Каракол (комплекс погребений)
Комплекс погребений | |
Каракол | |
---|---|
![]() Росписи и гравировки на стенках погребальных ящиков каракольской культуры | |
Страна | ![]() |
Местоположение | Онгудайский район, Республика Алтай |
Каракол – общее название, данное археологическому комплексу, состоящему из разновременных погребений и культовых сооружений, относящихся к каракольской культуре и раннескифскому времени, расположенных в черте села Каракол Онгудайского района Республики Алтай.
История изучения[править]
Первое погребение было случайно обнаружено летом 1985 года в центре села Каракол во время постройки мемориала. В том же году место находки было обследовано Восточноалтайским отрядом Североазиатской экспедиции ИИФиФ СО АН СССР; всего было зафиксировано три кургана, два из которых были раскопаны[1][2].
В 1986 году силами того же отряда по информации местного жителя Рехтина В. Д. было вновь выявлено и раскопано погребение на окраине села близ маслосырзавода, впервые обнаруженное и частично разрушенное рабочими в 1970 году во время установки столба линии электропередачи[3].
Ещё одно погребение было исследовано А.С. Суразаковым в 1992 году при проведении охранно-спасательных раскопок. Бóльшая часть могилы была уничтожена в ходе строительных работ[3].
Погребения[править]
Курган №1[править]
Насыпь кургана высотой до 20-30 см на момент начала раскопок была практически полностью разрушена и снивелирована; с северной стороны у неё частично сохранилась кольцевая каменная оградой. Диаметр кургана составлял около 13 м. Единственными находками, обнаруженным при разборе насыпи, стали кости парнокопытного. Могила одна, могильная яма подпрямоугольной формы (310×230×190 см), ориентирована по оси север-юг, заполнена гумусированным песком с камнями, древесиной и древесным углём; кроме того, при выборке заполнения ямы были найдены фрагменты челюсти человека. На глубине 110-130 см был размещён каменный ящик размерами 270×140×80 см, сооружённый из вертикально установленных плит с перекрытием, также сложенным плитами, уложенными на ящик поперёк его длинной оси. Пространство внутри ящика было заполнено обычным могильным грунтом, а между его стенками и стенками могилы — обломками камня. Внутри сооружения были найдены разрозненные кости одного человека, изначально ориентированного головой на север. Погребальный инвентарь, найденный непосредственно в ящике, включал в себя бронзовые пуговицы-пронизи, фрагмент железного ножа, два костяных стрежня, две костяных и одну железную обоймы и частично сохранившийся каменный оселок. В юго-западном углу ямы за южной стенкой ящика компактно лежали бронзовые принадлежности конской узды общим числом более 50 предметов, в числе которых отмечены удила и редкие У-образные псалии. По центру ящика также было зафиксировано пятно золы мощностью до 5 см, содержавшее жжёную кость и угли. Курган относится а аржано-майэмирской эпохе; абсолютная дата, полученная для погребения – около 570 г. до н.э[1].
Курган №2[править]
Курган удалён на 30-40 м к югу от кургана №1. На момент начала раскопок насыпь была сильно снивелирована, достигая высоты не более 50 см. Диаметр сооружения – около 19-20 м. Под насыпью было обнаружено четыре могилы.
Погребение 1[править]
Могильная яма ориентирована по оси запад-восток, подпрямоугольной в плане формы, размеры – 185×100×70 см. Сверху яма была перекрыта двумя крупными (1,5-2 м) каменными глыбами, уложенными поперёк. На дне могилы на правом боку лежал скелет женщины, ориентированный головой на восток, в ногах которой были найдены кости ребёнка и фрагменты керамического сосуда с туловом шаровидной формы. Оба костяка и дно ямы под ними были засыпаны красной охрой[3].
Погребение 2[править]
Яма ориентирована по оси восток запад, размеры – 280×150×105 см. На глубине 30 см – сложенный из шести поставленных на ребро плит каменный ящик (210×73×70 см); восточная (торцовая) плита, по всей видимости, была утрачена во время строительных работ в селе. Сверху ящик перекрыт шестью плитами, положенными поперёк его длинной оси. Заполнитель — чистый песок. Дно выстлано мелкими плитками сланца, на него уложен на спину в вытянутом положении скелет мужчины, ориентированный головой на запад. На черепе ниже глазниц – пятна красной охры. Внутри ящика инвентарь не отмечен, но между западной плитой и стенкой ямы была найдена заготовка каменного тесла. На стенках ящика - росписи и гравированные/выбитые изображения[3].
Погребение 3[править]
Яма ориентирована по оси восток запад, размеры – 270×170×110 см. Внутри на глубине 50–60 см располагался сложенный из шести поставленных на ребро плит каменный ящик (193×75×50 см). Перекрытие состояло из четырёх поперечно уложенных плит. Заполнитель — слабогумусированный песок. Дно ящика было дополнительно отсыпано с образованием уклона на восток и выложено плитками сланца. На них лежало два скелета мужчин, уложенных один на другой вытянуто на спине, с ориентацией голов на запад. Погребального инвентаря не обнаружено, однако стенки ящика были покрыты красочными, выбитыми и гравированными рисунками, а сами костяки несли участки концентрации пигментов (в правой кисти у верхнего мужчины были комки красной охры, а на черепе нижнего серебристая чёрная краска). В северо-западном углу ящика отмечены отдельные угли. На стенках ящика - росписи и гравированные/выбитые изображения[3].
Погребение 4[править]
Яма была ориентирована по оси восток-запад, её размеры — 210×130×70 см. Внутри неё, на глубине 15-20 см, располагался каменный ящик (150×60×50 см) из пяти установленных вертикально плит, перекрытых сверху четырьмя поперечными плитами. Заполнить – гумусированный песок. На дне ящика располагался лежавший на спине скелет ребёнка, ориентированный головой на запад. Череп был покрыт красной охрой. Инвентарь отсутствовал[3].
Погребение 5[править]
Располагалось на западной окраине села. На момент начала раскопок надмогильное сооружение отсутствовало. Могильная яма не читалась. Верх каменного ящика находился на глубине 45 см под слоем перекопанного грунта. Ящик, ориентированный по оси запад-восток, был перекрыт двумя плитами, одна из которых (над головой погребённого) находилась на месте, а другая была разбита и удалена из погребения во время выкапывания ямы для столба линии электропередач. Стенки ящика были сложены из 6 поставленных на ребро плит (по две на длинных сторонах и по одной на коротких), перекрывавшихся слоем продольно ориентированных жердей и поперечными плитами. Размер конструкции – 180×80×100 см. Внутри ящик был заполнен влажным гумусированным грунтом с включениями углей и бересты, за исключением участка позднейшего перекопа в восточной части (в области ног покойного, куда устанавливался столб), заполненного глиной с мусором. Погребённый был уложен на спину головой на запад. Из-за земельных работ во время установки столба нижняя часть скелета была разрушена. Инвентаря внутри или вокруг ящика обнаружено не было, однако внутренняя поверхность плит покрыта красочными, гравированными и выбитыми изображениями, позволяющими отнести объект к каракольской культуре[3].
Погребение 6[править]
Располагалось на территории средней школы в центре села. На момент начала работ погребение было практически полностью разрушено – in situ сохранились только две плиты стенок в юго-западном углу каменного ящика с размещённым над ними перекрытием из плит; остальные части сооружения были извлечены рабочими при прокладке траншеи. В древности плиты были установлены вровень в дневной поверхностью. Между перекрытием и стеками ящика был проложен слой бересты. Реконструируемая могильная яма была глубиной 105 см, шириной 125 см и неустановленной длины. От скелета единственного погребённого сохранился череп, таз, крестец и бедренная кость. Вместе с погребённым в каменном ящике находился яйцевидный каменный сосуд высотой 22 см. В древности сосуд получил глубокую продольную трещину, отремонтированную путём высверливания в стенках по краям трещины пары отверстий, залитых затем бронзой и соединённых перемычкой, образующей подобие скобы-стяжки. На плитах ящика присутствуют гравированные и красочные (нанесённые охрой) рисунки. Погребение относится к каракольской культуре[3].
Оградка[править]
В 19 м к северо-востоку от кургана №2 была обнаружена ритуальная оградка. На момент обнаружения конструкция была полностью задернована. Оградка округлая в плане, диаметр 168 см, высота – 25-30 см. Стенка сложена поставленными на ребро плитками сланца. Дно внутри оградки прокалено, в заполнении найдены угли и обожжённая кость. Вероятно, подобно афанасьевским оградкам, это сооружение играло роль поминального комплекса[3].
Рисунки на стенках каменных ящиков[править]
Погребения в каменных ящиках, относящиеся к каракольской культуре, сопровождались красочными, гравированными и выбитыми изображениями различных отдельных фигур и композиций, расположенных на плитах. Изображения включают в себя стилизованных антропоморфов в разнообразных позах, большая часть которых имеет различные элементы фантастического или костюмированного облика, к числу которых относятся бычьи рога и хвосты, отходящие от головы лучи, головы птиц и хищных млекопитающих, веслоподобные расширения на концах рук, отходящие от спин и конечностей перьевидные элементы и т. д. Кроме антропоморфов, присутствуют образы зооморфов, включая реальных животных (птиц, лосей, козлов) и фантастических либо неопределимых зверей[4].
Примечания[править]
- ↑ 1,0 1,1 Кубарев В. Д. Погребение раннескифского времени на р. Каракол // Снаряжение верхового коня на Алтае в раннем железном веке и средневековье : сборник. — Барнаул: Изд-во АГУ, 1998. — С. 74-77.
- ↑ Кубарев, 2009, с. 13-20
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 3,6 3,7 3,8 Кубарев, 2009
- ↑ Кубарев В. Д. Древние росписи Каракола. — Новосибирск: Наука, Сибирское отделение, 1988. — С. 25-80. — 173 с. — ISBN 5—02—029019—X.
Литература[править]
Кубарев В. Д. Памятники каракольской культуры Алтая. — Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2009. — 264 с.
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Руниверсалис» («Руни», руни.рф) под названием «Каракол (комплекс погребений)», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC BY-SA. Всем участникам Руниверсалиса предлагается прочитать «Обращение к участникам Руниверсалиса» основателя Циклопедии и «Почему Циклопедия?». |
---|