Языческая революция

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Язычествомировоззрение, основанное на признании существования множества божеств, духов и сил природы, поклонении им и совершении ритуальных действий, нацеленных на поддержание гармонии с этими силами.

Язычество Древнего Рима представляло собой развитую многобожественную религиозную систему с богатым мифологическим наследием и обширным пантеоном богов (более тысячи). Попытки борьбы язычников с наступлением христианства в IV-V вв. определяют, как "языческую реакцию" или "языческое возрождение"[1].

Падение традиционной римской религии[править]

К IV веку н. э. традиционная политеистическая римская религия переживала глубокий кризис.

Христианство, распространившееся из Иудеи и ставшее триединым (никейским), постепенно вытесняло языческие культы, занимая всё более привилегированное положение в империи. Принятие христианства как официальной религии империи при Константине (313 г.), строительство базилик (Св. Петра в Риме), деятельность отцов Церкви (Августин), распространение монашества, формирование епископальной иерархии. Первый Никейский собор (325 г.) и утверждение догматов Никейского символа веры. Миланский эдикт (313 г.) и утверждение христианства как государственной религии (380 г.) ознаменовали упадок старых римских богов. Тем не менее, преемники Константина Великого старались поддерживать хорошие отношения с римским сенатом и не препятствовали отправлению языческих культов.

Возникновение новых языческих движений[править]

Параллельно с распространением христианства в III-V веках н. э. возникли новые языческие движения (неоплатонизм, герметизм, митраизм), имевшие эклектичный характер и соединявшие элементы разных религий, включая христианство. Эти движения провозглашали идеи спасения и посмертного воздаяния, схожие с христианскими, и привлекли многих сторонников, разочарованных в традиционной римской религии[2].

Языческая реакция и попытки возрождения старинных культов[править]

В 382 году император Грациан передал земли ряда языческих храмов в казну и лишил жрецов традиционных культов иммунитета. Это вызвало протест римских сенаторов, которые, в частности, требовали вернуть в римскую курию Алтарь Победы. В IV-V веках н. э. также предпринимались попытки возрождения и реставрации традиционных римских богов и культов. Наиболее выдающимися деятелями языческой оппозиции стали Веттий Агорий Претекстат, Квинт Аврелий Симмах и Вирий Никомах Флавиан.

Однако эти усилия были обречены на провал, и не смогли остановить торжество христианства. В 390 г. христианство было провозглашено единственной государственной религией Западной Римской империи. В правление императора Феодосия I (379-395 гг.) христианство окончательно стало государственной религией империи. Окончательная победа христианства и вытеснение язычества в V-VI веках произошли при Юстиниане I и папе Григории I.

Результаты и последствия языческой революции[править]

В результате языческой революции произошла замена традиционной политеистической римской религии монотеистическим христианством, система религиозных верований и культов:

  • Политеистическая римская религия *Монотеистическое христианство
  • Множество божеств (более тысячи) *Один Бог
  • Анимистические и тотемические верования
  • Отрицание языческих божеств
  • Ритуальные жертвоприношения
  • Отказ от жертвоприношений

что повлекло глубокие социокультурные перемены в империи. Языческие храмы и святилища пришли в упадок, а их имущество было конфисковано. Вера в старых богов постепенно вымирала, уступая место христианской вере.

См. также[править]

Источники[править]

  1. Ведешкин М. А. Веттий Агорий Претекстат и языческая оппозиция в римском сенате // Via in tempore. История. Политология. 2011. №13 (108). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vettiy-agoriy-pretekstat-i-yazycheskaya-oppozitsiya-v-rimskom-senate (дата обращения: 28.04.2023).
  2. Петрова М.С. Макробий Феодосий и представления о душе и о мироздании в Поздней Античности. М.: Кругъ, 2007. 464 с.

Литература[править]

  • Ведешкин М.А. Языческая оппозиция христианизации. Римской империи IV–VI вв. СПб.: Алетейя, 2020. 358 с. ISBN 978-5-906980-80-9
  • Шкаренков Павел Петрович Римская империя в «Эпоху упадка»: между мифом и реальностью // Новый исторический вестник. 2004. №11. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rimskaya-imperiya-v-epohu-upadka-mezhdu-mifom-i-realnostyu (дата обращения: 28.04.2023).
  • Cameron, Alan. The Last Pagans of Rome. Великобритания: Oxford University Press, USA, 2010.