Реубен бен-Стробли
Реубен бен-Стробли — еврейский учёный II века[1].
Биография[править]
От его имени которого сохранилось несколько агад[2].
О Стробли сообщается, что во время религиозных преследований евреев, когда был издан декрет о запрете евреям соблюдать Шаббат, обряд обрезания и прочие предписания закона, Стробли, чтобы не узнали его, что он еврей, остригся наподобие римлян и явился в римский совет, где указал на то, что эти запреты не соответствуют видам правительства; оно желает видеть еврейский народ бедным, пусть евреи не работают в субботу — и это неблагоприятно отразится на экономическом их положении; в его интересах сделать евреев физически слабыми, пусть процесс обрезания ослабит их новорожденных, и др. Выслушав эти доводы римляне отменили декрет, но после того, как узнали, что Стробли — еврей, его возобновили[3]. Впрочем, по версии тосафот, весь этот рассказ относится к Абтолемосу, сыну Стробли, о котором Талмуд говорит, что ему в виде исключения разрешалось своеобразно стричь волосы, קומי, ввиду того, что он находился при царском дворе[4]. Возможно, этот Абтолемос есть сын данного Реубена. Стробли имел диспут с одним философом в Тивериаде[5]. Сыновья Стробли были учениками р. Иуды I, который их послал на юг, вероятно, за какую-то провинность[6]. По мнению Генриха Греца, Реубен был таннай, однако его изречения приводятся под словом אמר, а не תנא[7].