Суйты

Суйты

Народ

Самоназвание

латыш. Suiti

Раса

восточно-балтийский

Язык

латышский (суйтский диалект)

Религия

Римско-католическая церковь

Численность

2 800 чел

Расселение

 Латвия:

• • Алсунгская и Гудениекская волости (Кулдигский край),
  • Юркалнская волость (Вентспилсский край).

Близкие народы

латыши, латгальцы

Су́йты (латыш. Suiti) — католическая этнографическая группа латышей, проживающая на западе Курляндии. Поскольку суйты долгое время существовали как католический остров в лютеранском Курляндском герцогстве, по культуре, языку и традициям они отличаются от жителей других регионов Латвии.

История возникновения

Костёл в Алсунге

Согласно легенде, в 1623 году Йохан Ульрих фон Шверин, владелец Алсунги, женился на аристократке Барбаре Конарской из Вильнюса. Перед свадьбой жених перешёл в католичество, а следом за ним религию сменили и подданные. Своим крестьянам граф Шверин наказал одеваться в варшавском стиле. С течением времени название одежды — свита — и стало названием народности.

После перехода многих жителей в католицизм, кирха в Алсунге была конфискована у местных лютеран, что стало причиной межконфессиональных конфликтов. Один из них был решён польским королем Владиславом IV, который подтвердил передачу храмов в Алсунге и Юркалне католикам. Сам Шверин, однако, после этого был отравлен жившими неподалёку дворянами-лютеранами и умер по дороге в родовое имение.

Со временем католики-суйты отделились от враждебного к ним лютеранского большинства Курляндии, и у них сформировались собственные традиции и культура.

Современность

Суйты во время празднования летнего солнцестояния

В 2001 году был основан Центр этнической культуры «Суйты», в задачи которого входит популяризация, восстановление и защита культурного наследия суйтов. Среди суйтской народности сохранились некоторые уникальные для Латвии явления. Например, самая древняя латышская еда (кровяная колбаса и блинчики) или уникальные костюмы.

В 2009 году суйтов включили в список нематериальных ценностей ЮНЕСКО. Сейчас суйтов насчитывается около двух тысяч человек.

Осенью 2008 года, при подготовке к латвийской административно-территориальной реформе 2009 года, суйты потребовали сформировать самостоятельный Алсунгский край, выделив исторические земли суйтов из состава Кулдигского края. Поскольку создание Алсунгского края не было предусмотрено первоначальным проектом реформы, суйты пригрозили провести 6 июня 2009 года выборы собственных органов власти и на сутки провозгласить свою независимость от Латвии в том случае, если их требование не будет учтено.

Суйты говорят на собственном диалекте латышского языка. Его отличительной особенностью является влияние вымершего куршского и находящегося под угрозой исчезновения ливского языка, а также обилие немецких и польских заимствований. Суйтский диалект находится под угрозой исчезновения, его носителями являются преимущественно пожилые люди. На суйтском диалекте исполняют песни фольклорные ансамбли суйтов. В 2012 году на суйтском была опубликована книга «В Суйтии», авторами которой стали знатоки суйтского диалекта Лидия Янсоне, Илга Леймане и Вилма Калме.

Суйтский костюм сильно отличается от обычного латышского. Женщины носят множество ярких элементов одежды: юбки, платки, пояса. Появление необычного костюма связывают с тем, что Шверин желал, чтобы его подданные католики внешне отличались от соседей, исповедовавших протестантизм.

Ссылки

• Сайт в поддержку суйтовлатыш.
• Видеоролик о культуре суйтовкор.

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Суйты», расположенная по адресу: — «https://руни.рф/index.php/Суйты» Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?».