Синха, Сураджит Чандра

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сураджит Чандра Синха

англ. Surajit Chandra Sinha


Дата рождения
1 августа 1926 года
Место рождения
Дургапур, Бенгальское президентство, Британская Индия
Дата смерти
27 февраля 2002 года
Место смерти
Шантиникетан, Западная Бенгалия, Индия


Род деятельности
антрополог, администратор




Супруга
Пурнима Синха


Сураджит Чандра Синха (англ. Surajit Chandra Sinha; [Нет даты!]) — индийский антрополог[1].

Биография[править]

Родился в Дургапуре (округ Нетрокона) в Бенгальском президентстве (ныне Бангладеш). Был старшим сыном махараджи Бхупендры Чандры Синхи из Сусанга, который учился в Президентском колледже Калькутты и был известным художником-пейзажистом. Его мать была дочерью Джогендраната Мойтры, заминдара Ситхлая в округе Пабна. Члены её семьи возводили своё происхождение к временам правления императора Джахангира. Младшая сестра Синхи — Пурба Дам, выдающаяся исполнительница рабиндрасангита.

Его дядя по отцовской линии, махараджкумар Мони Сингх, был известным лидером Коммунистической партии, автором книги Jiban Sangram, а позже был избран главой коммунистической партии Восточного Пакистана. В юности Синха следовал по стопам своего дяди. Его дядя по материнской линии, Кумар Джьотириндра Мойтра (известный как «Ботукда») из семьи Ситхлай, прославился как выдающийся певец рабиндрасангита и позже написал школьный гимн «Amader Patha Bhavan» для Patha Bhavan в Калькутте[2].

Синха был женат на докторе Пурниме Синхе, физике, писательнице и музыковеде, дочери выдающегося учёного-правоведа и бенгальского романиста Нареша Чандры Сен-Гупты.

Образование[править]

После окончания средней школы в Маймансингхе и Государственной средней школы Баллиганджа в Калькутте он начал изучать физику в Президентском колледже Калькутты, но затем перешёл на геологию, а в конечном итоге — на антропологию[3]. Выдающийся антрополог Нирмал Кумар Бос стал его наставником вскоре после их встречи на устном экзамене на степень магистра, где Бос был одним из экзаменаторов. Позже Синха получил степень доктора философии по антропологии в Северо-Западном университете в Иллинойсе (США) по стипендии Фулбрайта. Он обучался полевой работе в области социальной антропологии в Калькуттском университете у Тарака Чандры Даса, ещё одного из ведущих индийских антропологов. Именно Дас впервые предложил Синхе выбрать общину бхумидж в тогдашнем штате Бихар для его докторской работы[4].

Карьера[править]

Он занимал ряд академических и административных должностей, таких как заместитель директора и директор Антропологического управления Индии в Калькутте. В это время он считался советником тогдашнего премьер-министра Индии Индиры Ганди. Был профессором антропологии в Индийском институте менеджмента в Калькутте. Стал вице-канцлером Университета Вишва-Бхарати в Шантиникетане. После выхода на пенсию стал вторым директором Центра исследований в области социальных наук в Калькутте, спонсируемого Индийским советом по исследованиям в области социальных наук.

Синха проявил себя в области социальной и культурной антропологии. Вернувшись в Индию из США, он продолжил проводить полевые исследования. Основной сферой его интересов были индийские племена, особенно племя бхумидж в центральной Индии. Находясь в США, Синха провёл уникальное полевое исследование религии в американской деревне. Его исследовательский отчёт под названием «Религия в богатом обществе» был опубликован в журнале Current Anthropology. Оригинальный вклад Сураджита Синхи в индийскую антропологию можно найти в его статьях «Континуум племя-каста и племя-крестьянин в Центральной Индии» (1965), «Формирование государства и раджпутский миф в племенной Центральной Индии» (1962) и «Социальное движение бхумидж-кшатриев в южном Манбхуме» (1959), в которых он рассматривал племена и касты не как отдельные и изолированные социальные и культурные категории, а как части великой индийской цивилизации в эволюционной схеме, в рамках которой происходило формирование ранних государств в Индии. Синха был новаторским историческим антропологом Индии, который объединил полевые и архивные данные на очень раннем этапе развития индийской антропологии[5][6][7].

Взгляды[править]

Синха был привержен идеологиям Махатмы Ганди и Рабиндраната Тагора, двух самых выдающихся индийцев XIX и XX веков. Разница между взглядами этих двух людей заключалась в том, что если Ганди хотел, чтобы каждый индиец был (в лучшем смысле) шудрой, то Тагор хотел, чтобы каждый индиец был (также в лучшем смысле) брахманом[8]. Синха придерживался самокритичного взгляда на индийскую антропологию. По его мнению, индийские антропологи, за редким исключением, в основном оставались «западными учениками» и не смогли развить собственную традицию[9][10].

Смерть[править]

В 1993 году у него была диагностирована болезнь Альцгеймера, и он умер после продолжительной болезни в 2002 году.

Публикации[править]

  • Science, Technology, and Culture: A Study of the Cultural Traditions and Institutions of India and Ceylon in Relation to Science and Technology
  • (ed.), Tribal Polities and State Systems in Pre-Colonial Eastern and North Eastern India, (Calcutta, 1987)
  • Tribes and Indian Civilization: Structures and Transformation (Varanasi, 1982)
  • (ed.), Ascetics of Kashi : An Anthropological Exploration, (co-edited with Baidyanath Saraswati) (Varanasi, 1978)
  • (ed.), Field Studies on the People of India : Methods and Perspectives, (In Memory of Professor Tarak Chandra Das), (Calcutta, 1978)
  • (ed.), Anthropology in India, Tribal Thought and Culture, (Calcutta, 1976)
  • (ed.), Aspects of Indian Culture and Society: Essays in Felicitation of Professor Nirmal Kumar Bose, (Calcutta, 1972)
  • (ed.), Cultural Profile of Calcutta, (Calcutta, 1972)
  • (ed.), Research Programmes on Cultural Anthropology and Allied Disciplines, (Calcutta, 1970)
  • (ed.), Ethnic Groups, Villages, and Towns of Pargana Barabhum: Report of a Survey, (co-edited with Biman Kumar Dasgupta and Hemendranath Banerjee) (Calcutta, 1966)
  • (ed.), Levels of a Economic Initiative and Ethnic Groups in Paragana Barabhum, (Durham, N.C., 1964)

Примечания[править]

  1. ↑ Surajit Sinha Archive. Abhijit Guha.
  2. ↑ Patha Bhavan, Calcutta. pathabhavan.org.
  3. ↑ Historical Anthropology of Surajit Sinha by Anjan Ghosh. JIAS.
  4. ↑ Guha, Abhijit (14 July 2018). «Space Time and Ethnicity: Field Study among the Bhumij of Barabhum by Surajit Sinha».
  5. ↑ Guha, Abhijit. «Historical Anthropology of Surajit Sinha by Anjan Ghosh(Published in JIAS)».
  6. ↑ Guha, Abhijit (January–March 1965). «Tribe-Caste and Tribe-Peasant Continua in Central India». Man in India 45 (1): 57–83.
  7. ↑ Guha, Abhijit (1959). «Bhumij-Kshatriya Social Movement in South Manbhum». Bulletin of the Department of Anthropology, Calcutta University 8 (2): 9–32.
  8. ↑ A creeping Insularity – Santiniketan still has a living link with its founders. The Telegraph 12 April 2008. Архивировано из первоисточника 26 мая 2011. Проверено 27 февраля 2009.
  9. ↑ Sinha, Surajit (1980). «India: A Western apprentice» (en). Ancestors and Heirs: 275–282. DOI:10.1515/9783110807462.275.
  10. ↑ Guha, Abhijit (1971). «In there an Indian tradition in Social/Cultural Anthropology: Retrospect and Prospects by Surajit Sinha». Journal of the Indian Anthropological Society 6: 1–14.

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Синха, Сураджит Чандра», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Синха,_Сураджит_Чандра

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Синха,_Сураджит_Чандра&oldid=2730453