Телль-Саби-Абьяд

Материал из Циклопедии
(перенаправлено с «Телль Саби Абьяд»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Телль-Саби-Абьяд
 Просмотреть·Обсудить·Изменить

Телль Саби Абьяд (араб. تل صبي أبيض) — археологический памятник в долине реки Балих на севере Сирии[1][2]. Он расположен примерно в 2 км к северо-востоку от Телль-Хаммам-эт-Туркман. Место состоит из четырёх доисторических курганов, которые обозначаются как Телль Саби Абьяд I—IV[3]. Обширные раскопки показали, что эти места были заселены уже около 7500-5500 гг. до н. э., хотя и не всегда в одновременно; поселения перемещались из одного места в другое[4].

Здесь была обнаружена самая ранняя керамика Сирии; она датируется ок. 6900-6800 гг. до н. э. и состоит из минерально обработанной, а иногда и расписной посуды.

Раскопки[править]

Раскопки, проводимые Питером Аккермансом под эгидой Лейденского университета, начались с зондирования Телль Саби Абьяд I в 1986 году[5]. Собственно раскопки на основном кургане начались в 1988 г., когда был проведён полевой сезон, сосредоточенный на неолитических участках. Среди находок было несколько лабретов и печатей, а также более 1000 необожжённых глиняных пращей, хранившихся в контейнере[6]. Ещё два сезона, в 1991 и 1992 годах, были проведены на главной насыпи, сосредоточившись на среднеассирийских остатках на вершине[7]. Были проведены исследования на четвёртом кургане, но раскопки были невозможны из-за его использования в качестве местного кладбища[8]. Дальнейшие раскопки проводились с 1994 по 1999 гг.[9]. После перерыва полевые работы продолжились в 2001—2003 гг.[10]. В 2005 и 2010 гг. на Телль Саби Абьяд III проводились зондирования. Затем раскопки прекратились с началом военных действий[11].

Керамика[править]

Было обнаружено, что около 6700 г. до н. э. гончарные изделия уже производились массово.

Керамика Телль Саби Абьяд несколько похожа на ту, что была найдена в других доисторических местах Сирии и юго-восточной Турции, например, в Телль Халула, Тр: Акарчай Тепе Хёюк, де: Мезраа-Телейлат и Телль Секер аль-Ахеймар. Однако в Саби-Абьяде присутствие расписной керамики является совершенно уникальным[12].

Керамика из могилы в Телль Саби Абьяд

Археологи обнаружили здесь, по всей видимости, самую древнюю расписную керамику. Примечательно, что самая ранняя керамика была очень высокого качества, а на некоторых из них уже была нанесена роспись. Позже производство расписной керамики было прекращено, а её качество снизилось.

Находки в Телль Саби Абьяд свидетельствуют о кратковременной фазе, когда люди экспериментировали с расписной керамикой. Однако эта тенденция не получила продолжения. Насколько можно судить сейчас, люди на века отказались от росписи керамики. Вместо этого они сосредоточились на производстве грубых изделий без декора. Только около 6200 года до н. э. люди снова начали добавлять расписные украшения. Вопрос о том, почему неолитические жители Телль Саби Абьяд изначально перестали расписывать свою керамику, пока остаётся без ответа[12].

Керамика, найденная на стоянке, включает тёмную обожжённую посуду и тонкую посуду, похожую на посуду Хассуны и Самарры. Чаши и кувшины часто имели изогнутые горлышки и витиеватые геометрические узоры, в некоторых случаях с изображением рогатых животных. Только около 6 % найденной керамики было местного производства[13].

Культурные изменения около 6200 года до н. э.[править]

Каменные палетки в Телль Саби Абьяд.

Значительные культурные изменения наблюдаются около 6200 г. до н. э., которые, по-видимому, связаны с глобальным похолоданием 8200 лет назад. Тем не менее, поселение в это время не было заброшено[14].

Важные изменения произошли около 6200 г. до н. э., включая новые типы архитектуры, в том числе обширные хранилища и небольшие круглые здания (толосы); дальнейшее развитие керамики во многих сложных и часто украшенных формах и изделиях; введение небольших поперечных наконечников стрел и короткоконечных остриёв; обильное появление глиняных веретён, свидетельствующих об изменениях в текстильном производстве; и введение печатей и пломб как индикаторов собственности и организации контролируемого хранения[15].

Сожжённая деревня[править]

Здесь была обнаружена необычная «Сожжённая деревня». Она была уничтожена сильным пожаром ок. 6000 г. до н. э..

Из сгоревших зданий были извлечены многочисленные артефакты: гончарные и каменные сосуды, статуэтки и всевозможные инструменты. Было также много хранилищ[15].

Было обнаружено своего рода «архивное» здание, в котором хранились сотни мелких предметов, таких как керамика, каменные раковины и топоры, костяные орудия, мужские и женские глиняные фигурки. Особенно удивительными были более 150 глиняных печатей с оттисками штампов, а также небольшие счётные камни (жетоны) — свидетельство очень ранней, хорошо развитой системы регистрации и управления.

Глиняные жетоны[править]

Скелет и керамика в Телль Саби Абьяд.

В этом городище обнаружена самая большая коллекция глиняных жетонов и печатей, найденных на каком-либо объекте: более 275, изготовленных как минимум при помощи 61 печати[13]. Все печати были изготовлены из местной глины[16]. Подобные обменные устройства впервые были найдены на уровне III в Мурейбете в период докераммического неолита А и хорошо известно, что они развились в неолите[13][17].

Телль Саби Абьяд I[править]

Район Плодородного полумесяца, около 7500 г. до н. э., с основными стоянками. Телль Саби Абьяд — одна из важных стоянок докерамического периода неолита. Территория собственно Месопотамии ещё не была заселена людьми.

Телль Саби Абьяд I — самая большая из стоянок (размером 240 на 170 метров при высоте 10 метров). На самом деле курган представляет собой результат слияния нескольких меньших курганов. Впервые он был заселён между 5200 и 5100 годами до нашей эры во времена неолита. Поздний этап заселения, названный аккерманцами «переходным», пришёлся на период между 5200 и 5100 гг. до н. э., за которым последовал раннехалафский период между 5100 и 5000 гг. до н. э. Архитектура поселения 6-го тысячелетия включала в себя многокомнатные прямоугольные здания с круглыми сооружениями, называемыми толосами, которые, как предполагается, использовались для хранения[8].

Более поздние остатки массивного сооружения (23 м в длину и 21 м в ширину, ориентированного на северо-юго-запад), названного «Крепостью», были датированы среднеассирийским периодом (поздний бронзовый век) между 1550 и 1250 гг. до н. э.[7] Также были найдены бытовые постройки, что позволяет предположить, что поселение было ассирийским пограничным городом, в котором размещался гарнизон[8]. В крепости было оборудовано восемь комнат со стенами шириной 2,5 метра, построенными из глинобитных кирпичей, и лестницей, ведущей на второй этаж[18]. Строение было возведено на вершине существующей митаннийской башни и резиденции[19].

Клинописные таблички[править]

Было обнаружено более 400 клинописных табличек конца XIII—XII веков до н. э.

Вскоре после 1180 года до н. э. в городе произошёл сильный пожар. Затем были предприняты попытки частичной реконструкции и восстановления зданий. Как свидетельствуют клинописные тексты, ассирийские администраторы всё ещё присутствовали здесь до конца XII века, хотя размеры поселения уменьшились.

Зооархеология и археоботаника[править]

В период Халаф в Телль Саби Абьяд было полностью развито земледелие с одомашниванием преимущественно коз, а также овец, крупного рогатого скота и свиней. Охотились также на небольшое количество газелей, хотя свидетельства охоты и рыболовства на этом месте не очень хорошо подтверждены[20].

Среди деревьев, которые могли расти в то время, были тополь, ива и ясень[20].

В качестве основной культуры выращивалась одомашненная пшеница эммер, а также одомашненный однозернянка, ячмень и лён. Было найдено малое количество гороха и чечевицы по сравнению с аналогичными поселениями[20].

Телль Саби Абьяд II[править]

Размеры Телль Саби Абьяд II составляли 75 метров на 125 метров на 4,5 метра в высоту. Найденные артефакты свидетельствовали об очень ранней оккупации с калиброванными датами около 7550 и 6850 гг. до н. э.[8][21][3].

Присутствуют свидетельства начала докерамического неолита B; в дальнейшем на стоянке прослеживается непрерывная последовательность от докерамической до керамической фазы[12].

Разрушение 2014 года[править]

В 2014 году Питер Аккерманс сообщил, что участок и некоторые хранилища были разграблены в результате гражданской войны в Сирии[22]. Участку был нанесён значительный ущерб в результате военных действий во время войны[23].

Примечания[править]

  1. ↑ Мажар Фадель Планиграфические и архитектурные особенности памятника Телль Саби Абьяд (Сирия). КиберЛенинка. Проверено 6 марта 2025.
  2. ↑ Скульптура. Валерий Гуляев.Шумер. Вавилон. Ассирия: 5000 лет истории. История древней Евразии. oldevrasia.ru. Проверено 10 марта 2025.
  3. ↑ 3,0 3,1 Мажар Фадель Планиграфические и архитектурные особенности памятника Телль Саби Абьяд (Сирия).. КиберЛенинка. Проверено 10 марта 2025.
  4. ↑ Tell Sabi Abyad (Syria) (en-US). Leiden University. Проверено 6 марта 2025.
  5. ↑ Frayne, Douglas, «Amar-Suena E3/2.1.3», Ur III Period (2112—2004 BC), Toronto: University of Toronto Press, pp. 235—284, 1997
  6. ↑ Curtis, John, et al., «An Assessment of Archaeological Sites in June 2008: An Iraqi-British Project», Iraq, vol. 70, pp. 215-37, 2008
  7. ↑ 7,0 7,1 Akkermans, Peter MMG, José Limpens, and Richard H. Spoor. «On the frontier of Assyria: excavations at Tell Sabi Abyad, 1991.» (1993)
  8. ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 Gosden, 1999, p. 344.
  9. ↑ [1] Johnson, Erika Diane, «Stealing the enemy‘s Gods: an exploration of the phenomenon of Godnap in Ancient Western Asia», Dissertation, University of Birmingham, 2011
  10. ↑ Frame, Grant, «Uncertain Dynasties», Rulers of Babylonia, Toronto: University of Toronto Press, pp. 90-274, 1995
  11. ↑ [2] Frame, Grant, «A» New" Cylinder Inscription of Sargon II of Assyria from Melid", Studia Orientalia Electronica 106, pp. 65-82, 2009
  12. ↑ 12,0 12,1 12,2 The very oldest pottery of Tell Sabi Abyad (and of Syria), 7000-6700 BC. web.archive.org. Проверено 6 марта 2025.
  13. ↑ 13,0 13,1 13,2 Maisels, 1999, p. 144.
  14. ↑ Zadok, R., «Repértoire Géographique des Textes Cunéi-formes 8: Geographical Names According to New- and Late Babylonian Texts», Beihefte zum TAVO B 7/8, Wiesbaden, 1985
  15. ↑ 15,0 15,1 Fieldwork campaign: Tell Sabi Abyad (Syria) universiteitleiden.nl
  16. ↑ Michalowski, Piotr, «Love or Death? Observations on the Role of the Gala in Ur III Ceremonial Life», Journal of Cuneiform Studies, vol. 58, pp. 49-61, 2006
  17. ↑ Sanner, 1991, p. 29.
  18. ↑ Lipiński, 2000, p. 122.
  19. ↑ Ahmed, Sami Said, «V. Kandalanu in Babylon and Bel-ibni, Governor of the Sea Land», Southern Mesopotamia in the time of Ashurbanipal, Berlin, Boston: De Gruyter Mouton, pp. 104—120, 1968
  20. ↑ 20,0 20,1 20,2 Maisels, 1993, p. 136.
  21. ↑ Tavernier, Jan, «Ur and Other Cities in Some Sumerian and Akkadian Personal Names: The Pre-Sargonic and Sargonic Periods», Ur in the Twenty-First Century CE: Proceedings of the 62nd Rencontre Assyriologique Internationale at Philadelphia, July 11-15, 2016, edited by Grant Frame, Joshua Jeffers and Holly Pittman, University Park, USA: Penn State University Press, pp. 485—502, 2021
  22. ↑ Owen, D. I., and E. Wasilewska, «Cuneiform Texts in the Arizona State Museum, Tucson», Journal of Cuneiform Studies, vol. 52, pp. 1-53, 2000
  23. ↑ Gurney, O. R., «The Fifth Tablet of ‘The Topography of Babylon’», Iraq, vol. 36, no. 1/2, pp. 39-52, 1974

Литература[править]

Шаблон:Археологические объекты Сирии

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Телль-Саби-Абьяд», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Телль-Саби-Абьяд»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Телль-Саби-Абьяд&oldid=2275930