Разрушение семи городов

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Разрушение семи городов

Военный конфликт
Файл:Pedro De Valdivia Siedlungen in Chile 1540 bis 1553.jpg
Поселения конкистадоров до разрушения семи городов
Дата
ок. 1600 гг.
Место
Чили Чили


Стороны


Разрушение семи городов (исп. Destrucción de las siete ciudades) — разрушение или опустение семи крупных испанских форпостов на юге Чили около 1600 года, вызванное восстанием мапуче и уильче в 1598 году. Разрушение семи городов в традиционной историографии знаменует конец периода завоевания и начало собственно колониального периода[1][2].

Разрушение семи городов оказало долгосрочное влияние на историю мапуче и историю Чили, определив форму будущих колониальных отношений между Испанией и мапуче, например, вызвав определение границы между Испанской империей и территорией мапуче[2].

Ход событий[править]

Шаблон:История Чили За несколько десятилетий до этих событий некоторые конкистадоры и поселенцы осознали хрупкость испанского правления в южной части Чили. В 1576 году Мельхиор Кальдерон написал королю Испании письмо, в котором он выступал за сокращение числа городов в южной части Чили путём их слияния, предлагая объединить Консепсьон, Анголь и Тукапель в один город, а Ла-Империаль и Вильяррику — в другой[3]. Восстание было вызвано новостью о битве при Куралабе 23 декабря 1598 года, где вице-токи Пелантару и его лейтенанты Анганамон и Гуайкимилья с тремя сотнями человек устроили засаду и убили испанского губернатора Мартина Гарсия Оньеса де Лойолу и почти всех его спутников[4][5].

Файл:Anganamón.JPG
Анганамон — лидер мапуче в разрушении семи городов. Изображение из книги Relación del viaje de Fray Diego de Ocaña por el Nuevo Mundo (1599—1605)

В течение следующих нескольких лет мапуче смогли разрушить или вынудить покинуть многие города и небольшие поселения, в том числе все семь испанских городов на территории мапуче к югу от реки Био-Био: Санта-Крус-де-Койя (1599), Санта-Мария-ла-Бланка-де-Вальдивия (1599, вновь занята в 1602 году и снова покинута в 1604 году), Сан-Андрес-де-Лос-Инфантес (1599), Ла-Империаль (1600), Санта-Мария-Магдалена-де-Вилья-Рика (1602), Сан-Матео-де-Осорно (1603) и Сан-Фелипе-де-Араукан (1604)[6].

Ошибка создания миниатюры:
Иллюстрация 1646 года, изображающая Ла-Империаль, один из испанских колониальных городов, разрушенных мапуче

Число погибших и судьба пленников[править]

Летописец-современник событий Алонсо Гонсалес де Нахера писал, что мапуче убили более 3000 испанцев и взяли в плен более 500 женщин. Были также захвачены многие дети и испанские священнослужители. Мапуче, как правило, щадили опытных ремесленников, отступников из числа испанцев и женщин[7]. В случае с женщинами, по словам Гонсалеса де Нахера, это было сделано, чтобы «воспользоваться ими» (исп. aprovecharse de ellas)[7].

Некоторые испанские женщины были освобождены в ходе испанских рейдов, другие были освобождены только в результате соглашений, заключённых после парламента в Киллине в 1641 году[7]. Некоторые испанские женщины привыкли к жизни мапуче и остались среди них по собственному желанию[7]. Испанцы объясняли это явление либо слабым характером женщин, либо их стыдом за то, что они подверглись насилию. Женщины в плену родили большое количество метисов, которые были отвергнуты испанцами, но приняты мапуче. Дети этих женщин, предположительно, оказали значительное демографическое влияние на общество мапуче, которое было разорено войнами и эпидемиями[7].

Пленение женщин во время разрушения семи городов положило начало традиции похищений испанских женщин народом мапуче в XVII веке[7].

Последствия[править]

Центральный Чили[править]

Падение испанских городов на юге после битвы при Куралабе (1598) означало для испанцев потерю основных источников золота и рабочей силы коренного населения[8]. После этих драматических лет колония Чили сосредоточилась в Центральном Чили, которое становилось все более заселённым, исследованным и экономически эксплуатируемым[9]. В этот период большая часть земель в Центральном Чили была расчищена огнём[10]. Напротив, открытые поля на юге Чили заросли, поскольку коренное население сократилось из-за болезней, завезённых испанцами, и периодических войн[11]. Потеря городов означала, что испанские поселения в Чили становились все более деревенскими[12], а асьенды приобретали большее экономическое и социальное значение[13].

Установление границы между испанцами и мапуче на юге привело к тому, что Консепсьон взял на себя роль «военной столицы» Чили[14]. Эта неформальная роль была присвоена в результате создания в городе испанской армии Арауко, которая финансировалась за счёт выплат серебром из Потоси, называемых Real Situado. Сантьяго, расположенный на некотором расстоянии от зоны военных действий, оставался политической столицей с 1578 года[14].

Чилоэ, Индиос Рейунос, Карелмапу и Кальбуко[править]

Когда Вальдивия и Осорно были разрушены, испанские поселенцы и верные им янакуна (сословие в империи инков) двинулись на юг, уклоняясь от враждебных племён кунко и уильиче. Достигнув пролива Чакао рядом с Чилоэ, беженцы были распределены по двум новым поселениям, Кальбуко и Карелмапу[15]. Янакуна, верные испанцам в эти времена, были вознаграждены освобождением от энкомьенды и сформировали ополчение, получающее жалованье от Real Situado. Таким образом, они стали известны как Indios reyunos, что буквально означает «королевские индейцы»[15]. 300 из первоначальных 600 indios reyunos поселились в Кальбуко[15].

Разрушение семи городов превратило поселения на Чилоэ в эксклав, отрезанный от остальной части испанского Чили. Таким образом, регион развивался как изолированный и крайне периферийный испанский форпост[16].

Интерес голландцев к Вальдивии[править]

Заброшенный город Вальдивия стал привлекательным объектом для врагов Испании, поскольку позволял им создать базу в центре испанских владений в Чили[17]. Осознавая эту ситуацию, испанцы пытались в 1630-х годах вновь занять Вальдивию, но были остановлены враждебно настроенными мапуче[17]. Голландцы ненадолго оккупировали Вальдивию в 1643 году[17]. Узнав о планах голландцев вернуться в это место, испанский вице-король Перу в 1644 году отправил 1000 человек на двадцати кораблях (и 2000 человек по суше, которые так и не добрались до места) для переселения в Вальдивию и её укрепления[18][19].

Испанские взгляды на войну[править]

Неустойчивость испанского контроля над Чили в XVII веке вызвала сравнения с Восьмидесятилетней войной, при этом, по мнению Диего де Росалеса, Чили превратилась в «индийскую Фландрию»[20]. Purén indómito, современная литературная хроника (1598—1600), описывающая события, связанные с разрушением семи городов, примечательна своими реалистичными и неприкрашенными комментариями, а также критикой действий как испанцев, так и мапуче[21]. Purén indómito, наряду с военным анализом, представленным в La guerra de Chile (опубликованном в 1647 году), бросает вызов преобладающей в Испании тенденции рассматривать завоевание Чили как «эпическую серию побед»[22].

Примечания[править]

  1. Берёзкин Ю. Е. Этническая история Чили // Этнические процессы в странах Южной Америки. — М., 1981. — С. 223-61.
  2. 2,0 2,1 Боркес Скеуч А., Адрисола Росас А. История и этнография народа мапуче / Пер. с испан. Под ред. Ю. А. Зубрицкого. — М.: Прогресс, 1987. — 264 с.
  3. Guarda 1978, p. 41
  4. Barros Arana 2000, p. 178
  5. Bengoa 2003, pp. 320—321.
  6. Villalobos et al. 1974, p. 109.
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 7,5 Guzmán, Carmen Luz (2013). «Las cautivas de las Siete Ciudades: El cautiverio de mujeres hispanocriollas durante la Guerra de Arauco, en la perspectiva de cuatro cronistas (s. XVII)» (es). Intus-Legere Historia 7 (1): 77–97. DOI:10.15691/07176864.2014.094.
  8. Salazar & Pinto 2002, p. 15.
  9. Villalobos et al. 1974, pp. 160—165.
  10. (2018) «Coupled human-climate signals on the fire history of upper Cachapoal Valley, Mediterranean Andes of Chile, since 1201 CE». Global and Planetary Change 167: 137–147. DOI:10.1016/j.gloplacha.2018.05.013. Bibcode2018GPC...167..137R.
  11. Otero 2006, p. 25.
  12. Lorenzo 1986, p. 158.
  13. Lorenzo 1986, p. 159.
  14. 14,0 14,1 Enciclopedia regional del Bío Bío. — Pehuén Editores. — ISBN 956-16-0404-3.
  15. 15,0 15,1 15,2 Mansilla Almonacid, José D. (2002), "«La Población de Calbuco Evolución de las Cifras. Siglos XVII-XX»", Revista Austral de Ciencias Sociales Т. 6 (6): 125–134, doi:10.4206/rev.austral.cienc.soc.2002.n6-10, <https://web.archive.org/web/20131231001129/http://mingaonline.uach.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-17952002000100010&lng=es&nrm=iso&tlng=es> 
  16. Castro (1567-1834) кас.. Biblioteca Nacional de Chile. Архивировано из первоисточника 1 апреля 2018. Проверено 31 марта 2018.
  17. 17,0 17,1 17,2 Bengoa 2003, pp. 450—451.
  18. Lane The Ebk Pillaging the Empire: Piracy in The. — M.E. Sharpe. — ISBN 978-0-7656-3083-4.
  19. Dutch in Chile: Hendrick Brouwer's expedition to Valdivia - Colonial Voyage (en-US). www.colonialvoyage.com. Архивировано из первоисточника 29 февраля 2016. Проверено 17 февраля 2026.
  20. Alvaro Baraibar (PDF) Chile como un “Flandes indiano” en las crónicas de los siglos XVI y XVII англ.. Revista chilena de literatura (November 2013). Проверено 17 февраля 2026.
  21. Gregorio Víctor Amunátegui. El capitán don Fernando Álvarez de Toledo. Anales de la Universidad de Chile, [S.l.], p. Pág. 204—219, marzo, 1866. ISSN 0717-8883. doi:10.5354/0717-8883.1866.20023, pp. 212, 215—219.
  22. Vidal-Barría, Cristian (2023-12-13). «Eduardo Barraza Jara. De la Araucana a Butamalón: el discurso de la conquista y el canon de la literatura chilena. 2ª ed. Osorno: Editorial Universidad de los Lagos, 2021.» (es). Revista Chilena de Literatura (108): 503–507. ISSN 0718-2295.

Литература[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Разрушение семи городов», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».