Франсиско Суарес
Франсиско Суарес
- Дата смерти
- 25 сентября 1617 года
- Место смерти
- Лиссабон, Португалия
- Школа/традиция
- Схоластика
- Период
- Философия Нового времени
Франсиско Суарес (исп. Francisco Suárez) — испанский католический философ, теолог и иезуит[1].
Карьера[править]
Франсиско Суарес родился 5 января 1548 года в Гранаде и происходил из крещённых евреев[2][3] (интересно, что такую фамилию имела Инес де Суарес).
С 1561 года изучал юридические науки в Саламанкском университете.
16 июня 1564 года вступил в орден иезуитов.
С 1571 года преподавал философию в иезуитском коллегиуме в Сеговии.
В 1576−1580 годах преподавал теологию в коллегиуме Вальядолида, читал лекции по Сумме теологии Фомы Аквинского в Сеговии и Авиле.
В 1580 году начал преподавать теологию в коллегиум иезуитов (Григориануме) в Риме.
В 1597−1615 годах преподавал в Коимбрском университете.
Философия Суареса была основана на аристотелевско-томистской традиции.
В своём главном сочинении «Метафизические дискуссии» (Disputationes metaphysicae, 1597) выделял метафизику как особую науку со своим предметом и методом исследования и строит свое произведение, отходя от господствующих в схоластике традиций комментирования, систематического изложения онтологической проблематики. Цель метафизики — «созерцание истины ради неё самой», её предмет — бытие как таковое, бытие как причина (учение Аристотеля о 4 причинах Франсиско Суарес дополнил делением действующей причины на необходимую и свободную), и главные категории бытия (бесконечное и конечное, субстанция и акциденция, сущность и существование и пр.).
В 1614 году по предложению римского папы Павла V опубликовал политический памфлет «Защита католической веры против англиканской секты» («Defensio fidei catholicae contra anglicanae sectae errores»), направленный против политики английского короля Иакова I и сожжённый в Лондоне и в Париже. В этой книге признавал сувереном общество, делегирующее власть монарху.
По мнению Суареса, общество — естественное состояние человека, вне которого он не может жить; а так как общество не может существовать без законов, а законы не могут явиться без власти, их издающей, то есть без правительства, то и правительство — по Суаресу — институт божественный.
В книге «О войне» (De bello) Суарес выделил несколько критериев, определяющих «справедливую войну, восстановление справедливости, когда исчерпаны другие средства, и умеренность в ведении войны».
В «Трактате о законах» («Tractatus de legibus») рассмотрел различия естественного и международного права.
Умер 25 сентября 1617 года в Лиссабоне.
Труды[править]
- De Incarnatione (1590-1592)
- De sacramentis (1593-1603)
- Disputationes metaphysicae, (1597)
- De divina substantia eiusque attributis (1606)
- De divina praedestinatione et reprobatione (1606)
- De sanctissimo Trinitatis mysterio (1606)
- De religione (1608-1625)
- De legibus (1612)
- De gratia (1619)
- De angelis (1620)
- De opere sex dierum (1621)
- De anima (1621)
- De fide, spe et charitate (1622)
- De ultimo fine hominis (1628)
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ Francisco Suárez // Английская Википедия
- ↑ Américo Castro, The Spaniards: An Introduction to Their History, University of California Press (1985), p. 572
- ↑ Daniel D. Novotný, Ens rationis from Su : A Study in Scholasticism of the Baroque Era, Fordham University Press (2013), p. 17
- Родившиеся 5 января
- Родившиеся в 1548 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Гранаде
- Умершие 25 сентября
- Умершие в 1617 году
- Умершие в Лиссабоне
- Философы по алфавиту
- Философы Испании
- Иезуиты
- Иезуиты Испании
- Католики Испании
- Испания:Католические священники
- Публицисты
- Выпускники Саламанкского университета
- Сефарды
- Теологи
- Иудеи, обращённые в католичество
- Евреи-католики