Эфод (облачение первосвященника)

Эфод (אֵפוֹד ,אֲפֻדָּה, афудда) — обрядовый предмет в одежде священнослужителей.

Существовал уже в древнем Угарите под названием «ипуд» («ипудак») и у аккадцев под названием «эпатту» («эпадатту»).

Эфодом в Библии обычно называли одну из принадлежностей первосвященнического облачения, изготовлявшуюся из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и виссона с вышивкой.

Эход поддерживался поясом из подобной же ткани и имел два наплечника, которые перекрещивались и прикреплялись или пришивались к Эходу спереди. Два золотых кольца были вышиты поверх пояса, и на них висел нагрудник.

В некоторых цитатах из исторических книг слово «эход» означает, по-видимому, одеяние священников вообще.

В Библии говорится ο 85 священниках из Ноба, которые носили льняные эфоды («Эфод бад»). Септуагинта опускает слово «бад» здесь, равно как и в других местах, где говорится, что Самуил и Давид были опоясаны льняными эфодами. Здесь, пл-видимому, говорится об одежде, которую носили только священники в торжественных случаях.

Хотя эфод носили первосвященники и последнего времени существования Второго Храма, однако таннаитская традиция сохранила мало сведений ο его форме. Эфод изготовлялся из ткани, составленной из разноцветных нитей; таннаи дают различные описания порядка, в котором следовали имена 12 колен на камнях; по толкованию Раши, одни таннаи полагали, что имена следовали в порядке возраста патриархов, a другие ставили в одном ряду сыновей Леи, a прочих в другом. Маймонид говорит, что в каждом ряду помещались 25 букв. Эфод, по мнению некоторых законоучителей, служил для искупления греха идолопоклонства. Эфод первосвященника не следует смешивать с льняными эфодами обыкновенных священников и учеников пророков.