Дельбос, Виктор

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Виктор Дельбос

фр. Victor Delbos
Файл:Victor Delbos.jpg


Дата рождения
26 сентября 1862 года
Место рождения
Фижак
Дата смерти
16 июня 1916 года
Место смерти
Париж


Род деятельности
философ, историк


Отец
Жермен Дельбос
Мать
Мари-Жюстин Дельбос
Супруга
Люси Дельбос (урождённая Девилье)
Дети
Жерар Дельбос
Мари-Роз Дельбос
Луиза-Жюстина Дельбос


Виктор Дельбос (фр. Victor Delbos; [Нет даты!]) — французский философ и историк философии. Известен своими трудами по истории философии, в частности исследованиями творчества Бенедикта Спинозы и Иммануила Канта.

Биография[править]

Ранние годы и семья[править]

Виктор Дельбос (имя при крещении — Этьен-Мари-Жюстен-Виктор[1]) родился в Фижаке 26 сентября 1862 года[1].

О его семье по отцовской линии известно немного. Имеющиеся сведения основаны на биографии, написанной Жоаннесом Верле, которая опиралась на беседу с судьёй из Фижака по фамилии Мальрьё. Согласно этому источнику, его отец Жермен Дельбос был родом из Файселя. Сначала он работал клерком у нотариуса, затем книготорговцем.

Его мать, урождённая Мари-Жюстин Кадьерг, была дочерью школьного учителя. 24 февраля 1863 года, после рождения Виктора, она сменила свою мать в качестве владелицы семейного книжного магазина в Фижаке, расположенного напротив магазина отца Шампольона[2].

Наиболее значимой фигурой в семье был его дед по материнской линии, Жан Кадьерг, директор муниципальной школы Фижака, в которой обучалось 110 учеников. Он был выпускником нормальной школы Каора. Постановлением министра народного просвещения от 20 сентября 1843 года он был отмечен почётным отзывом[3][4]. Качество его преподавания высоко ценилось: «Метод взаимного обучения применяется в его школе с величайшей точностью. Это единственная школа такого рода в департаменте. Заслуги этого учителя, его безупречное поведение и усердие снискали ему всеобщее уважение и доверие в высшей степени. Его школа всегда укомплектована полностью. ... Таково свидетельство, данное г-ну Кадьергу субинспектором начальных школ Лота»[4].

Образование[править]

Именно дед направил Виктора, своего единственного внука, на путь учёбы. Директор Жан Кадьерг принял его в свою школу и тщательно обучал.

По желанию деда дальнейшее образование также проходило в Фижаке, в старом коллеже, с 1870 по 1879 год. Он был удостоен нескольких первых премий и наград.

Успехи в учёбе позволили ему поступить в лицей Людовика Великого в столице в 1879 году. Из-за холодов в суровом пансионе он был вынужден провести 1879—1880 учебный год в Фижаке и Котре. Однако в 1881—1882 годах он снова смог учиться в Париже в качестве приходящего ученика.

Высшая нормальная школа[править]

Поступив в Высшую нормальную школу в 1882 году, Виктор Дельбос добился успехов в своих исследованиях. В 1883 году он получил степень лиценциата литературы[5]. Он стал лучшим учеником школы, а в 1885 году занял первое место на конкурсе на получение степени агреже по философии[6]. Руководство школы решило создать четвёртый год обучения, чтобы он мог продолжать свободно учиться, сохраняя свою образцовую роль.

Преподавание в лицеях[править]

Он начал свою карьеру в качестве преподавателя философии в лицее Лиможа в 1886 году. В следующем году он переехал в Тулузу. Его преподавание в лицее этого города продолжалось шесть лет.

Виктор Дельбос зарекомендовал себя как отличный преподаватель философии. После его приезда, в 1888 году, один из его учеников в Тулузе, Стефан-Мартен Стровски, получил первую премию за французское сочинение в классе философии, а Жиль-Мари-Теодор Сюран — третью поощрительную премию[7].

В 1891 году, представив работу о морали Бенедикта Спинозы, Дельбос потерпел первую и последнюю неудачу в своей жизни. Его участие в конкурсе, проводимом Академией моральных и политических наук, было отклонено жюри, которое ожидало от кандидата критики доктрины или атеизма Спинозы, в то время как Дельбос намеревался восстановить систему этого философа. Ответом Дельбоса стало углубление его исследований. В 1893 году он опубликовал книгу объёмом 608 страниц «Моральная проблема в философии Спинозы и в истории спинозизма». Это произведение имело большой успех и стало его первой книгой. Тираж был быстро распродан.

Он продолжал преподавать в лицеях. С 1893 по 1895 год он был профессором в лицее Мишле в Ванве. Благодаря своей академической карьере, 2 августа 1895 года ему было поручено председательствовать на церемонии вручения премий в Фижаке, его родном городе. С ноября 1895 года по декабрь 1897 года он преподавал в лицее Людовика Великого, где провёл свою юность. Затем в 1897 году он был приглашён в лицей Генриха IV для преподавания в подготовительных литературных классах[6]. В течение пяти лет он заменял там находившегося в отпуске Анри Бергсона.

Во время работы в лицее Генриха IV ему было поручено написать статью «Философия» для «Большой энциклопедии»[8].

1902 год ознаменовался карьерным ростом после получения им степени доктора литературы, присуждённой Парижским факультетом литературы[6]. Он представил две диссертации для получения докторской степени. Одна из них, дополнительная, была посвящена Фридриху Вильгельму Йозефу Шеллингу и Георгу Вильгельму Фридриху Гегелю[5]. Дельбос написал её на латыни. Другая диссертация, основная, была написана на французском языке и посвящена Иммануилу Канту[5]. Именно вторая диссертация была высоко оценена жюри факультета. Неутомимый исследователь, новый доктор продолжал дополнять свою диссертацию, объём которой увеличился с 329 до 765 страниц. В 1906 году Французская академия присудила ему премию Монтиона за этот труд. В 1902 году, после публикации своей латинской диссертации[9], он покинул лицей Генриха IV и снова был принят в лицей Людовика Великого для преподавания в подготовительных классах[6].

В Сорбонне[править]

Он продолжал свои исследования и преподавание в Сорбонне вплоть до своей неожиданной смерти. Назначенный мэтром-конферансье по истории современной философии 30 декабря 1902 года, он также стал адъюнкт-профессором в 1908 году[5], а затем профессором философии и психологии с 1909 по 1913 год. В 1913 году руководство университета решило создать для него новую должность. Он был назначен профессором философии и истории философии[5]. После его смерти эта должность была упразднена и восстановлена только в 1933 году.

Он был членом, а затем президентом Общества исследований по вопросам среднего образования. 18 марта 1911 года он стал членом Академии моральных и политических наук, которая с 2002 года присуждает премию Виктора Дельбоса[5]. В возрасте сорока лет такие повышения были исключительными[10]. В 1913 году он был назначен кавалером ордена Почётного легиона. Его лекции в Сорбонне до сих пор считаются эталонными. Также высоко ценится его монументальный труд «Практическая философия Канта», значительно дополненный на основе его докторской диссертации[6][11][10].

Его особые повышения были результатом католического возрождения, наблюдавшегося в то время среди интеллектуальной молодёжи. Это поколение, критиковавшее и отвергавшее католицизм 20 лет назад, имело тенденцию возвращаться к этим доктринам с целью укрепления интеллектуальной жизни[12]. Свидетельством этого был журнал Études religieuses, historiques et littéraires: «Наконец, в Сорбонне студенты-философы, отходя от социологических методов Дюркгейма, выбрали своим наставником католика, г-на Виктора Дельбоса»[13]. В том же 1912 году, 23 июня, корреспондент газеты The New York Times написал в своей статье «French Catholic Rivival» идентичную фразу: «At the Sorbonne, the students in philosophy have chosen for professor a Catholic, Victor Delbos»[14]. По этой причине он стал профессором философии и истории философии вместо профессора философии и психологии.

Курсы, прочитанные в Сорбонне[править]

Виктор Дельбос представлял студентам свои последние исследования. Каждый год он читал им новый курс. Некоторые из них были опубликованы, включая посмертные издания.

  • 1902—1903: Курс о Спинозе и Мальбранше
  • 1903—1904: История греческой философии
  • 1904—1905: История греческой философии начиная с Аристотеля
  • 1905—1906: История современной философии
  • 1906—1907: История современной философии начиная с Локка и Лейбница
  • 1907—1908 I: Теории познания в греческой философии (1-й семестр: закрытый курс)
  • 1907—1908 II: Спиноза (2-й семестр: открытый курс)
  • 1908—1909 I: Предварительные вопросы по истории философии и источники истории античной философии; стоицизм и эпикуреизм (1-й семестр: закрытый курс)
  • 1908—1909 II: Истоки немецкой философии в XIX веке (2-й семестр: открытый курс) / посмертно 1919—1922 (журнал)
  • 1909—1910: Виктор Эжжер (вступительная лекция) / 1910 (журнал); теории познания в современной философии
  • 1910—1911: Мен де Биран и его философское творчество / посмертно 1931
  • 1911—1912: Различные формы современного рационализма
  • 1912—1913: Спинозизм / 1913 (журнал) / 1916
  • 1913—1914: Декарт, Локк и Кондильяк
  • 1915—1916: Французская философия / посмертно 1919

После Первой мировой войны[править]

Файл:Maurice Blondel.jpg
Морис Блондель, друг и соавтор.

В личной жизни Виктор Дельбос пережил смерть своего сына Жерара в 1903 году, а затем отца Жермена в 1907 году. Его мать Мари-Жюстин умерла 2 августа 1914 года, сразу после начала Первой мировой войны. В связи с этими обстоятельствами и желая обезопасить свою жену и дочерей, он провёл несколько месяцев в Фижаке. Занятия в Сорбонне возобновились только в ноябре.

Дельбос отправлял книги по философии своему бывшему студенту из Сорбонны, Этьену Жильсону. Жильсон был мобилизован с началом Первой мировой войны, но мог продолжать учёбу даже на фронте. После войны он стал, наряду с Жаком Маритеном, одним из двух наиболее важных философов для католической философии и был избран академиком.

Будучи специалистом по Иммануилу Канту, Дельбос глубоко размышлял о своих корнях и идентичности после войны, спровоцированной немцами. Как учёный-католик, он участвовал в Католическом комитете французской пропаганды, созданном в 1915 году под председательством будущего кардинала Альфреда Бодрийяра. Для издательства Bloud et Gay, тесно связанного с этим комитетом, Дельбос написал две брошюры: «Философский дух Германии и французская мысль» (1915) и «Немецкая теория культуры; В. Оствальд и его философия» (1916). Первая брошюра была посвящена («Памяти моего друга») Жозефу Олле-Лапрюну, сыну Леона Олле-Лапрюна, погибшему на фронте 16 февраля 1915 года[15]. В свой последний учебный год (1915—1916) преподаватель Сорбонны читал курс о французской традиции, иллюстрированный трудами многих выдающихся философов. Он готовил публикацию на эту тему, охватывающую таких мыслителей, как Рене Декарт, Блез Паскаль, Никола Мальбранш, Бернар Ле Бовье де Фонтенель, Пьер Бейль, Вольтер, Монтескьё, Дени Дидро, энциклопедисты, Жорж-Луи Леклерк де Бюффон, Жан-Батист де Ламарк, Жан-Жак Руссо, Этьен Бонно де Кондильяк, Луи де Бональд, традиционалисты, Мен де Биран, Клод-Анри де Рувруа де Сен-Симон и Огюст Конт[16]. Хотя он успел прочитать большую часть этих лекций, проект публикации был прерван его смертью. Морис Блондель продолжил эту работу, которая была завершена в 1919 году[16].

Множество академических работ[править]

Он сотрудничал с различными журналами, такими как Revue de métaphysique et de morale, Annales de philosophie chrétienne, Revue philosophique, Foi et Vie и Revue universitaire[6].

После работы над «Большой энциклопедией» он участвовал в создании «Технического и критического словаря по философии». Совместно с Луи Кутюра он написал все статьи на букву А.

Смерть[править]

Файл:Père-Lachaise - Division 86 - Delbos 02.jpg
Могила доктора Дельбоса с цитатой из Книги притчей Соломоновых (IV, 18) на латыни: «Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня»[17].

В последние годы жизни он организовал множество конференций для защиты своих доктрин. Его здоровье ухудшалось. Однажды ему пришлось прервать лекцию из-за носового кровотечения. С начала 1915 года он страдал от сильного истощения.

Виктор Дельбос тяжело переживал войну. Известия о гибели на фронте его товарищей, коллег и мобилизованных учеников сильно влияли на его моральное состояние. Эта катастрофа была спровоцирована армией страны великих философов, таких как Кант, которых он изучал. После того как он заболел гриппом в июне 1916 года, его состояние ухудшилось. Его тесть, доктор Девилье, диагностировал острый инфекционный эндокардит. Виктор Дельбос скончался в Париже 16 июня[18] в 4-м округе.

Он похоронен вместе со своей женой на кладбище Пер-Лашез (86-й участок).

Семья[править]

Файл:Père-Lachaise - Division 86 - Delbos 06.jpg
Информация о жизни мадам Люси Дельбос.

12 мая 1898 года Виктор Дельбос женился на Люси Девилье (26 сентября 1876 — 26 октября 1934), дочери врача. В этом браке родились:

  • Жерар Дельбос (1899—1903);
  • Мари-Роз Дельбос (1901—...);
  • Луиза-Жюстина Дельбос (1906—1959), скрипачка и композитор, известная как Клэр Дельбос.

Она вышла замуж 22 июня 1932 года за Оливье Мессиана (фото). У них родился сын:

Виктор Дельбос и католицизм[править]

Файл:Hotel de ville paris106.jpg
Никола Мальбранш, французский философ-католик эпохи Людовика XIV (1638—1715), изучался Гратри, Олле-Лапрюном и Дельбосом. Первый курс Дельбоса в Сорбонне в 1902—1903 годах был посвящён Мальбраншу
(статуя в Отель-де-Виль в Париже).

Хотя Виктор Дельбос провёл свою жизнь в государственных учебных заведениях, он отличался своей католической верой. Он испытал значительное влияние преподавания в Высшей нормальной школе учёного-католика Леона Олле-Лапрюна. Последний восхищался священником-философом Альфонсом Гратри[20]. Олле-Лапрюн был превосходным специалистом по Никола Мальбраншу, как и его учитель[20], чьи исследования Дельбос продолжил и развил[21]. Наставник Дельбоса, считавший себя представителем Церкви, хотел пойти дальше. Он писал в письме одному из своих друзей: «Моя особая задача, моя собственная роль — свидетельствовать о христианской истине в Университете»[20]. В 1912 году в Высшей нормальной школе было сорок студентов-католиков, по сравнению с тремя или четырьмя в 1905 году[12]. Однако, став преподавателем в Сорбонне, один из его лучших учеников, Дельбос, столкнулся с большими трудностями в выполнении миссии, возложенной на него учителем.

Период, когда Виктор Дельбос преподавал философию в Сорбонне, был неблагоприятным для преподавания католицизма во Франции. Это было время изгнания французских конгрегаций с 1901 по 1914 год из-за закона от 1 июля 1901 года, до того как война изменила ситуацию. В Сорбонне было мало возможностей для такого преподавания. Этьен Жильсон, ученик Дельбоса, свидетельствовал об этом. Когда в 1913 году Дельбос был назначен профессором философии и истории философии на новую должность, Жильсон сказал ему: «Наконец-то вы сможете говорить с нами от своего имени; у нас будет курс, посвящённый самой философии». Его учитель ответил: «Не верьте этому. Мне доверили это преподавание только при условии, что я никогда не буду говорить о философии; это было предложение, от которого нельзя было отказаться, и я согласился»[22]. Позже, в 1934 году, Жильсон критиковал это молчание своих учителей, включая Виктора Дельбоса, в условиях антикатолицизма Сорбонны: «Французский университетский преподаватель может быть католиком, но он должен заставить простить себе это»[23][24].

Жильсон и его ученики отмечали, что Дельбос не мог изменить ситуацию. Несмотря на его обширные знания в области философии, ему не хватало теологических знаний[21]. Кроме того, у него не было представления о связи между философией и теологией[24]. По мнению Жильсона, Виктор Дельбос был идеальным профессором для атеистического теологического факультета Сорбонны[24].

В Сорбонне католицизм в его преподавании должен был быть неявным. На конференциях Дельбос мог выражать свои мысли более свободно. На конференции Foi et Vie, состоявшейся 14 марта 1915 года, он назвал Иммануила Канта прямым преемником Рене Декарта, который ищет основу познания в акте мышления, выделяя две противоположные категории между французской и немецкой традициями. Лоран Феди (2018) отмечает в этой личной и свободной мысли «чёткий способ дистанцироваться от неотомистов» в соответствии с католической верой[25].

В отличие от Жильсона, Морис Блондель считал Дельбоса католическим преподавателем. Блондель написал статью «Катехизис Виктора Дельбоса» для Revue du clergé français от 15 марта 1918 года[26]. Эдмон Дюртель де Сен-Совёр писал в 1933 году в Revue d'histoire de l'Église de France: «Главный урок, преподанный Дельбосом, заключается в том, что между христианством и философией, которые некоторые считают находящимися в более или менее непримиримом противоречии, напротив, возможен союз»[27]. Он также цитировал слова Жоаннеса Верле (1932), парижского священнослужителя и друга Дельбоса со времён Высшей нормальной школы: «Дельбос был христианским философом и философом-христианином. Он даже был католическим философом»[27]. Хотя Дельбос никогда не был теологом, таковы были мнения тех, кто находил католицизм в его учении.

Его жизнь резюмирует его могила, для которой доктор Дельбос выбрал текст из Книги притчей Соломоновых (глава IV, стих 18). Этот текст говорит о том, что человек может приблизиться в свете истины к совершенству Бога[17]. Эта цитата, не являющаяся обычной в католической литургии, показывает, насколько Виктор Дельбос был привязан к библейскому тексту.

Этот текст встречается в «Сумме теологии» святого Фомы Аквинского (questio CXIV, articulus 8), следуя мысли святого Августина.

Награды и отличия[править]

Память[править]

Файл:Eglise Notre-Dame du Puy de Figeac 02.jpg
Улица Виктора Дельбоса и церковь Нотр-Дам-дю-Пюи в Фижаке.

Родной город доктора, Фижак, назвал одну из своих улиц именем Виктора Дельбоса, на которой находится церковь Нотр-Дам-дю-Пюи.

Наследие[править]

Последние курсы, прочитанные в Сорбонне в 1915—1916 годах, были посвящены великим французским философам, от Рене Декарта до Огюста Конта. Эти работы Виктора Дельбоса были сохранены Морисом Блонделем, который был одним из его друзей по католическому кругу. Он отредактировал их и опубликовал в 1919 году под названием «Французская философия»[16]. Первая биография Дельбоса была написана в 1932 году Жоаннесом Верле, парижским священнослужителем и бывшим студентом Высшей нормальной школы вместе с ним, под названием «Виктор Дельбос». Совместно с Блонделем он также участвовал в публикации трудов. В 1933 году Берта Верхаге опубликовала полный библиографический список.

В XXI веке, с приближением столетия со дня смерти Дельбоса, Жан-Луи Мезонот, преподаватель философии в лицее Франсуа д'Эстена в Родезе, интенсивно изучал его жизнь и труды. Другие исследователи также следуют его примеру с целью восстановить роль этого почти забытого философа. Кроме того, исследователи творчества композитора Оливье Мессиана интересуются его жизнью и влиянием на его дочь Клэр Дельбос, ставшую первой женой Мессиана. В их работах часто упоминается Виктор Дельбос. Работа Стивена Шлессера (2014) хорошо изучена и детализирована.

Издательства Manucius и Hachette BNF начали в 2010 и 2013 годах соответственно переиздание философских трудов, отдавая дань уважения его столетию.

Примечания[править]

  1. ↑ 1,0 1,1 Qui êtes-vous ? Annuaire des contemporains, 1910, P., consulté en ligne le 11 juin 2022.
  2. ↑ Le cercle de l'imprimerie, de la librairie et de la papeterie, Journal général de l'imprimerie et de la librairie, 2e série, tome VII, P., 1863.
  3. ↑ Journal général de l'instruction publique et des cultes, tome 12, P., 1843.
  4. ↑ 4,0 4,1 Journal d'éducation populaire, 3e série, 65, P., 1847.
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 Comité des travaux historiques et scientifiques à l'École nationale des chartes, Victor Delbos.
  6. ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 6,5 (1985) «31. Delbos (Étienne, Marie, Justin, Victor)». Publications de l'Institut national de recherche pédagogique 2 (1): 58–59.
  7. ↑ Distribution des prix du concours général des lycées et collèges des départements, 44-815, P., 1888.
  8. ↑ La Grande Encyclopédie, tome XXVI, 1899 selon Jean-Louis Maisonhaute [1] ; Liste de MM. les collaborateurs : « Delbos (Victor), professeur de philosophie au Lycée Henri IV. » [2].
  9. ↑ La couverture De posteriore Schellingii philosophia : Victor Delbos, olim scholæ normalis alumnus, nunc in lyceo Henrici Quarti dicto philosophiæ professor MCMII (1902), consulté en ligne le 30 juin 2022.
  10. ↑ 10,0 10,1 Jean-Louis Vieillard-Baron, Delbos et Belgson, un spiritualisme nouveau, dans la Revue philosophique de la France et de l'étranger, tome 141, p. 373 - 380, 2016 [3]
  11. ↑ Thèse publiée en 1903 [4]
  12. ↑ 12,0 12,1 Christophe Prochasson et Anne Rasmussen, Au nom de la patrie : Les intellectuels et la Première Guerre mondiale (1910 - 1919), p. 130, 2020 [5]
  13. ↑ Études religieuses, historiques et littéraires, tome 132, p. 752, 1912, consulté en ligne le 22 juin 2022
  14. ↑ The New York Times, French Catholic Revival : Marked Reaction Toward the Church Has Set In, le 23 juin 1912 [6]
  15. ↑ Dédicace de Victor Delbos [7].
  16. ↑ 16,0 16,1 16,2 Revue Pédagogique, tome 78 - 1, p. 382 - 383, 1921 [8]
  17. ↑ 17,0 17,1 Abbé Destrem, Panégyrique de saint Louis de Gonzague — voir la citation au début, p. 391, 1858 [9]
  18. ↑ Notice Bnf [10]
  19. ↑ Fichier des décès de l'État selon l'INSEE [11]
  20. ↑ 20,0 20,1 20,2 Clément Besse, Léon Ollé-Laprune, dans la Revue philosophique de Louvain, tome 18, p. 154 - 171, 1898 [12]
  21. ↑ 21,0 21,1 Étienne Gilson, Le philosophe et la théologie, p. 58, 1960 [13]
  22. ↑ Pie Duployé, La religion de Péguy, p. 529, 1978 [14]
  23. ↑ Revue ÉTVDES, Étienne Gilson, octobre 2018 [15]
  24. ↑ 24,0 24,1 24,2 Peter Redpath (éd.), A Thomistic Tapestry : Essay in Memory of Étienne Gilson, p. 119, 2003 [16]
  25. ↑ Laurent Fedi, Kant, une passion française 1795 - 1940, p. 504, 2018 [17]
  26. ↑ Consulté en ligne le 6 juillet 2022
  27. ↑ 27,0 27,1 Edmond Durtelle de Saint-Sauveur, Note bibliographique pour le livre de Joannès Wehrlé, Victor Delbos, 1932 ; dans la Revue d'histoire de l'Église de France, tome 83, p. 260, 1933 [18]
  28. ↑ Académie française, Victor Delbos [19]
  29. ↑ Imprimerie nationale, Bulletin des lois, tome 111, p. 649, décret n° 19293, 1915 [20]

Литература[править]

  • Berthe Verhaeghe, Biographie de Victor Delbos (1862 - 1916) dans la Revue philosophique de Louvain, tome XL, p. 555 - 564, 1933
  • Stephen Schloesser, Vision of Amen : The Early Life and Music of Olivier Messiaen, William B. Eerdmans Publishing, Grand Rapids et Cambridge, 2014 ISBN 978-0-8028-0762-5
  • Jean-Louis Maisonhaute, Victor Delbos, notice biographique, Revue de métaphysique et de morale, n° 88, avril 2015, p. 451 - 454, Presses Universitaires de France, Paris
  • Joannès Wehrlé, Victor Delbos, Bloud et Gay, Paris, 1932, 160 p.
  • Alexandre Matheron, Les Deux Spinoza de Victor Delbos, in Spinoza au XIXe siècle, p. 311 - 318, Paris, 2008
  • Conférence du philosophe Denis Kambouchner, Victor Delbos, une philosophie pour la cité, le jeudi 10 novembre 2016 à Figeac.
  • Mogens Laerke (Maison française d'Oxford et CNRS), French historiographical Spinozism, 1893-2018. Delbos, Gueroult, Vernière, Moreau, dans la revue British Journal for the History of Philosophy, tome 28 - 3, p. 653 - 672, 2019

Ссылки[править]

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Дельбос, Виктор», расположенная по адресу:

—https://ru.ruwiki.ru/wiki/Дельбос,_Виктор

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Дельбос,_Виктор&oldid=2756270