Ревизионизм Холокоста
Ревизионизм холокоста — историческая концепция, в рамках которой не имеет признания официальная версия о геноциде 5−6 миллионов европейских евреев немцами в ходе Второй Мировой войны.
Общая информация[править]
Ревизионизм холокоста опирается на исторические, этнографические и технические исследования. Он оказал известное влияние на трансформацию официальной версии о Холокосте и продолжает оказывать на неё воздействие.
Ревизионизм Холокоста начал развиваться вскоре после окончания Второй Мировой войны. Он проистекает из анализа таких положений официальной версии Холокоста, которые исследователями-ревизионистами признаются несостоятельными. Ревизионизм атакует официальную версию о Холокосте по двум направлениям: общей доказательной базы Холокоста и непосредственного уничтожения узников в отведённых для этого, согласно официальной версии, районах.
К несостоятельным аргументам общих доказательств ревизионисты относят отсутствие документальных доказательств холокоста и грубые ошибки в подсчёте баланса еврейского населения Европы историками официальной версии. В вопросе непосредственного уничтожения евреев критически оцениваются: техническая пригодность концентрационных лагерей (в первую очередь Освенцима) для задач массового уничтожения, недостоверность и противоречивость свидетельских показаний т. н. «чудом выживших» узников и документальные свидетельства.
Сторонники официальной версии Холокоста и ревизионисты не признают друг друга в качестве представителей науки. Первые именуют вторых «отрицателями Холокоста». Они обвиняют друг друга в идеологических предпосылках исследований. Принятое во многих странах Европы уголовное преследование за ревизионизм холокоста ограничивает свободу исторического исследования историков-ревизионистов.
В СССР о массовом геноциде евреев гитлеровцами не сообщалось[источник ?].
В январе 2025 года российское издательство «Эксмо» вынуждено было изъять из продажи книгу канадской писательницы Тилар Маццео «Дети Ирены», которая рассказывает о польской активистке Ирене Сендлеровой, спасшей во время Второй мировой войны из варшавского гетто 2500 еврейских детей[1]
