Шир-Али
Шир-Али
- Предшественник
- Дост-Мухаммед
- Преемник
- Мухаммед Афзаль-хан
- Предшественник
- Мухаммед Азам-хан
- Преемник
- Мухаммед Якуб-хан
- Вероисповедание
- Ислам суннитского толка
- Дата рождения
- 1825
- Место рождения
- Кабул
- Дата смерти
- 21 февраля 1879 года
- Место смерти
- Мазари-Шариф
- Род
- Баракзаи
Шир-Али-хан (англ. Sher Ali Khan Barakzai, пушту امير شېرعلي خان) — эмир афганистанский[1].
Ранний период[править]
Сын Дост-Мухаммеда. На момент смерти своего отца эмира Дост Мохаммад-хана Шер Али хан был признан законным наследником. Эмир назначил его на эту должность после того, как предыдущие назначенные наследники - Мохаммад Акбар хан и Гулам Хайдар хан — умерли в 1847 и 1859 годах соответственно.
После смерти отца в 1863 году захватил власть в городе Кандагаре, претендуя на звание эмира и на власть над всем Афганистаном. Встретил противодействие со стороны двух старших братьев, Афзаля (отца Абдур-Рахмана) и Азама, властвовавших в Герате и вообще на севере страны. Из них первый (а после его смерти от холеры в 1867 году и второй) тоже провозгласил себя эмиром. Война между братьями шла на протяжении 6 лет. Сначала Афзаль (точнее, его сын Абдуррахман) одерживал победы, но после его смерти военная удача оказалась на стороне Шир-Али. Абдуррахман бежал в русские владения, эмир Азам умер (1869), а Шир-Али стал полновластным эмиром Афганистана.
Правление[править]
Царствование Шир-Али мало чем отличалось от правления предшественников. Страна оставалась в прежнем варварском состоянии; правители отдельных городов и провинций были почти самостоятельными царьками, с которыми эмиру по временам приходилось вести войну; разбойники господствовали во многих местах страны, и правительство вело с ними переговоры как с равноправной стороной.
Вместе с тем, он пытался проводить некоторые реформы. Изменения, внесенные во время его правления, включали создание правительственных должностей, военную реформу, введение первой почтовой службы в Афганистане, открытие первой школы и первые попытки афганского лидера продвигать язык пушту.
Пытался ограничить власть сардаров Баракзаев. Не позволял своим сыновьям управлять провинциями и вместо этого назначал лояльных ему губернаторов. У него также был совет из 12 членов, которые консультировали его по государственным вопросам. Он создал различные министерские посты, такие как премьер-министр (Садр-и Азам), министр финансов, министр внутренних дел, военный министр, министр иностранных дел и министр финансов.
При правлении Шер Али-хана Афганистан был разделен на 5 провинций: Кабул, Герат, Афганский Туркестан, Кандагар и Фарах. Ранее Фарах подчинялся Герату, но вместо этого он выделил его в отдельную провинцию и передал своему двоюродному брату Сардару Мохаммеду Афзалу (не путать с Мохаммадом Афзал ханом).
Во время своего правления Шер Али Хан приступил к реализации проекта по модернизации своих вооруженных сил, стандартизации униформы и снаряжения. После того, как в 1868 году британцы подарили Шер Али батарею горных орудий и несколько гаубиц, он осознал потенциал казнозарядной артиллерии и был полон решимости модернизировать арсенал Афганистана. Хотя его первые попытки провалились, мастера Шер Али вскоре основали новые мастерские в арсенале Бала-Хиссар и начали производить по четыре-пять современных затворов в месяц. Несмотря на его успехи в производстве относительно современного оружия и экипировки, плохая дисциплина и нехватка компетентных офицеров привели к тому, что новые пушки были быстро захвачены британцами во время Второй англо-афганской войны. Британские войска захватили у афганцев более 250 единиц оружия во время своей кампании.
Смерть[править]
Поначалу внешняя политика Шир-Али была англофильской, однако в период русско-турецкой войны 1877-1878 годов Шир-Али сделал попытку воспользоваться возбуждением мусульманского фанатизма и начал войну с Британией в целях возвращения территории, отнятой ранее у Афганистана британцами и присоединенных к Индии.
Эта война привела к победе Великобритании и сокрушительным потерям для Афганистана, поскольку Шер Али Хан был вынужден уступить Британской Индии большую часть территории, включая город Кветта. В 1878 году хрупкий нейтралитет рухнул из-за того, что Шер Али хан воспротивился требованиям Великобритании о том, чтобы Афганистан принял постоянного посланника в Кабуле. Британцы, расценив это как подтверждение склонности Шер Али хана к России, собрали свои силы и двинулись на Кабул. Шер Али хан решил покинуть Кабул, чтобы обратиться за политической и военной помощью к Российской империи.
В этой войне он был разбит, и, оставив власть своему сыну Якуб-хану, отправился 1 декабря 1878 года в Петербург для того, чтобы просить защиты Александра II против англичан. В Мазари-Шарифе, куда эмир прибыл 5 января 1879 года, у него произошёл тромбоз подколенной артерии, нога стала гнить, и эмир умер.
Про еврейское происхождение[править]
Иван Лаврович Яворский (1853 — 1919) — российский географ, врач, писатель, этнограф, антрополог и путешественник. В 1878 году И. Л. Яворский в качестве врача русской дипломатической миссии Николая Столетова ездил в Афганистан в город Кабул, к эмиру Шир-Али-хану. Вместе с основным составом миссии вернулся в Ташкент, но в ноябре того же года вновь поехал в Кабул чтобы стать врачом эмира Шир-Али-хана. После смерти эмира в феврале 1879 года Яворскому с большим трудом удалось вернуться в Ташкент.
В своей книге «Путешествие русского посольства по Афганистану и Бухарскому ханству в 1878–1879 гг.» Яворский приводит описание беседы с эмиром Шир-Али:
Несколько минут спустя разговор наш переменил очень неудобную для меня политическую тему. Теперь мы путешествовали в областях этнография. Заговорили о происхождении авган. — Тоном, недопускавшим никакого сомнения или возражения, эмир объявил мне, что предки авган — древние евреи.
Я выразил, по этому поводу, недоумение и спросил: почему же теперь авганцы так ненавидят и угнетают евреев?
— Ведь они братья авган, судя по заявлению эмира саиба, — возразил я.
— Нет, отвечал эмир, — настоящие евреи не братья наши; это — парии, отверженная часть человечества. Я говорю о древних евреях, — что они были родоначальниками авган. Вы, конечно, очень хорошо знаете из вашей священной книги (библии) — какой народ были древние евреи. Они были известны своей гордой, непреклонной и вместе с тем честной волей. Нынешний же еврей кроме денег ничего не знает на свете. Деньги — вот кто теперь Иегова еврея.
Затем эмир опять свернул на почву политики и притом свернул, мне кажется, очень ловко.
— Как древние евреи твердо держали свое слово, так и я, их потомок, твердо сдержал перед Россией свое обещание[2].