Холокост

Материал из Циклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Альбом Аушвиц [6:31]
Здесь и ниже фотографии Аушвиц-альбома
Birkenau Jewish women and children waiting in a grove near gas chamber no 4 prior to their extermination.jpg
Jewish women and children from Subcarpathian Rus who have been selected for death at Auschwitz-Birkenau walk toward the gas chambers.jpg
Bundesarchiv Bild 183-N0827-318, KZ Auschwitz, Ankunft ungarischer Juden.jpg
Stefan Baretzki at the Judenrampe (Auschwitz Album).jpg

Холокост (от англ. holocaust, из др.-греч. ὁλοκαύστος — «всесожжение», синонимы ивр. השׁוֹאָה, Шоа́, — «бедствие, катастрофа», а также хурба́н, идиш חורבן, — «разрушение») — геноцид евреев, осуществлявшийся гитлеровской Германией и её сателлитами[1].

Содержание

[править] Причины и предпосылки

Враждебное отношение к евреям установилось в Германии и других странах Европы после утверждения христианства как государственной религии, что сделало евреев людьми второго сорта. Изначально, в Германии к евреям относились по-видимому вполне терпимо, так жители Кёльна писали императору Константину I о том что у них нет денег починить мост, а некий еврей Исаак обязался изыскать для этого средства. Но после христианизации отношение к евреям изменилось. В период Чёрной смерти и Крестовых походов немецкие евреи безжалостно истреблялись. Расправы над евреями и преследования их продолжались вплоть до начала XIX века. Так, в 1819 году произошли еврейские погромы в Вюрцбурге, Дармштадте, Мейнингене, Данциге, Мангейме, Зимерахе, Бейрейте и Фульде.

Клерикальная газета «Germania» с 1874 года перечисляла правительственные меры того времени и везде видела лишь одно: эксплуатацию христиан евреями и еврействующими либералами. Закон о свободном учреждении промышленных компаний, об упразднении серебряной монеты, об учреждении имперского банка — все было приписано влиянию еврейских капиталистов, и перед взором разорившегося народа предстал еврей, вооруженный большим золотым ключом, которым он отпирал все двери и дразнил тех «честных и бесхитростных германцев», которые верили, что дутые предприятия принесут им богатство и счастье.

С конца XIX века в среде немецких и австрийских пангерманистов получили развитие идеи антисемитизма (сам термин ввёл Вильгельм Марр) на основе «расовой теории».

Стали появляться политики, программа которых зиждилась на борьбе с евреями. Так, в 1887 году Отто Беккель основал «Антисемитскую народную партию». Ещё более видной фигурой в антисемитском движении был Евгений Дюринг.

В те времена ведущее место в агитации против евреев было утверждение о эксплуатации со стороны евреев-капиталистов. Так, проповедник Адольф Штеккер угрожал евреям, будто бы решившим захватить в свои руки экономику Германии:

Если современное иудейство будет упорствовать в своем стремлении захватить в свои руки богатство нашего народа и с помощью продажной прессы подрывать благосостояние страны, ему не избежать верной гибели.

Новую силу антисемитизму принесла Первая мировая война, завершившаяся тяжёлым поражением Германии, за что некоторая часть общества возложила вину на евреев.

Кроме того, началось сильное революционное движение, как в Германии, так и в России, Венгрии и т. д., причём во главе этого движения часто стояли евреи (например, евреями были лидеры Баварской советской республики Эрнст Толлер, Курт Эйснер, Евгений Левине и др.), что напугало буржуазию и внушило в ней страх перед «еврейским заговором».

В Веймарской республике евреи имели не только экономическую, но и политическую власть, так что её называли Judenrepublik. Евреи возглавляли правительства (Гуго Гаазе, Пауль Хирш, Георг Граднауэр), становились министрами (Отто Ландсберг, Гуго Прейсс, Ойген Шиффер, Вальтер Ратенау, Рудольф Гильфердинг, Фридрих Розен, Георг Готейн, Курт Йоэль, Маттиас Эрцбергер, Эрих Кох-Везер, Бернхард Дернбург, Курт Розенфельд и др.).

Экономическое положение Германии было тяжёлым: страна истощила свои ресурсы в войне, на неё была наложена громадная контрибуция. В частности, была сильная инфляция. Всё это вызывало в народе недовольство, которое легче и безопаснее всего было канализировать против евреев.

Гитлер и его сторонники обвинили во всех бедах Германии евреев. Немецкая буржуазия, напуганная революцией, и поверявшая в еврейский заговор, помогла Гитлеру захватить власть.

Хотя Гитлер и не имел образования, но будучи от природы не лишённым способностей, он понимал выгоду от антисемитизма для укрепления своей власти:

  • У евреев есть что отнять — их собственность и бизнесы. Огромное число членов НСДАП благодаря Гитлеру получили возможность грабить евреев, а Гитлер обеспечивал себе благодарность и лояльность этих функционеров. Тоже самое можно сказать о выдавливании евреев из всех сфер деятельности — многие немцы освобождались от конкурента-еврея и тем самым были обязаны режиму своей карьерой.
  • Аналогично Гитлер позволял грабить, убивать, насиловать евреев коллаборационистам на оккупированных территориях.
  • Так как эти действия против евреев носили преступный характер, они делали миллионы участников Холокоста повязанными кровью преступниками, у которых не было иного пути кроме как сражаться до последнего за гитлеровский режим.

Кроме того, играла роль личная навязчивая и болезненная антипатия Гитлера к евреям, причины которой лежат в плоскости психиатрии, а не истории. Если исходить из его невротической книги «Моя борьба», можно решить, что Гитлера, страдавшего от импотенции, особенно раздражало то, что евреи соблазняют немецких «неопытных молодых светловолосых девушек», «планомерно портя [германских] женщин и девушек», «планомерно оскверняют эти чёрные паразиты народов наших неопытных, юных, белокурых девушек», осуждал «совращение сотен тысяч девушек кривоногими, отвратительными еврейскими выродками».

Ему казалось, что евреями движет желание разрушить «ненавидимую ими белую расу, свергнуть её с её культурной и политической высоты, а самим возвыситься до её хозяев».

[править] Ход событий

[править] 1933 год

Вскоре после выборов в рейхстаг (5 марта 1933 года), на которых национал-социалисты одержали победу и возглавили правительство, были приняты постановления, имевшие целью устранить евреев из общественной жизни и заставить их покинуть Германию. Уже 9 марта произошли первые антиеврейские эксцессы в Берлине. 11 марта штурмовые отряды ворвались в здание суда в Бреслау и выгнали оттуда евреев — судей, прокуроров и адвокатов.

1 апреля режим начал подвергать евреев экономическому бойкоту.

7 апреля вышел закон «о восстановлении профессионального чиновничества», установивший понятие «неарийца».

Закон от 22 апреля запрещал больничным кассам держать на службе врачей-евреев.

Была введена процентная норма (менее 1%) для студентов-евреев в вузах.

29 апреля было аннулировано членство евреев-художников в немецких союзах деятелей искусства.

[править] 1934 год

Экономические трудности и внутрипартийная борьба в 1934 году замедлили темпы антиеврейского законодательства.

[править] 1935 год

15 сентября вышли Нюрнбергские законы (Nürnberger Rassengesetze), в частности «Закон об охране германской крови и германской чести» (Gesetz zum Schutze des deutschen Blutes und der deutschen Ehre), в первую очередь с целью недопускать интимной близости евреев с немцами:

1.1. Брачные союзы между евреями и подданными немецкой или родственной ей крови запрещены. Браки, заключённые вопреки закону, недействительны, даже если они зарегистрированы за границей с целью обойти закон.
1.2. Предъявлять иск о признании недействительным уже заключённого брака может только прокурор.
2. Внебрачные связи между евреями и подданными немецкой или родственной ей крови запрещены.
3. Евреям не разрешается нанимать домашнюю прислугу женского пола немецкой или родственной ей крови из числа подданных моложе 45 лет.
4.1. Евреям воспрещается поднимать флаги Рейха и земель и пользоваться цветами государственного флага.
4.2. Им разрешается пользоваться цветами еврейской символики, и это их право находится под защитой государства.

Пары, состоящие из немецких женщин и еврейских мужчин стали осуждаться и преследоваться, в Der Stürmer (№37/1935) даже написали о двойном самоубийстве женатого 59-летнего еврея Пауля Фалькенштейна и его 25-летнней любовницы-немки, артистки Анны Й. из Кёльна (они написали об этом не из-за угрызений совести, что довели людей до самоубийства, а с месседжем, вот мол к чему приводит любовь к еврею).

[править] 1936 год

Проведение Олимпиады в Берлине и стремление Германии упрочить свой международный престиж привели к некоторому смягчению политики в отношении евреев.

В том же году некая 21-летняя Эльвира Бауэр, воспитательница в детском саду, выпустила книжку: «Не доверяй лисе на зеленой поляне, не доверяй еврею — он тоже обманет». В ней евреи изображены в карикатурной форме, им приписываются злые преступные намерения против детей, показано как еврей соблазняет немецкую девушку («Что еврей за несчастный человек, не нравятся ему его женщины, хочется ему немку. Но посмотрите на него, он же рядом с ней выглядит совсем уродливо.») и т. д.

[править] 1937 год

В 1937 году функционер Фриц Финк (Fritz Fink) выпустил пособие для учителей «Еврейский вопрос в учебной программе» (Die Judenfrage im Unterricht). «Расоведение» объявлялось дисциплиной, рассчитанной не на один семестр обучения. Предупреждалось, по достижении определенного возраста, ученикам предстояло столкнуться с опасностью «расового осквернения», а задачей учителя была предотвратить этот «расовый позор». Речь идёт о недопустимости сексуальных отношений между немецкой девушкой и евреем. Финк утверждал, что немецкая женщина, вступившая в связь с евреем, уже никогда не сможет родить полноценного арийского ребёнка (эта была давняя идея немецких антисемитов, вызванная наблюдением, что у женщин, спавших с евреями отчего-то рождаются дети с еврейскими чертами лица).

[править] 1938 год

Некий Эрнст Химер выпустил книгу «Поганка» (Der Giftpilz) из 17 рассказов, в которых простым и доступным языком объясняется, как отличить еврея и чем они опасны. Например, один из рассказов повествует о похотливом еврее, покусившемся на честь и жизнь чистых и наивных немецких ребятишек.

15 июня около 1,5 тысяч евреев были заключены в концлагеря: 23 июня евреев всех возрастов обязали носить удостоверение личности; в том же месяце евреям-врачам запретили заниматься врачебной практикой, а в августе евреям-юристам — адвокатурой; 5 октября паспорта евреев были объявлены недействительными, и документы эмигрирующих из Германии евреев стали отмечать буквой J (Jude). 28 октября начались аресты евреев — польских граждан. Около 17 тысяч евреев были переброшены на польскую границу, но польские власти отказались принять их.

После Аншлюса (воссоединения с Австрией), 13 марта, жестоким преследованиям стали подвергаться и австрийские евреи.

20 августа в Вене было создано Центральное учреждение по эмиграции евреев, которое возглавил Адольф Эйхман.

Воспользовавшись покушением Гершля Гриншпана на чиновника немецкого посольства в Париже, были устроены масштабные погромы «Хрустальная ночь», сопровождавшиеся грабежами, избиениями, убийствами и арестами евреев.

Главный орган партии, газета Völkischer Beobachter, в начале ноября писала:

Германский народ сделал необходимые выводы... Он не будет терпеть невыносимую ситуацию. Сотни тысяч евреев контролируют целые секторы в немецкой экономике, радуются в своих синагогах, в то время как их соплеменники в других государствах призывают к войне против Германии и убивают наших дипломатов.

[править] 1939 год

24 января в Берлине открылся Имперский центр по эмиграции евреев. Гестапо, руководившее этими органами, принуждая евреев эмигрировать, экспроприировало их имущество. Всего в 1933—1941 годах Германию покинули около 267 тысяч евреев.

С объявлением части Чехословакии Протекторатом Богемия и Моравия (15 марта) на 118 тысяч живших там евреев также стало оказываться давление, которое должно было побудить их эмигрировать.

В том же году национал-социалисты ликвидировали Всеобщее представительство евреев Германии и основали (4 июля) Всеобщее объединение евреев Германии.

После начала Второй мировой войны Адольф Эйхман и Вальтер Шталекер предложили план «Ниско-Люблин» по созданию лагеря для евреев в окрестности города Ниско на реке Сан вблизи новой границы с СССР. Целью якобы было создание еврейской резервации на части Польши, получившей название «Генерал-губернаторство». Проект был свёрнут.

В польском генерал-губернаторстве на еврейское население обрушился ряд дискриминационных указов: все евреи в возрасте 14–60 лет направлялись на принудительные работы (26 октября); евреям запрещалось менять местожительство (11 ноября); банковские счета евреев были сосредоточены в одном банке и заморожены (20 ноября); евреям запрещалось иметь при себе более 2 тысяч злотых наличными; каждому еврею с 10 лет предписывалось носить на правом рукаве повязку со знаком Маген-Давид; каждую еврейскую лавку следовало помечать (23 ноября).

[править] 1940 год

Летом был представлен план «Мадагаскар», по переселению на этот остров миллионов евреев, которые должны были там находиться в качестве заложников, чтобы шантажировать их судьбой еврейские круги США. Проект не был реализован.

Десятки тысяч евреев на оккупированы территориях были собраны в лагерях принудительного труда. Евреев использовали на прокладке дорог и строительстве мостов, при возведении укреплений вдоль советской границы, на промышленных предприятиях.

Антиеврейская политика устанавливалась и в оккупированных странах.

В том же году вышли наиболее известные антисемитские фильмы — «Еврей Зюсс» и «Вечный жид», призванные посеять в зрителях ненависть, страх и отвращение в отношении евреев.

[править] 1941 год

Еврейские женщины из гетто в Мизоче (Польша, ныне Украина), некоторые из которых держат на руках детей, ждут очереди на свою казнь, осуществляемую сотрудниками немецких Полиции безопасности (Зипо) и Службы безопасности при поддержке Украинской вспомогательной полиции
Полицай добивает выживших еврейских женщин и детей после массовой казни. Всё имущество евреев, включая нижнее бельё (!) похищалось убийцами

Были закрыты основанные Всеобщим объединением еврейские средние школы, и молодёжь с 14-летнего возраста направлялась на принудительные работы.

В циркуляре, изданном после захвата Германией польских земель, глава Главного управления безопасности рейха Р. Гейдрих отдал приказ о концентрации польских евреев в гетто ради не определенной точнее «конечной цели».

31 июля Герман Геринг подписал приказ о назначении главы РСХА Рейнхарда Гейдриха ответственным за «окончательное решение еврейского вопроса».

1 октября вышел запрет на еврейскую эмиграцию. Евреев обязали носить отличительные знаки на одежде. Им запрещалось заниматься экономической деятельностью, их отправляли на принудительные работы, изолировали в гетто. Началось изгнание евреев с территории рейха и Протектората Богемия и Моравия в оккупированную Польшу. Тысячи евреев были сконцентрированы в рабочих лагерях.

Нападение на СССР с самого начала носило помимо прочего и антиеврейский характер: советские евреи подлежали уничтожению как «носители большевизма». Ответственность за выполнение планов истребления советских евреев была возложена на рейхсфюрера СС Г. Гиммлера, действовавшего через РСХА, во главе которого стоял Р. Гейдрих, а после его убийства в 1942 году — Э. Кальтенбруннер. Детальное планирование было сосредоточено в гестапо, являвшемся IV управлением РСХА, где был создан специальный отдел по еврейским делам (IV B4) во главе с А. Эйхманом. По соглашению с верховным командованием к началу войны были сформированы четыре мобильных подразделения СС — эйнзацгруппен, которые следовали за корпусами вооруженных сил и осуществляли массовые убийства еврейского населения на оккупированных территориях.

Еврейское население СССР уничтожалось, обычно, непосредственно в местах его проживания айнзатцгруппами (Einsatzgruppen) СС, а также украинскими и прибалтийскими коллаборационистами. Уничтожением евреев в оккупированной Одесской области занимались румынские войска. По всей Прибалтике, Украине, Белоруссии, почти возле каждого небольшого города, возле многих деревень находятся «ямы» — естественные овраги, куда сгоняли и расстреливали мужчин, женщин, детей. 1-я массовая акция произошла 24 июня: члены зондеркоманды «Тильзит», состоявшей из полицейских Восточной Пруссии, расстреляли около 100 евреев в литовском местечке Кретинга.

Жестокой расправе (как со стороны немцев, так и со стороны местных коллаборационистов) подверглись евреи Львова, Луцке, Ровно, Каунаса, Риги, Даугавпилса, Лиепа и т. д., где буквально за дни или недели истреблялись тысячи евреев. Других евреев стали сгонять в гетто и лагеря.

Так, около 80 тысяч евреев Минска и его окрестностей были сконцентрированы в гетто (создано 20 июля), до начала зимы свыше 50 тысяч человек были убиты. 27 июня в Белостоке были убиты 2 тысячи евреев, а спустя несколько дней — ещё несколько тысяч. Из 27 тысяч евреев Ровно 21 тысяча была убита уже в ноябре. В Крыму было убито при активном содействии местного населения около 5 тысяч крымчаков и 18 тысяч евреев.

В середине октября началась депортация евреев из Германии в гетто Польши, Прибалтики и БССР, где, подальше от мировой общественности, их уничтожали.

[править] 1942 год

В январе на Ванзейской конференции была одобрена программа «окончательного решения еврейского вопроса». Евреев Германии, Франции, Нидерландов, Бельгии посылали на восток, в лагеря и гетто Польши и БССР, рассказывая им о временности такого переселения. В Польше создавались лагеря смерти, которые не были рассчитаны на проживание большого количества людей — только на их быстрое уничтожение.

55 тысяч евреев Лодзи и провинциальных городков Калишского района были умерщвлены в лагере смерти Хелмно. В ходе акции 17 марта — 14 апреля 19были отправлены на смерть 37 тысяч евреев, а 4 тысячи оставшихся были сконцентрированы в гетто Майдан-Татарский на окраине города. В марте в Белжец были переведены евреи из всего Люблинского воеводства; начали прибывать также поезда с жертвами из Восточной Галиции. Из Львова в марте были отправлены в Белжец около 15 тысяч евреев, а в августе — ещё 50 тысяч. До апреля было уничтожено около 450 тыс. евреев Восточной Галиции. Из Кракова в июне и октябре 1942 года большинство евреев было отправлено в Белжец. В сентябре большинство евреев Радома, Кельце, Ченстоховы и других городов Восточной Польши было отправлено в Треблинку. Из 300 тысяч евреев Радомского района в конце 1942 года оставалось в живых лишь около 30 тысяч. Летом 1942 года немцы приступили к ликвидации Варшавского гетто. В ходе депортации, продолжавшейся до 12 сентября, были отправлены на смерть около 265 тысяч евреев Варшавы. В августе в Освенцим и Треблинку были отправлены евреи Отвоцка, Планицы, Минска-Мазовецкого и других населенных пунктов Варшавского воеводства, Верхней Силезии и Бандзина.

Было уничтожено большинство евреев Восточной и Центральной Европы и значительная часть евреев Западной Европы.

Около 2 тысяч тунисских евреев было убито или отправлено в лагеря смерти.

Из дневника Геббельса:

  • 15 февраля 1942 года: Фюрер ещё раз выразил свою готовность безжалостно очистить Европу от евреев. Здесь не должно быть никакого щепетильного сентиментализма. Евреи заслужили катастрофу, которая теперь с ними происходит. Мы должны ускорить этот процесс с холодной безжалостностью.
  • 27 марта 1942 года: Это довольно-таки варварская процедура, и она не будет здесь описана в точности. Евреев останется мало. В целом, можно сказать, что около 60 процентов из них придётся ликвидировать, и лишь 40 процентов можно использовать в качестве рабочей силы.


30 ноября в самом рейхе закрылись еврейские начальные школы.

[править] 1943 год

В 1943 году Генрих Гиммлер отдал приказ об использовании труда уцелевших евреев в интересах ведения войны. В определенный момент Гиммлер даже предложил освободить часть евреев в обмен на политические уступки (включая и возможность переговоров о заключении сепаратного мира с Западом) или за колоссальный выкуп.

4 октября тот же Гиммлер в Познани сказал офицерам СС:

Здесь я буду говорить с вами совершенно откровенно об особенно трудной главе… Между собой мы будем говорить открыто, хотя никогда не сделаем этого публично… Я имею в виду изгнание евреев, уничтожение еврейского народа…

Лишь немногие из присутствующих знают, что это значит, когда лежит груда трупов, — сто, пятьсот, тысяча трупов… Выдержать всё это и сохранить порядочность, — вот что закалило наш характер. Это славная страница нашей истории, которая никогда не была написана и никогда не будет написана.

10 ноября было распущено Всеобщее объединение евреев Германии. К этому времени в стране проживало не более 10 тысяч евреев.

[править] 1944 год

На последнем этапе войны, когда неизбежность поражения Германии уже не вызывала сомнений, некоторые национал-социалистические лидеры пытались использовать евреев для установления связи с союзниками, в то время как другие (прежде всего Гитлер) продолжали требовать уничтожения тех, кто ещё оставался в живых. Быстрое продвижение советских войск на запад принудило эсэсовцев лихорадочно ликвидировать последние гетто и рабочие лагеря и заметать следы совершенных в них преступлений. Специальное подразделение (зондеркоммандо-1005) занималось сожжением трупов на месте массовых расстрелов.

19 марта захватила Венгрию. После этого евреи были заключены в гетто. Немцы начали отправку венгерских евреев в лагеря смерти на территории Польши. Вопросом депортации евреев занимался Адольф Эйхман. В период с 15 мая по 9 июля было депортировано 437 402 евреев, все из которых, за исключением 15 тысяч человек, были отправлены в Освенцим. Тысячи евреев были убиты активистами партии «Скрещённые стрелы». За 2 года в Венгрии было уничтожено по разным источникам от 500 до 600 тысяч евреев. Всего в Венгрии погибло около 70 % еврейского населения.

[править] 1945 год

В январе Гиммлер отдал приказ об эвакуации пешком узников лагерей, находившихся в прифронтовой полосе. В этих «маршах смерти» около 200 тысяч изнуренных и больных людей были переведены в концлагеря Германии, где 80–100 тысяч из них погибли в последние месяцы войны (в одном Берген-Бельзене — около 40 тысяч человек). В апреле Гиммлер подписал официальное распоряжение чтобы ни один заключённый концлагерей не «попал живым в руки врагов».

[править] Методы и средства

Евреи уничтожались путём расстрелов, душегубок, газовых камер, голодом и условиями заключения в тесноте, что провоцировало эпидемии тифа.

[править] Еврейское сопротивление

Наиболее известны восстание в Варшавском гетто и восстание в лагере «Собибор». Активным центром сопротивления было Минское гетто. Гетто в Белостоке, содержавшее вначале 50 тысяч евреев, было ликвидировано 16 августа 1943 года после 5 дней боёв с еврейским подпольем.

Многие евреи шли в партизанские отряды. В Белоруссии среди партизан воевали по разным данным от 8 до 30 тысяч евреев. Известен крупный еврейский партизанский отряд, созданный братьями Бельскими. Евреи воевали также в партизанских отрядах в Литве и Северной Украине. Евреи пополняли партизанские отряды и в Югославии.

Довольно сильным было еврейское сопротивление во Франции.

[править] Оценки численности жертв

Уничтожение евреев в странах Европы по данным справочника «СС в действии»:[2]

Страна Еврейское население на сентябрь 1939 Уничтожено нацистами То же в %
Польша 3 300 000 2 800 000 85,00
СССР (оккупированные районы) 2 100 000 1 500 000 71,40
Румыния 850 000 425 000 50,00
Венгрия 404 000 200 000 49,50
Чехословакия 315 000 260 000 82,54
Франция 300 000 90 000 30,00
Германия 210 000 170 000 80,95
Литва 150 000 135 000 90,00
Нидерланды 150 000 90 000 60,00
Латвия 95 000 85 000 89,47
Бельгия 90 000 40 000 44,44
Греция 75 000 60 000 80,00
Югославия 75 000 55 000 73,33
Австрия 60 000 40 000 66,67
Италия 57 000 15 000 26,32
Болгария 50 000 7 000 14,00
Другие страны (Дания, Эстония, Люксембург, Норвегия…) 20 000 6 000 30,00
Итого 8 301 000 5 978 000 72,00

Оценка разными историками численности жертв по странам[3]:

Страна Райтлингер Хильберг Гутман и Розетт Бенц
Польша 2 350 000 — 2 600 000 3 000 000 2 900 000 — 3 000 000 2 700 000
СССР 700 000—750 000 900 000 1 211 000 — 1 316 500 2 100 000
Венгрия 180 000—200 000 ~ 180 000 550 000—569 000 550 000
Румыния 200 000—220 000 270 000 271 000—287 000 211 214
Германия 160 000—180 000 ~ 120 000 134 500—141 000 160 000
Чехословакия 233 000—243 000 260 000 146 150—149 150 143 000
Нидерланды 104 000 ~ 100 000 100 000 102 000
Франция 60 000 — 65 000 75 000 77 320 76 134
Австрия 60 000 ~ 50 000 50 000 65 459
Югославия 58 000 60 000 56 200 — 63 300 60 000 — 65 000
Греция 57 200 60 000 60 000 — 67 000 59 185
Бельгия 25 000 — 28 000 24 000 28 900 28 518
Италия 8 500 — 9 500 10 000 7 680 6 513
Люксембург 3000 ~ 1000 1950 1200
Норвегия ~ 1000 762 762 758
Дания ~ 100 60 60 116
Всего: 4 578 800 5 109 822 5 859 622 6 269 097

Историк и юрист Яаков Робинзон оценивает численность жертв в 5 млн 821 тысяч евреев.

[править] Память

12 апреля 1951 года Кнессет постановил отмечать 27 нисана как День памяти Катастрофы и героизма (יוֹם הַזִּכָּרוֹן לַשּׁוֹאָה וְלַגְּבוּרָה, Иом ха-зиккарон ла-Шоа ве-ла-гвура). 4 марта 1959 года был принят закон, провозглашавший День памяти Катастрофы и героизма днем национального траура; согласно поправке к нему от 1961 года, в канун 27 нисана отменяются все публичные увеселения.

Постановлением Верховного раввината Израиля от 1954 года 10 тевета объявлен днем поминовения жертв Катастрофы, дата смерти которых неизвестна.

1 ноября 2005 года сессия Генассамблеи ООН утвердила предложение Израиля о провозглашении 27 января (день освобождения Освенцима) Международным днем памяти жертв Холокоста (International Holocaust Remembrance Day).

В СССР память о истреблении евреев была полностью запрещена; если и устанавливались памятники убитым, не сообщалось, что они были евреями. Была запрещена «Черная книга» — сборник материалов об уничтожении евреев под редакцией В. Гроссмана и И. Эренбурга.

О Холокосте снято немало фильмов, например «Список Шиндлера» (режиссёр Стивен Спилберг).

[править] Изучение

Начало историографии Холокоста было положено ещё в Варшавском гетто, где вёлся архив.

Ханна Арендт написала книгу «Эйхман в Иерусалиме — отчет о повседневности зла» (1963). В целом же было выпущено разными авторами множество книг о Холокосте.

Действует Институт Яд ва-Шем в Израиле, Вене находится Центр еврейской документации (Институт Ш. Визенталя) и т. д.

[править] Компенсации

10 сентября 1952 года было подписано соглашение, по которому ФРГ должна была выплатить в товарной форме Израилю 3 млрд марок в течение 14 лет в качестве компенсации. Стоит отметить, что эти суммы не сопоставимы с тем, что у евреев была отнята собственность на сотни миллиардов евро (не считая процентов).

[править] Культ Холокоста

В последние десятилетия возник не вполне здоровый культ Холокоста (религия Холокоста), нечего общего с сочувствием убитым не имеющий, но цинично использующий жертв для собственной пропаганды.

Суть культа заключается в ложном постулате, что режим Гитлера был якобы правым, националистическим («нацистским») и проявлением белого расизма. Эти настроения (правая идеология, национализм и расизм), мол, привели к Холокосту.

Соответственно, режим который сейчас господствует на Западе (социализм, феминизм, коммунизм, мультикультурализм), демонстрирует на примере Холокоста своё моральное превосходство над правой идеологией.

В действительности же режим Гитлера был национал-социалистическим. Гитлер и его сподвижники, будучи людьми невежественными, не понимали несовместимость понятий «национализм» и «социализм» (такая же бессмыслица, как «коммунистический капитализм»).

По своей же сути, режим Гитлера был разновидностью социализма (плановая экономика — четырёхлетний план, национал-социалистические профсоюзы, размытость частотной собственности, обязательная трудовая повинность, денежная автаркия, законодательное ограничение предельных размеров дивидендов и процентов, замораживание заработков и цен потребительского рынка и т. д.). И даже колхозы правый Гитлер не отменил.

Александр Станкевичюс на основе данных из фундаментального труда Адама Туза «Цена разрушения» пишет:

Третий Рейх — один из самых громких социалистических экспериментов в истории человечества, наряду с СССР. К сожалению, многими по незнанию и невежеству левая природа Рейха отрицается — предполагается, что нацизм был правой идеологией, служившей интересам бизнеса и соблюдавшей права собственности (не говоря уже о совершенно прогрессивистской культурной повестке нацистов). Нацистское государство в экономике придерживалось социалистических методов принятия экономических решений[4].

Гитлер не строил национальное государство, а строил империю (рейх), соответственно его нельзя считать националистом в классическом смысле. О том каким Гитлер был немецким националистом говорит и тот факт, что только ради того чтобы посидеть в бункере подольше, Гитлер продолжал бессмысленную войну, в которой ежедневно без уже всякого смысла гибли тысячи немцев.

Союзниками Гитлера были представители самых разных рас (от арабов до японцев). Он использовал эти расы для войн с европейскими белыми народами в тотальной войне на уничтожение. Такой вот белый расист.

Как бы то ни было, культ Холокоста играет роль орудия против тех, кто не согласен с политикой большевизации и исламизации Запада. Для обоснования борьбы с этими людьми власти используют память о Холокосте, чтобы пугать его повторением, если не применять репрессий против правых.

До реальных евреев и их проблем жрецам культа Холокоста нет никакого дела. Часто они прямо или косвенно выступают против Израиля, а также поддерживают арабов. Арабских террористов и агрессоров они никогда не порицали, хотя арабы откровенно и открыто говорят о необходимости юденфрай (так, арабы говорят, что они против, чтобы евреи жили в Секторе Газы, Хевроне, вообще на Западном берегу, изгнали свыше миллиона евреев из арабских стран).

[править] Отрицание Холокоста

[править] Отрицание Холокоста неевреями

Копия записки, посланной в 1943 году генералу СС Каммлеру, с указанием сколько тел может быть уничтожено в Освенциме за 1 день — 4756

Отрицание Холокоста началось ещё нацистами, что сказалось вначале в строгой секретности мероприятий, употреблении эвфемизмов («акция», «эвакуация» и т. д.).

Роберт Вест из Индианского университета полагает, что первым отрицателем Холокоста был Александр Ратклифф, шотландский политик, который утверждал в конце 1945 года в своём журнале Vanguard, что Холокост выдуман евреями. Ратклифф также утверждал, что британское правительство фактически контролируется евреями.

В 1961 году француз Поль Рассинье издал книгу «Обман Улисса», а в 1964 году — «Драма европейских евреев». Рассинье доказывал, что погибло «всего» 0,5—1,5 млн евреев, и повторял тезис Бардеша, что они умерли не потому, что немцы их убивали, а потому, что они не приспособились к тяжёлым условиям военного времени. В 1964 году Рассинье первым среди отрицателей заявил о том, что никаких газовых камер у немцев не было.

В 1968 году американский историк-германофил Гарри Элмер Барнс обвинил Израиль в получении денег от Германии за вымышленные еврейские трупы.

В США Д. Остин выпустил книгу «Шестимиллионное мошенничество: вымогательство марок у немецкого народа с помощью сфабрикованных трупов» (1974), а А. Бате, адъюнкт-профессор Северо-западного университета (Чикаго), в книге «Величайшая ложь XX века» (1976) старался доказать, что сионисты преднамеренно ввели в заблуждение общественное мнение с целью добиться международной поддержки требования о создании еврейского государства в Палестине.

В 1974 году Ричард Харвуд выпустил книгу «Шесть миллионов — потеряны и найдены» (Did Six Million Really Die? — «Умерли ли шесть миллионов?»), в которой утверждал, что во время Второй мировой войны 256 тысяч евреев умерли по разным причинам. Верховный суд Канады так высказался по поводу данной книги:

Конфликт между утверждениями истца и традиционными историками Холокоста не может быть решен путём аргументированных дебатов. Традиционные историки указывают на источники, поддерживающие их теорию, заявитель и другие «ревизионистские» историки ссылаются на документы, которые не существуют, или вообще их не указывают. Брошюра «Шесть миллионов — потеряны и найдены» не может быть рассмотрена с позиции действительности, поскольку она не является частью реальности.

В 1975 году американский профессор электроники Артура Батц выпустил брошюру «Вымысел XX века: против воображаемого уничтожения европейских евреев» (The Hoax of the Twentieth Century: The Case Against the Presumed Extermination of European Jewry), в которой утверждал, что «миф о Освенциме» был создан в Вашингтоне, а об айнзатцгрупах — в Москве, что Гитлер не только не убивал 6 миллионов евреев, но и даже не пытался этого сделать. Батц «доказывал», что численность жертв среди евреев составила 1 млн человек и утверждал, что вермахт и СС не осуществляли геноцид евреев.

В ЮАР журнал «Африканер», официальный орган Возрожденной националистической партии, газета «Саут-Африкэн обсервер» и другие издания правого толка выступили в 1976 году с утверждением, что Холокост — миф, созданный евреями и международным сионизмом. Постановка пьесы «Дневник Анны Франк» на языке африкаанс вызвала истерику на страницах этой прессы, которая объявила дневник фальшивкой. Решение властей запретить распространение в Южной Африке брошюры Харвуда «Действительно ли погибли шесть миллионов?» было опротестовано, и дело передано на рассмотрение Комиссии по контролю над публикациями (1976).

Некоторые отрицатели Холокоста пытаются снять за него ответственность лидеров рейха (так, по утверждению Д. Ирвинга, Гитлер до 1943 года вообще не знал об истреблении евреев и, следовательно, не был виновен в планировании убийств, а заодно и в создании лагерей уничтожения).

Дэвид Ирвинг утверждал, что при написании биографии Гитлера по первичным документам он не нашёл ни одного документа о его причастности к геноциду.

Юрген Граф в книге «Великая ложь XX века» утверждает, что никаких приказов Гитлера о физическом уничтожении евреев найдено не было. Юрген Граф заявил, что государство Израиль не имеет права на существование, но что делать с евреями Израиля он якобы не знает.

американец Остин Эпп сформулировал «восемь неопровержимых тезисов», которые на долгие годы стали «катехизисом» отрицателей:

  • Планы нацистов относительно евреев предусматривали не эмиграцию, а переселение (депортацию) с территорий подконтрольных нацистской Германии. Общего плана уничтожения никогда не существовало. Термин «окончательное решение» означает именно переселение, но не уничтожение.
  • Газовых камер для уничтожения людей никогда не существовало равно как и лагерей смерти. Массовые отравления газом и сожжение тел жертв в тех количествах, которые приводятся в официальной историографии, были технически и экономически невозможны.
  • Большинство исчезнувших европейских евреев не были убиты, а эмигрировали в США и Палестину или оказались на территории СССР. В результате они пропали из поля зрения статистики.
  • Пострадавшие от немцев евреи были партизанами, диверсантами, саботажниками и противниками нацистского режима. Суровое обращение с ними вполне объяснимо законами военного времени.
  • Документы, которые могли бы разоблачить «выдумку» о геноциде, находятся в советских архивах и израильских архивах и недоступны для непредвзятых исследователей.
  • Уничтожение евреев — вымысел союзной пропаганды военного времени, раздутый еврейскими СМИ для демонизации и дискредитации националистического движения в Европе и во всём мире.
  • «Миф о Холокосте» позволяет мировому еврейству и Государству Израиль получать важные моральные преимущества и материальные выгоды.
  • Эта «выдумка» продолжает существовать благодаря солидарности еврейской научной «клики» и репрессий в отношении «честных» историков, её разоблачающих.

В 1978 году Дэвид Маккалден и Уиллис Карто основали «Институт пересмотра истории» в качестве организации, которая поставила целью опровергнуть общепринятый взгляд на историю Холокоста.

Дэвид Дюк заявил, что «сионисты использовали Холокост в качестве оружия, чтобы отрицать права палестинцев и скрывать преступления Израиля».

Юрий Мухин, утверждая, что в Европе нацисты евреев не уничтожали, пишет, что советских евреев они убивали по указанию сионистов.

Активно развивают тему ревизионизма иранские и арабские пропагандисты. Израильский историк Иегуда Бауэр отмечает, что «отрицатели Холокоста, поддерживаемые радикальными исламистами, прокладывают путь к новому геноциду и к новым преступлениям против человечества».

В 2007 году историк Холокоста профессор университета Эмори Дебора Липштадт использовала неологизм «мягкое отрицание» в отношении тех, кто замалчивает Холокост.

[править] Умаление Холокоста евреями

В 2000 году Норман Финкельштейн выпустил книгу «Индустрия Холокоста: размышления на тему эксплуатации еврейских страданий» (The Holocaust Industry: Reflections on the Exploitation of Jewish Suffering), в которой утверждает, что тема Холокоста используется Израилем и некоторыми еврейскими организациями для получения материальных выгод, а также с идеологическими целями.

Лионел Кохан выступал против объявления 27-го января Днём памяти жертв Холокоста в Великобритании, а также против «индустрии Холокоста» и утверждал, что Холокост играет слишком важную роль в современной еврейской жизни.

Публицист Михаэль Дорфман написал:

Холокост – явление культовое, и как любой культ, он капитализирован и коммерциализирован. Хозяева, менеджеры и держатели акций в отрасли стремятся к извлечению прибыли.

[править] Источники

  1. КЕЭ, том: 4 + 10. Кол.: 139–178 + 265–278.
  2. СС в действии. Документы о преступлениях СС. — М., 1960. — С. 181.
  3. М. Альтман, 2001, с. 31
  4. Экономика Третьего Рейха на примерах и в цифрах


Персональные инструменты
Пространства имён

Варианты
Действия
Навигация
Инструменты