «на башне вечевой» отсылает к декабристам, их лирике и революционным идеям[7].
Тематика[править]
М. Ю. Лермонтов в стихотворении разрабатывает следующие темы:
- предназначение поэзии;
- сила художественного слова;
- гражданская позиция поэта и его ответственность перед народом.
Основная идея[править]
Главная мысль стихотворения заключается в том, что в поэзии заключена великая сила — это грозное оружие, которое может влиять на умы людей, воодушевлять их на необходимые обществу перемены. А потому поэт в ответе за данную ему власть и должен её использовать. Развлекать публику за деньги — недостойная для него цель.
Размер, рифма и средства выразительности[править]
Стихотворение написано разностопным ямбом (шести- и четырёхстопным) с перекрёстной рифмовкой, с чередованием мужских и женских окончаний. Неравномерность ритмического рисунка позволяет акцентировать внимание на значимых моментах.
Поэт использует разнообразные средства выразительности:
- эпитеты: век изнеженный, в немом благоговенье, страшный след, родных ножон, ветхий мир, осмеянный пророк, он... бесславный и безвредный;
- метафоры: «Булат его хранит таинственный закал — / Наследье бранного востока», «…была б ему богатая резьба // Нарядом чуждым и постыдным…», «мир привык / Морщины прятать под румяны», «...клинок, / Покрытый ржавчиной презренья»;
- олицетворения: мир привык морщины прятать под румяны; (о кинжале говорится): наезднику служил, забавы он делил;
- сравнения: сравнение поэта с кинжалом, лежащее в основе композиции («...не так ли ты, поэт...»); «Он нужен был толпе, как чаша для пиров, / Как фимиам в часы молитвы», «как божий дух, носился над толпой», «Как ветхая краса, наш ветхий мир привык...», «Игрушкой золотой он блещет на стене»;
- антитезы: прежде — теперь, оружие — игрушка;
- инверсия: «Отделкой золотой блистает мой кинжал…» и пр.
Примечания[править]
- ↑ М. Ю. Лермонтов. Поэт («Отделкой золотой блистает мой кинжал»). Проверено 3 декабря 2024.
- ↑ Педчак Е. П. «Поэт» // Литература: Устный и письменный экзамены. — Ростов-на-Дону: Феникс, 2002.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 Миллер, 1981
- ↑ Надозирная Т. В., Скубачевская Л. А. «Поэт» («Отделкой золотой блистает мой кинжал ...») // ЕГЭ 2009: Литература: Справочник. — М.: Эксмо, 2009.
- ↑ 5,0 5,1 Колокольцев, 2018
- ↑ Бурдун, 2015
- ↑ Красовский В. Е. «Поэт» // Литература (Справочник абитуриента). — М.: АСТ; Слово, 2002.
Литература[править]
- Бурдун С. В. Лексико-семантическое воплощение образа «Кинжал» в поэтическом контексте Лермонтова // В мире науки и искусства: вопросы филологии, искусствоведения и культурологии. — 2015. — № 11 (54).
- Колокольцев Е. Н. Стихотворения М. Ю. Лермонтова. IX класс // Литература в школе. — 2018. — № 1. — С. 20-25.
- Миллер О. В. «Поэт» («Отделкой золотой блистает мой кинжал») // Лермонтовская энциклопедия / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом); Науч.-ред. совет изд-ва «Сов. Энцикл.»; Гл. ред. Мануйлов В. А., Редкол.: Андроников И. Л., Базанов В. Г., Бушмин А. С., Вацуро В. Э., Жданов В. В., Храпченко М. Б. — М.: Советская энциклопедия, 1981. — 746 с.
Ссылки[править]
- Текст стихотворения на сайте lermontov-lit.ru
Сочинения Михаила Лермонтова ↑ [+] | |
---|---|
Проза | |
Поэмы | |
Пьесы | |
Стихи | |
Разное |
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Поэт (Отделкой золотой блистает мой кинжал...)», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
---|