Евреи в Смоленске

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Смоленская синагога

Смоленские евреиеврейская община Смоленска и её история[1].

Хазарский каганат[править]

Город известен с IX века, эпохи Хазарского каганата, на территории области найдены хазарские монеты с легендой «Ард ал-Хазар»[2]. В Гнездове, Смоленская область, находят не только монеты хазарской чеканки, но и «вещи, входящие в хазарский круг древностей»[3][4][5].

К слову о деньгах, по одной из версий, русское слово «деньги» произошло от хазарского «тамга»[6]. Во всяком случае, это слово тюркского происхождения.

На Днепре в районе Смоленска существовала пристань под названием Козары, где останавливались еврейские купцы, так что они могли участвовать в торговле региона.

Киевская Русь[править]

Как отмечает ЭЕЭ, «по некоторым данным, евреи жили в Смоленске уже в конце 13 в.», но ещё в XII веке был гравёр Моисей Смоленский, которого Гаркави, Куник и Соловьев считают евреем[7].

Литовско-польская эпоха[править]

В 1489 году, когда город входил в состав Великого княжества Литовского, сбор таможенных пошлин в Смоленске был взят на откуп тремя евреями.

С переходом Смоленска к Польше (1611) король Сигизмунд III особой грамотой запретил «коварным жидам» постоянное проживание в Смоленске и его предместьях; разрешалось лишь их кратковременное пребывание на проводившихся в городе ярмарках, то есть Сигизмунд пожаловал мещанам 4 ноября 1611 года Магдебургское право, оговорив в грамоте, между прочим, что евреям и татарам запрещено жить в Смоленске и в его предместье, «ни же торговать, кроме ярмонков и торжищ». Несмотря на это, согласно раввинским источникам, в 1616 году здесь проживало около 80 евреев, имелся кагал; в том же году кагал выхлопотал в Смоленске место для погребения краковского еврея, Михала, то есть появилось еврейское кладбище.

В ходе осады Смоленска русскими войсками (1654) двумя участками обороны руководили евреи:

Когда во время похода царя Алексея Михайловича на Белоруссию (1654) Смоленск был осажден главными силами русских войск, то в числе начальников, руководивших защитою города, находились и евреи — Берка, староста райгродский, и Берка Ржезицкий. Каждому поручен был особый район[8].

После капитуляции Смоленска в сентябре 1654 года новые власти приказали всем евреям города креститься; те, кто отказался это сделать, были убиты или уведены в плен.

Смоленские купцы-евреи в Москве[править]

Савелий Юрьевич Дудаков пишет, что при Василии III и Иване Грозном уцелевшие от погромов евреи были насильственно переведены в сословие московских купцов. Вот что пишет советский историк С.В. Бахрушин: «Особенно крупное значение имел перевод в 1514 году на жительство в Москву большой группы богатых смоленских купцов, образовавших здесь особый разряд «смольнян», занимавший в торговой иерархии Москвы второе место после «гостей». «Смольняне» играли видную роль в московской торговле и особо оговари-ваются в таможенных грамотах времен Ивана IV. Афанасий Юдин, например, вел крупнейшие дела с англичанами; ему должны были в 1589 году английские купцы Ульян Фомин и Антон Марш огромную сумму – 6200 рублей. В Москве у смоленских сведенцев (переведенных на жительство) был свой «смоленский» суконный ряд».

Также со Смоленщиной были связаны Евреиновы, Исаевы, Шафировы, Жидовиновы и т. д.

Московское царство[править]

По Андрусовскому перемирию 1667 года евреи Смоленска, оказавшиеся в России, получили возможность уехать в Польшу или Литву, но некоторые из них предпочли остаться и перешли в православие. Представители отдельных семей крещёных смоленских евреев, поселившихся в Москве (Пётр Шафиров, братья Веселовские и другие) стали сподвижниками Петра I.

После включения Смоленска в состав России (1686) евреям, исповедовавшим иудаизм, строго запрещалось проживать в городе. Однако, в начале XVIII века евреи — выходцы из Литвы стали селиться в Смоленске и его окрестностях (предположительно с позволения вице-губернатора Смоленской губернии В. Гагарина); они занимались в основном торговлей и откупами.

В деревне Зверовичи, находящейся близ Смоленска, крупный откупщик Барух бен Лейб (Борох Лейбов /1663–1738/) между 1717 и 1722 годами построил «жидовскую школу» (синагогу).

Российская империя[править]

В 1722 году двое смоленских мещан обратились в Святейший синод с просьбой об изгнании евреев, которые якобы публично критиковали христианство и отстаивали свою веру; а вышеупомянутый Барух бен Лейб обвинялся в жестоком избиении зверовичского священника и в ритуальном истязании некой крестьянки. Эта жалоба послужила поводом к изданию Верховным тайным советом указа о поголовном изгнании евреев из России (апрель 1727 года; Барух бен Лейб был выслан из Смоленска месяцем ранее). Но уже в 1728 году еврейские коммерсанты получили право приезжать в Смоленск по торговым делам.

Город не вошёл в Черту оседлости, но численность евреев в нём постепенно росла.

В 1791 году евреи-предприниматели были высланы из города.

В 1824—1856 годах в Смоленске находилась школа военных кантонистов, в которой в разное время служили много евреев.

В 1863 году в городе проживало 119 евреев, в 1870 году — 217, в 1881 году — 2933.

В 1870 году в Смоленске было официально разрешено открыть синагогу. В 1887 году раввином был Яков Хейфиц.

В 1880 году на страницах губернской газеты «Смоленский вестник» публиковались жалобы на то, что евреи-ремесленники дают взаймы деньги, имеют кабачки и торгуют краденым товаром.

В 1898 году открылось Общество помощи бедным евреям.

В 1896 году в городе проживало 4651 евреев. Они занимались в основном ремеслом (евреи составляли подавляющее большинство ремесленников города), а также торговлей лесом, льном и зерном и финансовой деятельностью.

С конца XIX века в действовали сионистские кружки.

В начале XX века в Смоленске действовали 2 синагоги, 5 хедеров, еврейское начальное училище, созданное на базе талмуд-тора, Общество помощи бедным евреям.

В 1900-е — 1910-е годы редактором газеты «Смоленский вестник» был Соломон Григорьевич Гуревич.

В 1901 году в Смоленске при поддержке ЕКО было создано ссудо-сберегательное товарищество.

В 1902 году была открыта еврейская библиотека-читальня.

В октябре 1913 года лидеры смоленского отделения Союза русского народа попытались спровоцировать погром, обвинив еврейку М.Л. Пинкус в убийстве русского мальчика для ритуальных целей. Районный суд признал Пинкус невиновной и приговорил её обвинителей к 4-м месяцам тюрьмы.

Евреи составляли главную массу ремесленников и принимали деятельное участие в торговле. В Смоленской губернии евреям принадлежало к 1903 году 304207 десятин земли. Евреи вели обширную лесную торговлю, а главным центром их деятельности была Рига, отчасти Санкт-Петербург. Помимо лесной торговли, имела значение льняная и хлебная. Имелись еврейские банкирские конторы, еврей-нотариус.

В 1905—1907 годах еврейское поселение значительно возросло за счет притока евреев из пограничных губерний. Но затем власти стали выдворять евреев, не имеющих права жительства.

Евреи составляли основную массу ремесленников, а также активно занимались торговлей, особенно лесной, хлебной и льняной. Евреям принадлежали 3 аптеки, 3 банкирских конторы, 1 часовой магазин; среди евреев были нотариусы.

В 1909 году в городе проживало 6004 еврея, а в 1914 году они составляли около 10% от 70 711 жителей Смоленска.

В 1910 году Хаим Давидович Рывкин опубликовал книгу «Евреи в Смоленске: Очерк по истории еврейских поселений в Смоленске с древнейших времен, в связи с общим положением евреев в древней Руси», в которой отметил, что еврейские купцы также имели свою пристань на Днепре — «Козары».

В 1910 году председателем Общества помощи бедным евреям был купец 1-й гильдии Нохем Вульфович Шварц.

В целом, в 1910 году из 59 купцов 1-й гильдии Смоленска 55 были евреями, среди купцов 2-й гильдии евреев было 32 из 74.

Среди смоленских еврейских купцов до революции были настоящие промышленники и капиталисты.

Одним из таких являлся Наум Владимирович Шварц, который появился в Смоленске в 1873 году. Он состоял владельцем местных льно- и пеньковых заводов, многочисленных крупяных, пивных, маслобойных, дрожжевых предприятий, а также нескольких деревообрабатывающих заводов. Самое крупное крупяное производство, принадлежащее Шварцу, было в с. Мархоткино, расположенном на р. Угре в 20 верстах от Ельни. В конце XIX — начале XX веков Шварц и помещики Рачинские поставляли смоленскую крупу к столу английской королевы. Благодаря усилиям Шварца, в обмен на смоленскую крупу из Астрахани по железной дороге в Смоленскую губернию поставлялась сухая рыба, преимущественно вобла. Занимался Шварц также экспортом хлеба и пеньки. Также Шварц имел в своем имении Лапино Смоленского уезда большой лесопильный завод, где работало 40 рабочих, и был паровой двигатель. Ему же принадлежал лесопильный завод в деревне Березовка (44 рабочих). Шварцу принадлежало пять имений общей площадью 8463 десятин земли. Была у Шварца и банковская контора.

Крупную лесную торговлю в Смоленске и губернии вёл Самуил Савельевич Зеликин, с 1898 года — потомственный почетный гражданин. Лесом торговали братья Эммануил и Симон Беркович Коганы, имел лесопильный завод и сбывал лесоматериалы рославльский купец Х. И. Фрейдлин, в Ельне крупный склад лесоматериалов принадлежал Л. Г. Зеликину, оптовую торговлю лесом вёл Ю. Г. Певзнер.

Большое число предпринимателей, в том числе и евреев, занималось производством и торговлей питейными напитками. Крупным производителем и продавцом алкоголя было Смоленское акционерное общество пивомедоварения, в числе учредителей которой был купец 1-й гильдии Григорий Соломонович Гинзбург.

Одним из заводовладельцев и продавцом фруктовых минеральных и ягодных вод был смоленский предприниматель В. Г. Иордан. Его конкурентами было торгово-промышленное товарищество Розенблюма и Элькинда, имевшее также и солодовые заводы.

В Смоленске в конце XIX — начале ХХ века свои банковские конторы открыли курский купец 1-й гильдии Яков Моисеевич Зеликин, Эдуард Швейцер, Л. Д. Лурье[9].

В том же 1910 году, накануне Пейсаха, на евреев Смоленска был возведен кровавый навет; в городе сложилась погромная обстановка. Против распространителей навета (видного юдофоба, редактора газеты «Русское знамя» А. Дубровина и других) был возбуждён частный иск по обвинению в клевете; в декабре 1913 года суд признал их виновными и приговорил к тюремному заключению.

В ходе Первой мировой войны в Смоленск прибыло большое число евреев, бежавших или выселенных из прифронтовой полосы, например, из Латвии.

В 1915 году казённым раввином был доктор философии Авром Юзович Фридман.

В военные годы полиция усилила надзор и открыто обвиняла евреев в спекуляции и ухудшении положения в губернии. Так, в августе 1915 года смоленский губернатор обвинил купца Мелиаха Полонского в спекуляции. Гонениям подверглись также есионисты. В том же августе 1905 года был арестован И.М. Израильтян за сионистские взгляды. На слушании своего дела в Смоленском районном суде он объяснял, что ни его взгляды, ни тот факт, что он отправил своих детей для обучения в Палестину, не угрожали Российскому государству. Но смоленский суд приговорил его к 2 неделям тюремного заключения, а Московский апелляционный суд, куда Израильтян подал жалобу, оштрафовал его на 50 рублей. Евреев обвиняли в «искусственном вздорожании предметов первой необходимости и исчезновении из обращения звонкой монеты».

Отсюда родом военный деятель Ирмеяху Гальперн, бизнесмен Морис Маркин, революционеры Евгения Моисеевна Ратнер, Максимилиан Ильич Швейцер, Борис Соломонович Батурский и Наум Яковлевич Быховский, скульптор Маланья Черняк. юрист Михаил Алейников, а также Элизар Галили — полковник, создатель и главред издательства МО Израиля «Маарахот», и наконец Александр Кан — американский адвокат, основатель и вице-президент либеральной партии Нью-Йорка, основатель и вице-председатель Американского еврейского распределительного комитета, основатель либерального журнала «The New Leader».

Айзек Азимов родился в Смоленской губернии.

Гражданская война[править]

В 1917 году председателем городского совета рабочих и крестьянских депутатов был Самуил Ефимович Гальперин; одним из лидеров большевиков в Смоленске был Семён Самуилович Иоффе. Ефроим Яковлевич Левитин был членом Смоленского совета депутатов.

В 1918—1933 годах раввином был Авром Вейсборд.

Советский Союз[править]

В 1919 году Евсекция открыла в Смоленске еврейский рабочий дом, детский сад, детский дом и еврейскую школу. В 1920 году был открыт второй детский дом. В Смоленске работало 3 еврейских школы (550 учащихся). При еврейском рабочем доме действовал драмкружок. В ведении Евсекции Губоно находились также еврейская библиотека и еврейский театр (бывший «Модерн»).

Евреи внесли значительный вклад в развитие здравоохранения Смоленска. В 1920 году первым деканом медицинского факультета Смоленского университета стал Михаил Альбертович Дыхно. Среди первых профессоров медицинского факультетета были Михаил Исаакович Домский, Михаил Петрович Изаболинский, Григорий Яковлевич Гуревич, заведующий кафедрой госпитальной терапии в 1923—1930 годах. В 1967—1995 годах кафедру возглавлял А.И. Борохов.

В 1921 году в Смоленске прошёл процесс против раввинов. Духовный раввин Гинзбург и казенный раввин Фридлянд были осуждены условно к 2 годам лишения свободы. Фридлянда направили в Губкомтруд для использования его по специальности инженера-химика. В 1923 году помещение хоральной синагоги было конфисковано и передано под культурно-просветельное учреждение. Позднее здание было возвращено общине. Синагога была вновь закрыта в 1928 году (позднее здание было передано под техникум). Имел место суд над членами партий «Поалей Цион».

В 1922 году в Смоленске произошёл погром, связанный с изъятием церковных ценностей.

В 1923 году в городе проживало 11796 евреев, в 1926 году — 12887, в 1939 году — 14812, в 1959 году — 3929, в 1970 году — 3662, в 1979 году — 3239, в 1989 году — 2675.

Давид Самуилович Бейка был 1-м секретарём Смоленского губкома, Илья Савельевич Шелехес — председателем исполкома Смоленского губернского Совета, Аким Львович Шильман — заместителем заведующего отделом агитации и пропаганды Смоленского губкома, Матвей Павлович Хавкин — секретарём Смоленского горкома, Ефим Борисович Генкин — секретарём Смоленского уездно-городского комитета РКП(б), Семён Яковлевич Дубов — председателем Смоленского горисполкома.

В 1924 году выходцы из Смоленска (12 семей, 72 человек) основали в Крыму еврейское земледельческое хозяйство «Труд», в 1925 году — «Прогресс» (16 семей), «Возрождение» (12 семей), «Фрилинг» (8 семей). В 1926 году выходцы из Cмоленска организовали в Евпаторийском районе Крыма ещё 8 еврейских земледельческих хозяйств, в том числе «им. Смидовича» (5 семей), «им. Ларина» (7 семей), «Ротштерн» (7 семей), «Цукумфт» (5 семей).

В 1924 году в Смоленске действовало отделение Ге-Халуц. В 1925 году работали промысловая артель «Кустарь и артель» (80% членов — евреи), ссудо-сберегательное товарищество (87% пайщиков — евреи). В 1926 году работала чулочная мастерская «Ройте штрелн», организованная Ге-Халуцем. К 1929 году в системе Смолпромсоюза находилось 2977 евреев-кустарей. На отдельных предприятиях число еврейских рабочих было велико («Красный Швейник» — 45,8%, кожевный завод им. Томского — 20,6%, завод «Калинина» — 14,6%).

До 1928 года в городе действовали 3 синагоги.

В 1929 году в Смоленск из Гомеля было переведено Еврейское педагогическое училище (еврейский педтехникум), работавшее под эгидой Евсекции. Расширено еврейское отделение профтехшколы; работали 2 еврейские школы (семилетка и девятилетка), детдом на 50 человек, еврейский детсад (60 человек).

В феврале 1932 года был создан Еврейский областной передвижной театр.

В 1934 году была закрыта хасидская синагога.

Исаак Давидович Абкин — заместитель начальника УНКВД по Смоленской области, Василий Абрамович Каруцкий — начальник УНКВД по Западной (Смоленской) области, Исаак Юдович Колпакчи — заместитель начальника 1 отделения ДТО ГУГБ НКВД Западной железной дороги (г. Смоленск), Георгий Аркадьевич Корсаков — начальник ОМЗ УНКВД по Смоленской области, Ной Соломонович Левинсон — старший уполномоченный Смоленского губотдела ОГПУ, Михаил Иосифович Король — начальник ОПО УНКВД по Смоленской области, Абрам Яковлевич Миндлин — пом. нач. 5 отделения 4 отдела УГБ УНКВД по Смоленской области, Илья Зусьевич Рубин — начальник 5 Смоленской межобластной школы РКМ НКВД, Соломон Семёнович Рудинский — начальник КРО УНКВД по Смоленской области, Самуил Степанович Семёнов — начальник УРКМ и помощник начальника УНКВД по Смоленской области (по милиции), Михаил Александрович Стояновский — заместитель начальника 3 отдела УГБ УНКВД по Смоленской области, Исаак Ананьевич Шапиро — начальник АХО УКР «Смерш» Смоленского ВО, Иосиф Львович Эстрин — начальник 3 отдела УГБ УНКВД по Смоленской области.

В 1938 году все еврейские школы были преобразованы в русские, техникум расформирован, расформированы Еврейский театр и Еврейский рабочий клуб.

С 16 июля по 29 июля 1941 года немцы захватили Смоленск. В дни боёв погибли многие евреи, значительная часть эвакуировалась или была призвана в РККА.

С августа 1941 года евреи с 10 лет обязаны были носить круглый жёлтый знак на груди и спине. 28-30 июля 1941 года фон Швец (военный комендант Смоленска) отдал распоряжение о создании в Смоленске гетто, для которого были отведены Садки. 5 августа 1941 было создано гетто (около 2 тысяч евреев). Был создан юденрат во главе с дантистом Пайсоном. 15 июля 1942 года гетто было ликвидировано (1860 евреев расстреляно). В конце 1942 года в Смоленске расстреляно 1 тысяча польских евреев-рабочих.

После войны евреи вернулись в Смоленск. В городе действовали неофициальные миньяны. Раввин Смоленске в 1951—1952 годы был Д.И. Гитлин. В 1957 евреи Смоленска (около 40 человек) приобрели на имя И.З. Рывкина и Я.Л. Горбачева дом для устройства в нём синагоги; здание было конфисковано. В просьбе с регистрации религиозного общества отказано. В 1967 году на месте расстрела узников гетто установлен памятный знак.

Численность еврейского населения Смоленской области в 1959 году составила 5991 человек, в 1970 году — 5316, в 1979 году — 4451, в 1989 году — 3536.

Здесь родились:

Учёные: Давид Анатольевич Баевский, Евсей Матвеевич Гинзбург, Альберт Анатольевич Кацнельсон, Михаил Аркадьевич Ковнер, Феликс Романович Кугель, Семён Алексеевич Лавочкин, Теодор Михайлович Липницкий, Роман Иосифович Лифшиц, Ефим Лазаревич Мительман, Абрам Григорьевич Пригожин, Арон Вульфович Рабинович, Лев Моисеевич Ратнер, Георгий Владимирович Розенберг, Соломон Абрамович Совалов, Лев Иосифович Фалин, Анатолий Павлович Фрумкин, Яков Павлович Фрумкин, Борис Ильич Фукс, Рэм Германович Хенох, Евгений Наумович Черномордик, Пётр Георгиевич Щедровицкий, Ион Овсеевич Явно.

Военные: Моисей Наумович Курковский, Владимир Наумович Ратнер, Анисим Тимофеевич Хазанов, Арон Самуилович Гродко.

Политики: Давид Маркович Ханин, Борис Львович Цейтлин, Соломон Исаевич Черномордик.

Чекисты: Моисей Маркович Аксельрод, Исаак Борисович Гольдштейн, Моисей Ионович Закошанский.

Деятели искусства: Лилианна Зиновьевна Лунгина, Инесса Наумовна Липович, мультипликатор Роман Абелевич Качанов, литературовед Владимир Абрамович Гальперин, кинооператор Исаак Моисеевич Гитлевич, художники Михаил Владимирович Гуревич, Михаил Львович Гуревич, Александр Аркадьевич Лабас и Ольга Вячеславовна Эйгес, поэт и переводчик Александр Ильич Гитович, кинорежиссёр Михаил Иосифович Дубсон, актёр Владимир Наумович Ляховицкий, пианист и композитор Исаак Иосифович Михновский, журналист Анатолий Захарович Рубинов, врач и писательница Инна Львовна Фруг, книговед Арон Яковлевич Черняк, культуролог Бэлла Ароновна Эренгросс, скульптор Осип Алексеевич Цадкин.

Юристы: Феликс Соломонович Хейфец, Адольф Иосифович Юдин.

Историк Евгения Элиберовна Бейлина, Илья Матвеевич Бройдо — художник монументально-декоративного искусства, автор мозаики из цветного стекла и мрамора. Абрам Григорьевич Пригожин — автор работ по истории Китая, директор Московского института философии, литературы и истории, репрессирован; Марк Борисович Розин — спорторганизатор, начальник отдела массового и детского футбола Управления футбола Спорткомитета СССР, один из основотелей клуба «Кожаный мяч».

Российская Федерация[править]

В 1992 году по инициативе Кивы Моисеевича Фейгина был создан еврейский общественно-культурный центр. С 1997 года центр возглавил Дмитрий Яковлевич Левант.

В 1997 году появилось смоленское общество еврейской истории и культуры «Менора».

С 1997 года выходит ежемесячная газета «Яхад».

В 1998—2000 годах раввином Смоленска был представитель М.-М. Шнеерсона Акива Шаргородский, с 2002 года — Леви-Ицхок Мондшайн.

В 1999 году был создан ансамбль клезмерской музыки «Менора», а в 2002 года — театр-студия «Блуждающие звезды».

В 2000 году была основана еврейская религиозная община (председатель — Зиновий Григорьевич Агранат).

В 2002 году в городе проживал 981 еврей.

В октябре 2012 года состоялось открытие общинного центра с синагогой.

Пётр Аронович Фишман является доцентом кафедры дизайна Смоленского гуманитарного университета.

Яков Борисович Юдельсон — невропатолог, доктор медицинских наук, почётный профессор кафедры неврологии и психиатрии факультета повышения квалификации Смоленской государственной медицинской академии — сын майора Бориса Борисовича Юдельсона (во время ВОВ — заместителя командира дивизиона, заместителя командира по политчасти 303-го Гвардейского миномётного полка, затем директора Дома народного творчества в Смоленске).

Губернатор Смоленской области — Алексей Владимирович Островский[10].

Отсюда родом Анатолий Владимирович Каган, Сергей Владимирович Максимов, Рина Френкель.

Источники[править]