Сена (жестовый язык)

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
← другие значения
Сена
Язык
англ. Cena
Страны

Бразилия Бразилия

Регионы

штат Пиауи

Категория и классификация

Деревенские жестовые языки

 Просмотреть·Обсудить·Изменить

Се́на (от англ. Cena) — это деревенский жестовый язык, на котором говорят 34 глухих и многие слышащие жители Варзеа Кеймады (Várzea Queimada), небольшой сельскохозяйственной общины в сертане, штат Пиауи, на северо-востоке Бразилии. В наше время этим языком пользуется уже третье поколение.

История[править]

Существование Сена во многом обусловлено двумя факторами: широкое распространение врождённой глухоты среди местного населения по сравнению со средними мировыми и национальными показателями, а также географическая изоляция общины, у которой, до недавнего времени, на протяжении всей истории, не было дороги, соединяющей группу деревень с трассой. Сена (буквально «место», слово, которое используется для обозначения того, где глухие показывают жесты во время своего рассказа) — местный язык в общине Варзеа Кеймада, возникший после рождения нескольких глухих детей в деревне в начале 1950-х годов. Первая группа детей с нарушениями слуха стала толчком к формированию деревенских жестовых языков; в качестве примера можно привести Балийский, Ас-сайидский жестовые языки, а также ЖЯ Адаморобе.

Первый глухой ребёнок в деревне родился спустя много десятилетий после создания в Рио-де-Жанейро в 1857 году первого института для глухих, ныне известного как Национальный институт для обучения глухих (Instituto Nacional de Educação de Surdos или INES). Его основание связывают с появлением Либрас — национального жестового языка Бразилии, поскольку именно там местные жестовые языки и их разновидности впервые пересеклись с французским ЖЯ, создав условия для креолизации, на основе которой, как считается, и возник Либрас[1]. Несмотря на то, что история его зарождения началась за несколько десятилетий до рождения глухих детей в Варзеа Кемада, географическая отдалённость общины от крупных городских центров для людей с нарушениями слуха означала отсутствие у детей языковой модели. Языковая потеря у детей, переживающих критический период без достаточной языковой поддержки, является особой проблемой для ребёнка с нарушением слуха[2]. В том случае, когда данная ситуация возникает в географически изолированном сообществе, в котором присутствует единственный глухой ребёнок, часто возникают домашние жесты — система коммуникации с использованием жестов, спонтанно придуманная глухим ребёнком для общения с окружающими его людьми. В отличие от жестикуляции, использующейся родителями по отношению к глухим детям, системы домашних жестов обычно более схожи с языком, чем жестикуляция[3], поэтому они особенно интересны с точки зрения лингвистического развития, позволяющего наблюдать за ставновлением речи при отсутствии языковой модели. Однако рождение нескольких глухих детей в изолированном сообществе создаёт условия для возникновения единой системы. Именно в таких случаях и возникают деревенские жестовые языки, в том числе и Сена.

Из первых глухих детей в Варзеа Кеймада шестеро были братьями и сёстрами, считается, что именно благодаря их близкому общению, возник современный язык Сена. Его дальнейшее развитие привлекло внимание национальных СМИ Бразилии[4][5], а также исследователей-лингвистов[6][7][8][9][10]. Кроме того, язык представляет интерес для лингвистов прежде всего потому, что такие языки, как Сена, позволяют увидеть редкое возникновение и развитие естественного человеческого языка, в большей степени свободного от влияния других уже существующих, как раз это и отличает их от пиджина, креольских языков, а также от жестового языка Сообществ глухих (в которых ЖЯ возникают в результате объединения различных систем домашних жестов после создания единого сообщества).

Когда эти глухие взрослели, и у них появлялись собственные дети, которые, в отличие от родителей, обладали уже существующей языковой моделью и развивались сами вместе с языком в период его становления. Постоянное наблюдение за этими процессами позволяет лингвистам отслеживать динамику различных уровней языковой структуры, учитывая тот факт, что существующие исследования показывают: предпочтения к конкретной структуре возникают быстро и различаются в последующих группах молодых глухих[11][12].

Темой фильма «Jogos Dirigidos» («Режиссёрские игры»), снятого в 2019 году по заказу компании Музея современного искусства в Чикаго, стало взаимодействие между глухими разных поколений в данной общине на основе их рассказов[13]. Относительная многочисленность глухих членов общины означает, что Сена является предпочтительным языком жителей с нарушениями слуха, а также множества слышащих в Варзеа-Кеймаде (чаще всего семей или друзей глухих).

Лингвистика[править]

Сена обладает обширным словарным запасом жестов, включая также сложные жесты. На основе лексических записей были созданы первые лингвистические описания языка, а также словарь Сена-Либрас, один из первых существующих словарей жестовых языков[14][15]. Типологически Сена характеризуется многими чертами, характерными для жестовых языков, такими как немануальная модификация наречий, а также особенностями, свойственными, в частности, деревенским языкам. В небольших сообществах с наличием общей принадлежности глухие используют местоположение жеста, при этом указывая на что-то, это явление считается вполне типичным (в том числе и в языке Сена). В Сена отсутствует собственный дактильный алфавит.

Носители Сена по-разному используют порядок слов. В целом, он меняется в зависимости от валентности в предложении — количества актантов, которые принимает глагол. Как и во многих других языках, непереходные глаголы, как правило, одновременно являются подлежащим (например, женщина бежит). Когда используются переходные глаголы, предпочтения в порядке слов зависят от одушевлённости объекта (дополнения). Если они сочетаются с неодушевлённым объектом (например, женщина перекатывает мяч), у предложений, как правило, появляется следующий порядок слов: подлежащее-дополнение-глагол, в то время как с одушевлёнными объектами (например, женщина толкает девочку) распространены как такие порядки слов, как подлежащее-дополнение-глагол и дополнение-подлежащее-глагол. Со смешением объектов (например, женщина отдаёт рубашку мужчине) совпадения незначительны. Согласование глаголов наблюдается у второго и третьего поколений глухих, которые говорят на Сена, а не у первого и самого старшего (хотя в нём всего один глухой). Тем не менее, порядок слов — не единственная стратегия, используемая для обозначения актантов. Было зафиксировано, что глухие в ходе разговора повторяют агенсы в сочетании с глаголами при переключении кодов (между Сена и Либрас), чтобы обозначить свою роль в событии, подобно тому, как слышащие на устном языке используют ударения[9][10]. Эта речевая манера не наблюдалась ни в одном другом языке в существующей литературе, и, вероятно, она стала результатом отсутствия возможных устойчивых способов для обозначения структуры актантов (таких как согласование глаголов) из-за относительной новизны языка. Таким образом, это свидетельствует о наличии различных стратегий, появляющихся в молодом языке, чтобы впоследствии стать общепринятыми.

Пример таких повторяющихся переключений кодов приведён ниже:

МУЖЧИНА (Либрас) СТОЯТЬ — местоположение 1;

ЖЕНЩИНА (Сена) ЖЕНЩИНА (Либрас): дополнение -ДЕРЖАТЬ ДАРИТЬ -местоположение 1

Женщина даёт что-то мужчине.

Жесты отличаются свободным варьированием в том, как их показывают разные глухие[6], что позволяет предположить следующее: в Сена, как и в других деревенских языках, таких как Ас-сайидский жестовый язык[16], ещё нет полноценного систематического уровня фонологии. Если жесты не состоят из бессмысленных подлексических особенностей: формы руки, местоположения и движения жеста, которые используются для формирования различных жестов, то возможно значительное свободное варьирование, поскольку глухие не обязаны придерживаться особых требований при артикуляции. Однако, так же, как и в Ас-сайидском ЖЯ, при его усваивании были обнаружены свидетельства по крайней мере одного процесса, связанного с фонологией[8], можно предположить, что в Сена также возникает некоторая фонологическая структура.

Варзеа Кеймада[править]

Варзеа Кеймада — это небольшой сельскохозяйственный посёлок в центре северо-восточного бразильского штата Пиауи, расположенный в 30 км от ближайшего города Жайкос и в 350 км от столицы штата — Терезины[17]. Население деревни составляет 900 человек, которые, в основном, занимаются сельским хозяйством, в большинство семей — потребительским сельским хозяйством. Различные аспекты социокультурной жизни и организации деревни подробно изучены в докторской диссертации Эвертона Перейры[18].

Образование[править]

В общине существует два школьных отделения, работающих на базе муниципальной школы имени Маноэла Барбозы, в которых получают основное образование дети, подростки и взрослые в деревне и её окрестностях. Днём проводится обучение детей младшего возраста и начальных классов, вечером — старших классов школы, а также осуществляется дополнительное образование для глухих взрослых. Поскольку исторически сложилось так, что глухие дети или подростки бросают школу в раннем возрасте, данное учебное заведение даёт возможность всем людям с нарушением слуха вернуться к ним уже во взрослом возрасте. Для проведения таких занятий выбрали преподавателя, знающего Либрас, который использовал этот язык в сочетании с письменным португальским, чтобы обучать жителей деревни. Польза от этого была небольшой, так как отсутствовали учебные ресурсы и программы, подходящие глухим[19]. По сути трёхъязычная среда создавала множество проблем, усугубляющиеся тем, что все сотрудники, кроме одного, не владели Сена.

Вероятно, из-за таких проблем некоторые глухие перестали ходить в школу. Таким образом, свободное владение Либрас в общине является редкостью, особенно среди людей с нарушением слуха старшего поколения. В общине больше преобладает Сена, и в большинстве случаев глухих, всё же, нельзя назвать билингвами Сена-Либрас. Бывшие учителя, работавшие с глухими Варзеа Кеймады, рассказывают о непризнании языка Либрас в образовательной сфере, а сами глухие сообщают (и показывают) о повсеместном предпочтении Сена в обычной жизни[6].

Примечания[править]

  1. ↑ Quadros Ronice M Brazilian Sign Language Studies. — Berlin/Boston: De Gruyter Mouton.
  2. ↑ (1 October 2020) «LANGUAGE DEPRIVATION IN DEAF/HARD-OF-HEARING CHILDREN». Clinical Perspectives 59 (10).
  3. ↑ Goldin-Meadow Susan 26. Homesign: Gesture to language // Homesign: gesture to language. — Berlin, Boston: De Gruyter Mouton. — P. 601–625. — ISBN 978-3-11-020421-6.
  4. ↑ Comunidade no interior do Piauí cria nova língua de sinais para se comunicar com surdos, Grupo Globo (февраль 2022 года).
  5. ↑ Nova língua de sinais é criada por comunidade de surdos no sertão do Piauí, Grupo Globo (февраль 2022 года).
  6. ↑ 6,0 6,1 6,2 (2020) «Notas sobre a estrutura linguística da Cena: a língua de sinais emergente da Várzea Queimada (Piauí – Brasil)». Linguagem & Ensino 23 (4).
  7. ↑ (2019) «Línguas de sinais de comunidades isoladas encontradas no Brasil». Brazilian Journal of Development 5 (10): 22111–22127. DOI:10.34117/bjdv5n10-342.
  8. ↑ 8,0 8,1 (2022) «Comparing Iconicity Trade-Offs in Cena and Libras during a Sign Language Production Task». Languages 7 (2). DOI:10.3390/languages7020098.
  9. ↑ 9,0 9,1 Reiterative codeswitching in Cena as emergent Agent-Marking. CCILE 2020. Проверено 25 ноября 2022.
  10. ↑ 10,0 10,1 Reiterative Code-Switches in Cena as Emergent Argument-Marking. YouTube. Проверено 25 ноября 2022.
  11. ↑ Meir Irit The Emergence of Argument Structure in Two New Sign Languages. — Oxford: Oxford University Press. — P. 101–113.
  12. ↑ (2018) «The Development of Argument Structure in Central Taurus Sign Language Abstract». Sign Language Studies 18 (4). DOI:10.1353/sls.2018.0018.
  13. ↑ Jogos Dirigidos (Directed Games). MCA Chicago. Проверено 17 ноября 2022.
  14. ↑ With almost 300 expressions created by the local population, dictionary of the Sign Language of Várzea Queimada is launched in Jaicós. Cidades na net. Проверено 2 апреля 2024.
  15. ↑ Community of Várzea Queimada launches sign language dictionary created by the local population. Universo Piaui. Проверено 2 апреля 2024.
  16. ↑ (2011) «The gradual emergence of phonological form in a new language». Natural Language and Linguistic Theory 29 (2): 503–543. DOI:10.1007/s11049-011-9128-2. PMID 22223927.
  17. ↑ (2022) «Comparing Iconicity Trade-Offs in Cena and Libras during a Sign Language Production Task». Languages 7 (2): 1.3.2. Cena. DOI:10.3390/languages7020098.
  18. ↑ Pereira, Éverton (2013), «FAZENDO CENA NA CIDADE DOS MUDOS": SURDEZ, PRÁTICAS SOCIAIS E USO DA LÍNGUA EM UMA LOCALIDADE NO SERTÃO DO PIAUÍ», Universidade Federal de Santa Catarina, <https://repositorio.ufsc.br/bitstream/handle/123456789/107034/320468.pdf?sequence=1&isAllowed=y>. Проверено 17 ноября 2022. 
  19. ↑ Franco, Telma (2022), «Escolarização do surdo plurilíngue de Várzea Queimada/PI (concepção dos professores)», Universidade Federal do Piauí 
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Сена (жестовый язык)», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Сена_(жестовый_язык)»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Сена_(жестовый_язык)&oldid=2064720