Антихазаризм
Антихазаризм (Хазарофобия) — неприязнь к хазарам и Хазарии, иногда включающая веру в хазарский заговор. Концепция антихазаризма развита историком Виктором Александровичем Шнирельманом.
Общие сведения[править]
Термин «антихазаризм» в научный обиход ввёл Виктор Александрович Шнирельман, имея ввиду различные хазарские мифы, бытующие в национально-патриотической среде в СССР и РФ[1].
Негативное отношение к Хазарии, однако, существовало и ранее.
Во времена Хазарии многие авторы, особенно грузинские и армянские, негативно отзывались о Хазарии. Например, Ибн Фадлан, говорит, что хазары отнимали девушек у болгар («взял ее силою, хотя он иудей, а она мусульманка»).
А. С. Пушкин в своей поэме называет хазар «неразумными» и воспевает их разгром Олегом.
Но антихазарство Пушкина — уникально для дореволюционных авторов. Повесть временных лет, отмечая дань хазарам, тем не менее, ничего плохого о хазарах не написала. Историк XIX века востоковед В. В. Григорьев изображал Хазарию как прогрессивное государство, а В. О. Ключевский считал, что хазары воздвигли мощный заслон перед нападением кочевниками на славян. Историк В. И. Ламанский даже признавал превосходство хазарской культуры над славянской и варяжской и настаивал на том, что начала русской государственности были заложены не варягами, а хазарскими каганами. Поэтому, писал он, иноземцы первоначально связывали «русских славян» с Хазарией (Ламанский 1903, № 5: 150−151).
Нейтральное, а порой и доброжелательное отношение к Хазарии сохранилось и у ранних советских хазароведов.
Но в последние годы правления Сталина перед советскими историками официально через газету «Правда» была поставлена задача преуменьшать роль Хазарии. Хазарский каганат стал изображаться мелким «паразитическим государством», Хазария почти перестала упоминаться, а Святославу стало приписываться её полное уничтожение (существуют более поздние упоминания Хазарии и хазар, современные историки считают, что Хазария в последующие десятилетия была поглощена соседями).
Советские историки, в частности Светлана Александровна Плетнёва, стали утверждать, что иудаизм внёс раскол в хазарское общество, привёл к отказу от веротерпимости, а развитие транзитной торговли превратило Хазарию в «паразитирующее государство» и привело к упадку ремесла и искусства. Борис Александрович Рыбаков назвал Хазарию «паразитарным государством», а специалист по военной истории средневековой Руси В. В. Каргалов видел в Хазарии «державу, несущую зло подданным своим и соседям», а одной из причин ее упадка называл «иудаизм — религию работорговцев, ростовщиков и сектантов-фанатиков».
Советский и российский историк Л. Н. Гумилёв, которого ряд оппонентов, включая Шнирельмана и Л. С. Клейна, обвиняли в антисемитизме[2], изображал хазар народом, порабощённым евреями (евреи рахдониты и евреи маздакиты). Их правление Гумилев назвал примером «этнической химеры».
Постепенно идеи антихазарства сливались с антисионизмом.
В Перестройку утвердилась концепция «хазарского ига», которую Шнирельман также относит к антихазаризму. Публицист и историк В. В. Кожинов утверждал, что «хазарское иго» было для Руси много опаснее, чем татаро-монгольское[3].
В 2000-е годы стала развиваться тема о том, что тайные силы желают восстановления Хазарии (см. ниже), так как Запад и Израиль загнивают и скоро рухнут, и Россия и/или Украина будут заселены евреями.
События, связанные с Украиной, еще больше привлекло внимание конспирологов. Так, российский публицист и экономист Михаил Хазин заявил, что Россия разрушила план по воссозданию Хазарии[4] (см. также Идея заселения евреями Украины, Донбасса, Крыма).
Таким образом, спустя более чем тысячу лет после похода Святослава на хазар (даже были попытки ввести особый праздник в честь этого, но он не особо прижился), давно исчезнувшие хазары вызывают интерес со стороны российских консерваторов-почвенников. Шнирельман считает, что хазары использовались как эвфемизм для критики евреев и сионизма, а также говорит, что в Хазарии видят некоторые аналогии с СССР, который подвергали критике русские националисты:[5]
концепция «этнических химер» фактически отождествила Хазарию с «агрессивным иудаизмом» и заставила видеть в ней «зигзаг в истории», подобный тому, который произошел в России после Октябрьской революции.
Шнирельман в своей работе подчеркивает, что «хазарский миф следует отличать от научных исследований истории хазар и Хазарского каганата» и подытоживает так:
Представляется, что следует оставить Хазарию ученым и не пытаться апеллировать к раннесредневековой истории с целью получения каких-то уроков (как негативных, так и позитивных) для современности.
В постсоветской РФ[править]
Владимир Истархов, а также В. Н. Безверхий, лидер петербургских «неоязычников-венедов», утверждали, что крещение Руси было результатом хазарского заговора, осуществлённого благодаря Малуше, которую он считал еврейко-хазаркой, хотя в действительности хазарские евреи предлагали русам принять иудаизм, а не крещение.
Но появилась и другая тенденция — стараться замалчивать и преуменьшать роль хазар, например в ранней истории Киева.
Так, историк А. Г. Кузьмин, возглавлявший Правление московского общества русской культуры «Отечество», утверждал, что салтово-маяцкая культура была создана не хазарами, а аланами. Стоит отметить, что некоторую поддержку эта версия находит в научных работах Е. С. Галкиной, которая в книгах «Русский каганат. Без хазар и норманнов» и «Тайны Русского каганата» стала развивать тему, восходящую ещё к советским историкам, о существовании некоего «Норманнского или Русского каганата» (см. Норманны и Хазария). Галкина утверждала, что салтовские аланы — это и есть русы.
Чеченский философ С. А. Дауев в книге «Чечня: коварные таинства истории» (М., 1999) описал вековые попытки вредоносных сил уничтожить чеченский народ, занимающий стратегически важное положение на Кавказе. Действия этих сил он прослеживал с хазарских времен, когда Чечню якобы наводнили некие горцы («тавлины»), генетически связанные не с чеченцами, а с населением Хазарского каганата. По его словам, именно «потомки хазар», противоправно взявшиеся выступать от имени чеченского народа, подписали документы о суверенитете Чечни.
В 2013 году политолог Татьяна Грачева выпустила книгу «Святая Русь против Хазарии».
Обвинение хазар в развале СССР[править]
Вячеслав Геннадьевич Манягин обвинил хазар в развале СССР в отместку за разгром Хазарии Святославом:
Истинным творцам Беловежских соглашений пришлось ждать своего часа тысячу лет, прежде чем они припечатали этим словом задокументированный акт своего реванша[6].
В качестве «доказательства», Манягин приводит тот факт, что распад СССР оформился в Беловежской пуще, а Белая Вежа — хазарский топоним.
На самом деле, Горбачёв, Ельцин, Кравчук и Шушкевич ни к евреям, ни к хазарам отношения не имеют, чего не скажешь о создателях СССР.
Миф о желании возродить Хазарию[править]
Идею о том, что евреи якобы хотят возродить Хазарию десятилетиями продвигал Эдуард Давидович Ходос. В своих книгах и лекциях он не только отождествлял СССР со «второй Хазарией», а современную Россию и СНГ — с «третьей», но и предрекал Украине вымирание и превращение в новую «иудейскую Хазарию», где установится «духовное хазарское иго».
Ходос и другие авторы утверждали о планах евреев переселиться в Украину, РФ и т. д. (например, Г. В. Попов доказывал, что, якобы страшась скорого краха своего государства, израильтяне с вожделением смотрели на Россию), хотя в реальности евреи, наоборот, все эти годы уезжали из этих стран в Израиль, США и Европу.
Ещё в 2013 году в стане национал-патриотов опасались, что после близящегося развала Израиля евреи переселятся в Россию и устроят там Новую Хазарию[7].
В.А. Шнирельман отмечает, что пропагандисты в событиях 2014 года попытались разыграть и хазарскую карту:
В 2014 году эти поиски привели национал-радикалов в Украину, где они и обнаружили воплощение этого «кошмарного проекта». Сохраняя главную идею хазарского мифа о планах мирового господства и установления «мирового правительства», его сторонники теперь начали доказывать, что «хазары» (то есть «сионисты», или «хасиды») первым делом решили захватить Украину, а не Россию, чтобы сделать именно ее своим плацдармом для покорения остального мира. Якобы для этого они хотели устроить «геноцид русских» в Украине, чтобы освободить ее от «коренного населения» и построить там «государство Хабад»[8].
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ В. А. Шнирельман. «Хазарский миф: идеология политического радикализма в России и ее истоки»
- ↑ Гойку на койку завалит
- ↑ Неоевразийцы против хазар: особенности антисемитского дискурса в современной России
- ↑ Хазин: Россия разрушила план Запада по воссозданию Хазарии на территории Украины
- ↑ http://www.hagahan-lib.ru/library/hazarskiy-mif-ideologiya-politicheskogo-radikalizma-v-rossii-i-ee-istoki16.html
- ↑ В.Г. Манягин. «"Белый Дом": хазары в русской истории»
- ↑ В. А. Шнирельман «МАЙДАН» КАК «ХАЗАРСКИЙ ЗАГОВОР»
- ↑ Что стоит за мифом о "хазарском нашествии" на Украину
