Колониальный период в Чили
Шаблон:Исторический период Колониальный период в Чили — период с 1600 по 1810 год, начало которого знаменуется разрушением семи городов[1], а конец — началом Чилийской войны за независимость В этот период центральная часть Чили находилась под управлением генерал-капитанства Чили. Эпоха характеризовалась затяжным конфликтом между испанцами и коренным народом мапуче, известным как Арауканская война[2]. Колониальное общество делилось на несколько обособленных групп: уроженцев Пиренейского полуострова (исп. peninsular), креолов, метисов, индейцев и чернокожих.
По сравнению с другими испанскими колониями Чили была «бедной и опасной» страной[3][Прим. 1].
Общество[править]
Социальные группы[править]
Шаблон:История Чили Чилийское колониальное общество было основано на кастовой системе. Местные креолы (испанцы, родившиеся в Америке) пользовались привилегиями, в том числе правом владения энкомьендами (земельными наделами, на которых работали индейцы). Кроме того, им были доступны некоторые государственные должности, такие как коррехидор или альферес. Изначально метисы были немногочисленными. Со временем они стали основной частью чилийского общества и их численность превысила численность коренных народов. Метисы не были однородной группой, и к ним причисляли скорее по внешности, чем по происхождению[5].
В колониальном Чили коренные народы пользовались наименьшим уважением в обществе. Многие из них использовались в качестве дешёвой рабочей силы в рамках энкомьенд, со временем их численность сильно сократилась из-за болезней и смешанных браков. Пеуэнче, уильиче и мапуче, жившие к югу от Ла-Фронтеры, не были частью колониального общества, поскольку находились за пределами фактических границ Чили.
Испанское сельское хозяйство, сосредоточенное на асьендах, поглотило большую часть разрозненного и сокращающегося коренного населения Центрального Чили[6]. Народы, которые раньше жили в своих деревнях (pueblo de indios) отдельно от испанских хозяев, стали селиться на испанских эстансиях[6]. В центральной части Чили численность народа пикунче сокращалась, параллельно ввозились рабы мапуче и уильиче из Араукании и с острова Чилоэ, прибывали коренные народы Перу, Тукуман. энкомьенды народа уарпе передавались из Куйо[6][7]. Смешение различных народов, сосуществовавших с испанцами, привело к утрате самобытности коренных народов Чили[6].
На протяжении многих лет поселенцы испанского происхождения и религиозные ордена ввозили в страну африканских рабов. В начале XIX века они составляли 1,5 % населения страны[8]. Несмотря на это, доля афрочилийцев была мала и в колониальный период составляла всего 2500 человек, или 0,1 % от общей численности населения[9]. Чернокожие рабы, составлявшие меньшинство, имели особый статус из-за высокой стоимости их ввоза[10] и содержания чернокожих рабов часто использовали в качестве прислуги. В поздние колониальные времена испанцы, родившиеся в Испании (исп. peninsular), составляли малочисленную группу. Некоторые из них были чиновниками, другие — торговцами. Их присутствие на высоких государственных должностях в Чили вызывало недовольство местных креолов[11]. Смешение различных групп не было редкостью, хотя браки между представителями разных групп заключались нечасто.
В конце колониальной эпохи в Чили хлынул новый поток мигрантов, среди которых было много басков. Они смешались с землевладельцами-креолами и образовали новый высший класс[12]. По оценкам учёного Луиса Тайера Охеды, в XVII и XVIII веках до 45 % всех иммигрантов в Чили были басками[13]. По сравнению с другими испанскими колониями в Америке, доля женщин среди испанских иммигрантов в Чили была ниже, а доля иммигрантов не испанского происхождения (например, французов и ирландцев) — выше[3].
В 1812 году епархия Консепсьона провела перепись населения к югу от реки Мауле, однако в неё не вошли ни коренные жители, численность которых на тот момент оценивалась в 8000 человек, ни жители провинции Чилоэ. По данным переписи, общая численность населения составляла 210 567 человек, из которых 86,1 % были коренными испанцами, 10 % — индейцами, а остальные 3,7 % — африканцами, мулатами и метисами[14]. По другим оценкам, в конце XVII века численность населения достигла максимума — 152 000 человек, из которых 72 % составляли белые и метисы, 18 % — индейцы и 10 % — чернокожие и мулаты[15].
Секс и брак[править]
По свидетельствам испанцев, женщины из числа коренного населения колониального общества отличались сексуальным либерализмом и часто вступали в интимные отношения с мужчинами других национальностей. То же самое касалось чернокожих рабов, которым из-за их «многочисленных» связей с представителями других групп было строго запрещено вступать в сексуальные отношения с людьми других национальностей, чтобы избежать увеличения чернокожего населения[16].
Известно, что испанцы XVI века «пессимистично» относились к браку. Многие из первых конкистадоров оставили своих жён в Испании и вступали в связи в Чили. Засвидетельствовано, что Педро де Вальдивия был любовником Инес де Суарес. Прелюбодеяние было прямо запрещено католической церковью, а Тридентский собор (1545—1563) способствовал росту числа обвинений в супружеской измене. В XVI, XVII и XVIII веках в Чили повысился уровень супружеской верности[16].
Политическая организация[править]
Правительство Чили, или Nueva Toledo, было учреждено императором Карлом V в 1534 году и находилось под управлением Диего де Альмагро. Территория Чили простиралась на юг от 14° до 25° южной широты, вплоть до современного города Тальталь. Генерал-капитанство Чили, или губерния Чили, оставалось колонией Испанской империи до 1818 года, когда оно провозгласило свою независимость. В середине XVIII века в результате административных реформ Бурбонов Чили было разделено на интенденсии (провинции), а затем на партидо (графства), которые также назывались коррегимьенто. Партидо делились на дистрито (округа), аналогичные современным чилийским коммунам[17]. В 1786 году были созданы две интенденсии: Сантьяго и Консепсьон. К концу XVIII века Сантьяго был разделён на 13 партидо[18].
В интендантстве Консепсьон было 6 партидо: Каукуенес, Чильян, Итата, Рере, Лаха и Пучакай. Третье интендантство, Кокимбо, было создано в 1810 году. Область Чилоэ можно считать четвёртым интендантством, но с 1777 года оно подчинялось не губернатору или капитану, а непосредственно вице-королю[17][23]. В 1822 году система интендантств, партий и округов была заменена на систему департаментов, округов и кабильдо.
| Партидо | Административный центр |
|---|---|
| Сантьяго | Сантьяго-дель-Нуэво-Экстремо |
| Копьяпо | Сан-Франциско-де-ла-Сельва |
| Хуаско | Санта-Роса-дель-Уаско |
| Кокимбо | Сан-Бартоломе-де-ла-Серена |
| Кускус | Сан-Рафаэль-де-Розас |
| Кильота | Сан-Мартин-де-ла-Конча |
| Вальпараисо | Пуэрто-де-Вальпараисо |
| Аконкагуа | Сан-Фелипе-эль-Реаль |
| Мелипилья | Сан-Хосе-де-Логроньо |
| Ранкагуа | Санта-Крус-де-Триана |
| Кольчагуа | Сан-Фернандо-эль-Реаль-де-Тингиририка |
| Курико | Сан-Хосе-де-ла-Буэнависта |
| Моль | Сан-Агустин-де-Талька |
Формы труда[править]
Энкомьенда[править]
Экономика Чили XVI века была ориентирована не только на натуральное хозяйство, но и на крупномасштабное производство. Испанские колонизаторы использовали рабочую силу коренного населения по аналогии с системой рабского труда, применявшейся на плантациях сахарного тростника на островах Средиземного моря и в Макаронезии. Такая система труда постепенно разрушала производственную базу, что привело к введению испанской короной системы энкомьенды для предотвращения злоупотреблений. В Чили испанские поселенцы продолжали эксплуатировать труд коренного населения в условиях, близких к рабским, несмотря на введение энкомьенды. Со временем богатые испанские поселенцы столкнулись с противодействием своему способу производства со стороны иезуитов, испанских чиновников и коренных мапуче[24].
В XVII веке коренное население Чили сократилось, и эффективность энкомьенд снизилась[25]. Чилийские энкомендеро, владевшие энкомьендами в Куйо, по другую сторону Анд, познакомили чилийцев с коренными уарпе, которых они нанимали вместо других испанцев, не имевших энкомьенд[7].
Система энкомьенды была упразднена в 1782 году на острове Чилоэ, в 1789 году в остальной части Чили и в 1791 году во всей Испанской империи[26][27][28][29].
Инкилинаж[править]
Инкилино (inquilino) — крестьянин-батрак в Чили, задолжавший помещику и получивший право вести хозяйство на определённой части его участка. Как правило, на малоплодородных землях, для защиты от проникновения посторонних людей[30]. В обмен на такую аренду инкилино безвозмездно работал на хозяина. Инкилино выполняли важнейшие задачи, такие как сгон скота, родео и разделка мяса[30].
Рабство[править]
- См. также: Трансатлантическая работорговля
К моменту конкисты испанцы были давно знакомы с институтом рабства. Испанцы и португальцы уже использовали рабский труд на плантациях сахарного тростника на средиземноморских островах и в Макаронезии[24]. На Пиренейском полуострове рабство постепенно исчезало, но все ещё существовало в XVI веке[31]. Завоз чернокожих рабов в Чили осуществлялся в ответ на долгосрочную тенденцию к сокращению численности коренного населения. С 1536 по 1823 год рабство в Чили было легальной формой труда, но никогда не являлось доминирующим способом организации рабочей силы. Рабство чернокожих процветало с 1580 по 1660 год. Его упадок связан с войной за независимость Португалии и потерей Португалией нескольких постов работорговцев в Африке[31][30].
Формальное рабство коренных народов было запрещено испанской короной. Восстание мапуче 1598—1604 годов, закончившееся разрушением семи городов, привело к тому, что в 1608 году испанцы объявили рабство законным для тех мапуче, которые попали в плен во время войны[32]. Восставшие мапуче считались отступниками от христианства и, согласно церковным учениям эпохи, могли быть обращены в рабство[33]. Это изменение в законодательстве узаконило рабство мапуче, которое существовало и до этого. К пленным мапуче относились как к собственности, их покупали и продавали. После легализации работорговля стала все более распространённым явлением во время Арауканской войны[32]. Рабов-мапуче вывозили на север, в Ла-Серену и Лиму[34]. Рабство мапуче, «захваченных во время войны», было отменено в 1683 году после десятилетий попыток испанской короны законодательно запретить его. К тому времени труд свободных метисов стал значительно выгоднее, чем владение рабами, из-за чего Марио Гонгора в 1966 году пришёл к выводу, что отмена рабства была обусловлена экономическими факторами[34].
Экономика[править]
Падение испанских городов на юге после битвы при Куралабе (1598) означало для испанцев потерю как основных золотых приисков, так и крупнейших источников рабочей силы из числа коренного населения[35]. После этих событий колония Чили сосредоточилась в центральной долине, которая становилась все более густонаселённой, исследованной и экономически процветающей. Как и во всей Испанской Америке, по мере того как экономика переходила от горнодобывающей промышленности к сельскому хозяйству и животноводству, стали формироваться асьенды[25].
В период с 1650 по 1800 год численность низших сословий в Чили значительно возросла[36]. Для решения проблемы с бедным и безземельным населением была проведена политика по основанию городов и выделению земель в их окрестностях[36]. С 1730 по 1820 год большое количество фермеров селились на окраинах старых городов или основывали новые поселения[37]. Фермерство на окраинах старых городов (Ла-Серена, Вальпараисо, Сантьяго и Консепсьон) было в целом более популярным, чем переезд в новый город, поскольку обеспечивало более широкий потребительский рынок для сельскохозяйственной продукции[38]. Чилийские асьенды (латифундии) почти не снабжали продовольствием чилийские города, а ориентировались на международный экспорт[39].
Считается, что к 1780 году асьенды в центральной части Чили были перенасыщены рабочей силой, что привело к появлению «избыточного» населения, которое не могло быть вовлечено в экономику[40]. Часть этого населения осела на окраинах крупных городов, а другая мигрировала в горнодобывающие районы Норте-Чико[40].
Агрокультура[править]
Чили начало экспортировать зерновые в Перу в 1687 году, когда в Перу произошло землетрясение и эпидемия ржавчины злаков[41]. Почва и климатические условия в Чили лучше подходили для выращивания зерновых, чем в Перу, а чилийская пшеница была дешевле и качественнее перуанской[42]. По мнению историков Вильялобоса и др., события 1687 года стали толчком к началу экспорта[41]. Центральная долина Чили, Ла-Серена и Консепсьон — регионы, которые стали заниматься экспортом зерновых в Перу[41]. При этос, по сравнению с XIX веком площадь посевов пшеницы была очень небольшой, как и объёмы производства[42].
Изначально чилийские латифундии не могли удовлетворить спрос на пшеницу из-за нехватки рабочей силы, поэтому им приходилось нанимать сезонных работников в помощь постоянным. Другой способ, к которому прибегали латифундии из-за нехватки рабочей силы, заключался в том, что они выступали в роли торговцев и покупали пшеницу у независимых фермеров или у тех, кто арендовал землю. В период с 1700 по 1850 год второй вариант был более выгодным[43].
Землетрясение 1687 года в Перу также положило конец винодельческому буму в стране, поскольку землетрясение разрушило винные погреба и глиняные сосуды, которые использовались для хранения вина[44]. Постепенное снижение производства перуанского вина привело к тому, что Перу даже стало импортировать вино из Чили. Например, в 1795 году Лима закупила 5000 бочек (исп. botijas) в Консепсьоне на юге Чили[44][45]. Этот экспорт свидетельствует, что Чили стала более развитым винодельческим регионом, чем Перу[44].
Горное дело[править]
По сравнению с XVI и XVIII веками, в XVII веке горная промышленность Чили была развита слабо[46]. В XVIII веке в Чили произошёл беспрецедентный подъём горнодобывающей отрасли: за столетие годовая добыча золота выросла с 400 до 1000 кг, а серебра — с 1000 до 5000 кг[47].
Торговля[править]
- См. также: Реформы Бурбонов
В XVII веке животноводство и сельское хозяйство Чили играли второстепенную роль в экономике вице-королевства Перу по сравнению с богатыми рудными районами, такими как Потоси, и процветающим городом Лима. Основную часть чилийского экспорта в другие регионы вице-королевства составляли продукты животноводства: сало, джерки и кожа. Благодаря этой торговле чилийский историк Бенхамин Викунья Маккенна назвал XVII век веком сала (исп. Siglo del sebo)[48]. Среди других экспортируемых товаров были сухофрукты, мулы, вина и небольшое количество меди[48]. Торговля с Перу контролировалась купцами из Лимы, которые не только вели торговлю с Чили и Панамой, но и пользовались покровительством властей Лимы[41]. Помимо экспорта в прибрежные районы Перу, Чили также экспортировало товары вглубь страны, в Верхнее Перу, через порт Арика[48]. Внутренняя торговля в Чили была незначительной, поскольку города были небольшими и самодостаточными[48].
Прямая торговля с Испанией через Магелланов пролив и Буэнос-Айрес началась в XVIII веке и в основном представляла собой экспорт золота, серебра и меди, добываемых в Чили. В то же время торговая монополия Испании в её колониях постепенно ослабевала из-за контрабандистов из Англии, Франции и США[49].
Лесозаготовка в Алерсе[править]
В колониальном Чили заготовка древесины не имела большого значения, за исключением архипелага Чилоэ и Вальдивии[50]. Из этих двух регионов доски экспортировались в Перу[50]. После разрушения Вальдивии в 1599 году Чилоэ стал единственным регионом, который мог снабжать вице-королевство Перу древесиной фицройи[51]. В 1641 году с Чилоэ отправилась первая крупная партия древесины фицройи[51].
Судостроение[править]
В XVIII веке судостроительная промышленность Вальдивии, одна из основных отраслей экономики города, достигла своего расцвета. Было выпущено множество кораблей, в том числе фрегатов[52][53]. В Чили были и другие верфи, в том числе в Консепсьоне и на архипелаге Чилоэ[54]. До середины XVIII века на верфях Чилоэ строилась основная часть чилийских кораблей[54]. В 1794 году в устье реки Мауле (ныне город Конститусьон) была основана новая верфь[54]. Несмотря на то, что некоторые мореплаватели утверждали, что в Вальдивии условия были лучше, чем в Гуаякиле в Эквадоре, последний был главной верфью Испанской империи в Тихом океане[52][54].
Война и оборона[править]
Арауканская война[править]
В 1550 г. Педро де Вальдивия, который намеревался установить контроль над всей территорией Чили до Магелланова пролива, отправился на юг, чтобы завоевать территорию мапуче[55]. Между 1550 и 1553 гг. испанцы основали несколько городов на землях мапуче, включая Консепсьон, Вальдивию, Империал, Вильяррику и Анголь[55]. Испанцы также основали крепости Арауко, Пурен и Тукапель[55].
После первоначального завоевания началась Арауканская война, длительный период периодических войн между мапуче и испанцами. Одним из факторов, способствовавших возникновению конфликта, было отсутствие практики принудительного труда, такой как андская мита, среди мапуче, которые в основном отказывались служить испанцам[56]. С другой стороны, испанцы, в частности, выходцы из Кастилии и Эстремадуры, были выходцами из чрезвычайно жестокого общества[57]. После прибытия испанцев в Арауканию в 1550 году мапуче часто осаждали испанские города в период 1550—1598 годах[58]. Война в основном носила характер конфликта низкой интенсивности[59].
Переломный момент произошёл в 1598 году. В том году отряд воинов из Пурена возвращался на юг после набега на окрестности Чильяна. Возвращаясь домой, они напали из засады на Мартина Гарсию Оньеса де Лойолу и его войска, которые спали, не неся ночной дозор. Неясно, нашли ли они испанцев случайно или преследовали их. Воины, возглавляемые Пелантаро, убили губернатора и все его войска[60].
В годы, последовавшие за битвой при Куралабе, среди мапуче и уильиче началось всеобщее восстание. Испанские города Анголь, Ла-Империал, Осорно, Санта-Крус-де-Оньес, Вальдивия и Вильяррика были либо разрушены, либо оставлены[61]. Только Чильян и Консепсьон устояли перед осадами и нападениями мапуче[62]. За исключением архипелага Чилоэ, вся чилийская территория к югу от реки Био-Био стала свободной от испанского владычества[61].
Поскольку Испанская империя столкнулась с прямой угрозой своему центру В Европе в результате восстания каталонцев в 1640 году, все ресурсы были направлены на подавление восстания. Поскольку Арауканская война была длительным и дорогостоящим конфликтом, испанская корона приказала своим властям в Чили подписать мирное соглашение с мапуче, чтобы сконцентрировать ресурсы империи на борьбе с каталонцами. Таким образом, мапуче получили мирный договор и право на признание от имени короны — случай, уникальный для любой коренной группы в Северной и Южной Америке. Этот мирный договор на время прекратил военные действия, но они продолжали вспыхивать на протяжении всей колониальной эпохи, наиболее часто — в 1655 году[63].
Пираты и корсары[править]
В колониальные времена Испанская империя направляла значительные ресурсы на укрепление чилийского побережья в связи с голландскими и английскими набегами[64].
В 1600 г. местные жители Хуилличе присоединились к голландскому корсару Балтазару де Кордесу, чтобы напасть на испанское поселение Кастро[28][31]. Хотя это было спорадическое нападение, испанцы считали, что голландцы могут попытаться заключить союз с мапуче и создать опорный пункт на юге Чили[65]. Испанцы знали о планах голландцев обосноваться на руинах Вальдивии, поэтому они попытались восстановить там испанское правление до очередного прибытия голландцев[66]. Попытки испанцев были пресечены в 1630-х годах, когда мапуче не позволили им пройти по своей территории[66].
Голландская оккупация Вальдивии в 1643 г. вызвала большую тревогу среди испанских властей и послужила толчком к строительству системы Вальдивийских фортов, начавшемуся в 1645 году[67].
В результате Семилетней войны система фортов Вальдивии, испанский оборонительный комплекс на юге Чили, перестраивался и укреплялся, начиная с 1764 года. Другие уязвимые места колониального Чили, такие как архипелаг Чилоэ, Консепсьон, острова Хуан-Фернандес и Вальпараисо, также были подготовлены к возможной английской атаке[68][69].
В 1770-х годах Испания и Великобритания снова находились в состоянии войны из-за американской революционной войны. Местные испанские власти в Чили получили в 1779 году предупреждение о том, что британский флот под командованием Эдварда Хьюза направляется к чилийским берегам для неминуемого нападения. В связи с этим вице-король Перу направил экономическую помощь гарнизонам в Вальпараисо и Вальдивии. Однако предполагаемое нападение так и не состоялось. В конце 1788 года подозрения в нападении Британии возникли вновь, на этот раз они были вызваны наблюдениями за кораблями у побережья Кокимбо[70].
Примечания[править]
Комментарии[править]
Источники[править]
- ↑ Боркес Скеуч А., Адрисола Росас А. История и этнография народа мапуче / Пер. с испан. Под ред. Ю. А. Зубрицкого. — М.: Прогресс, 1987. — 264 с.
- ↑ Берёзкин Ю. Е. Этническая история Чили // Этнические процессы в странах Южной Америки. — М., 1981. — С. 223-61.
- ↑ 3,0 3,1 Hojman, David E., «The Dutch invasion of colonial Chiloe and early Chilean exceptionalism: A critical juncture and counterfactuals approach», сс. 1–48
- ↑ León, Leonardo. La merma de la sociadad indígena en Chile central y la última guerra de los promaucaes : [исп.]. — Institute of Amerindian Studies, University of St. Andrews, 1991. — P. 13–16. — ISBN 1873617003.
- ↑ Villalobos et al. 1974, p. 186.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 (2016) «Migraciones locales y asentamiento indígena en las estancias españolas de Chile central, 1580–1650» (es). Historia 49 (1): 87–110. DOI:10.4067/S0717-71942016000100004.
- ↑ 7,0 7,1 Villalobos et al. 1974, pp. 166—170.
- ↑ Rolando Mellafe Mellafe, Rolando. La Introducción De La Esclavitud Negra En Chile Tráfico Y Rutas [1959].
- ↑ Elementos de Salud Pública, section 5.2.6. University of Chile. Архивировано из первоисточника 16 сентября 2009.
- ↑ Villalobos et al. 1974, p. 254.
- ↑ Villalobos et al. 1974, p. 274.
- ↑ Villalobos et al. 1974, pp. 257—259.
- ↑ Douglass William A., Bilbao Jon Amerikanuak : Basques in the New World. — Reno : University of Nevada Press. — ISBN 978-0-87417-043-6.
- ↑ Censo de 1813 : levantado por Don Juan Egaña, de orden de la Junta de Gobierno formada por los Señores Pérez, Infante y Eyzaguirre - Memoria Chilena кас.. Memoria Chilena: Portal. Проверено 16 февраля 2026.
- ↑ Sociedad кас. (2009-12-01). Проверено 16 февраля 2026.
- ↑ 16,0 16,1 Retamal Á., Julio (2005), "Fidelidad conyugal en el Chile colonial", in Sagredo, Rafael, «Historia de la vida privada en Chile», vol. 1 (4th ed.), Santiago de Chile: Aguilar Chilena de Ediciones, сс. 53–63, ISBN 956-239-337-2
- ↑ 17,0 17,1 La división político-administrativa de Chile, 1541–1811. — Valparaíso, Chile: Instituto de Historia, Vicerrectoría Académica, Universidad Católica de Valparaíso, 1989.
- ↑ Carvallo y Goyeneche, Vicente (1875). «Descripción Histórico Geografía del Reino de Chile (part 3)» (es). Colección de Historiadores de Chile y documentos relativos a la Historia Nacional (Sociedad Chilena de Historia y Geografía) 10. manuscript 1795.
- ↑ Breve historia de las fronteras de Chile. — Editorial Universitaria.
- ↑ Lagos Carmona Guillermo Los Títulos Históricos: Historia de Las Fronteras de Chile. — Andrés Bello. — С. p. 197.
- ↑ Amunátegui Miguel Luis Títulos de la República de Chile a la soberanía i dominio de la Estremidad.
- ↑ Morla Vicuña Carlos Estudio histórico sobre el descubrimiento y conquista de la Patagonia y de la Tierra del Fuego. — Leipzig: F. A. Brockhaus.
- ↑ Historia de Chile: Desde la prehistoria hasta 1891. — 2nd. — Santiago: Nascimento, 1952. — Т. IV.
- ↑ 24,0 24,1 Salazar 1985, pp. 23-25.
- ↑ 25,0 25,1 Villalobos et al. 1974, pp. 160—165.
- ↑ (1990) «La rebelión indigena de 1712: Los tributarios de Chiloé contra la encomienda» (es). Tiempo y Espacio 1: 73–86.
- ↑ La rebelión huilliche de 1712. www.diariollanquihue.cl. Архивировано из первоисточника 5 марта 2016. Проверено 16 февраля 2026.
- ↑ 28,0 28,1 «La encomienda», Biblioteca Nacional de Chile, <http://www.memoriachilena.cl/temas/index.asp?id_ut=laencomienda.siglosxvi-xviii>. Проверено 30 января 2014.
- ↑ Villalobos, Sergio; Silva, Osvaldo; Silva, Fernando and Estelle, Patricio. 1974. Historia De Chile. Editorial Universitaria, Chile. p. 237.
- ↑ 30,0 30,1 30,2 Mestizos, inquilinos y vagabundos en Chile Colonial - Memoria Chilena кас.. Memoria Chilena: Portal. Проверено 16 февраля 2026.
- ↑ 31,0 31,1 31,2 «La esclavitud negra en Chile (1536–1823)» (es). Memoria Chilena (Biblioteca Nacional de Chile).
- ↑ 32,0 32,1 Valenzuela Márquez 2009, pp. 231—233
- ↑ Foerster Rolf Introducción a la religiosidad mapuche. — Editorial universitaria.
- ↑ 34,0 34,1 Valenzuela Márquez 2009, pp. 234—236
- ↑ Salazar & Pinto 2002, p. 15.
- ↑ 36,0 36,1 Salazar 1985, p. 49.
- ↑ Salazar 1985, p. 58.
- ↑ Salazar 1985, p. 52.
- ↑ Salazar 1985, p. 88.
- ↑ 40,0 40,1 Salazar 1985, pp. 153—154.
- ↑ 41,0 41,1 41,2 41,3 Villalobos et al. 1974, pp. 155—160.
- ↑ 42,0 42,1 Collier, Simon and Sater William F. 2004. A History of Chile: 1808—2002 Cambridge University Press. p. 10.
- ↑ Salazar 1985, pp. 40-41
- ↑ 44,0 44,1 44,2 Lacoste, Pablo (2004), "«La vid y el vino en América del Sur: el desplazamiento de los polos vitivinícolas (siglos XVI al XX)»", Revista Universum Т. 19 (2): 62–93, DOI 10.4067/s0718-23762004000200005
- ↑ del Pozo, José (2004), «Historia del vino chileno», Editorial Universitaria, сс. 35–45
- ↑ Villalobos et al. 1974, p. 168.
- ↑ Villalobos et al. 1974, pp. 226—227.
- ↑ 48,0 48,1 48,2 48,3 Villalobos Sergio, Ávila Retamal Julio Historia del pueblo Chileno. — 2000. — Т. 4.
- ↑ Salazar & Pinto 2002, pp. 16-17.
- ↑ 50,0 50,1 Villalobos et al. 1974, p. 225.
- ↑ 51,0 51,1 Torrejón, Fernando; Cisternas, Marco; Alvial, Ingrid and Torres, Laura Consecuencias de la tala maderera colonial en los bosques de alerce de Chiloé, sur de Chile (Siglos XVI-XIX) англ.. ResearchGate. Проверено 16 февраля 2026.
- ↑ 52,0 52,1 Guarda 1973, pp. 45-47.
- ↑ Isabel Montt Pinto Breve Historia de Valdivia. — Buenos Aires-Santiago: Editorial Francisco de Aguirre, 1971.
- ↑ 54,0 54,1 54,2 54,3 León Sáenz, Jorge (2009), "«Los astilleros y la indutria matitima en el Pacífico americano: Siglos XVI a XIX»", Diálogos, Revista Electrónica de Historia Т. 10 (1): 44–90, <https://www.redalyc.org/pdf/439/43913137003.pdf>
- ↑ 55,0 55,1 55,2 Villalobos et al. 1974, pp. 98-99.
- ↑ Bengoa 2003, pp. 252—253.
- ↑ Bengoa 2003, p. 261.
- ↑ «La Guerra de Arauco (1550–1656)» (es). Memoria Chilena (Biblioteca Nacional de Chile).
- ↑ Dillehay 2007, p. 335.
- ↑ Bengoa 2003, pp. 320—321.
- ↑ 61,0 61,1 Villalobos et al. 1974, p. 109.
- ↑ Bengoa 2003, pp. 324—325.
- ↑ Bengoa, José. Historia Del Pueblo Mapuche, The Clinic (февраль 1996 года).
- ↑ «Ingeniería Militar durante la Colonia» (es). Memoria Chilena (Biblioteca Nacional de Chile).
- ↑ Clark Berger, Eugene (2006), «Permanent war on Peru's periphery: Frontier identity and the politics of conflict in 17th century Chile», Vanderbilt University, с. 13, <http://etd.library.vanderbilt.edu/available/etd-07242006-180102/unrestricted/Dissertation.pdf>. Проверено 13 марта 2014.
- ↑ 66,0 66,1 Bengoa 2003, pp. 450—451.
- ↑ Pillaging the Empire: Piracy in the Americas, 1500–1750. — M.E. Sharpe. — P. 88–92. — ISBN 978-0-7656-3083-4.
- ↑ «Ingeniería Militar durante la Colonia», <http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-3522.html>. Проверено 30 декабря 2015.
- ↑ «Lugares estratégicos», <http://www.memoriachilena.cl/602/w3-printer-94644.html>. Проверено 30 декабря 2015.
- ↑ Ossa Santa Cruz, Juan Luis (2010). «La criollización de un ejército periférico, Chile, 1768–1810». Historia 42 (II): 413–448.
Литература[править]
- Берёзкин Ю. Е. Этническая история Чили // Этнические процессы в странах Южной Америки. — М., 1981. — С. 223-61.
- Боркес Скеуч А., Адрисола Росас А. История и этнография народа мапуче / Пер. с испан. Под ред. Ю. А. Зубрицкого. — М.: Прогресс, 1987. — 264 с.
- Bengoa José Historia de los antiguos mapuches del sur. — Santiago: Catalonia, 2003. — ISBN 956-8303-02-2.
- Guarda Gabriel La economía de Chile Austral antes de la colonización alemana. — Valdivia: Universidad Austral de Chile, 1973.
- Salazar, Gabriel (1985). Labradores, Peones y Proletarios (in Spanish) (3rd ed.). LOM Ediciones. ISBN 956-282-269-9.
- Salazar, Gabriel; Pinto, Julio (2002). Historia contemporánea de Chile III. La economía: mercados empresarios y trabajadores (in Spanish). LOM Ediciones. ISBN 956-282-172-2.
- Valenzuela Márquez Jaime Esclavos mapuches. Para una historia del secuestro y deportación de indígenas en la colonia // Historias de racismo y discriminación en Chile.
- Villalobos Sergio, Silva Osvaldo Historia de Chile. — 14th. — Santiago de Chile: Editorial Universitaria, 1974. — ISBN 956-11-1163-2.
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Колониальный период в Чили», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
Ошибка цитирования Для существующих тегов <ref> группы «Прим.» не найдено соответствующего тега <references group="Прим."/>