Сатанов
49.25, 26.266667
Са́танов (идиш סאָטענעוו, англ. Sataniv, укр. Са́танів, польск. Satanów) — бывший еврейский городок в Украине[1].
В XVIII веке Сатанов имел статус "еврейской столицы" Подолья. В начале XX века в Сатанове проживало около 750 еврейских семей — примерно 3000 человек, что составляло 70% населения. В начале 1930-х годов — еврейский поселковый совет.
Отсюда фамилии Сатановер, Сатановский.
Общие сведения[править]
Находится на реке Збруч (приток Днестра) в Хмельницком районе Хмельницкой области Украины.
Есть консервный завод, хлебозавод, санатории.
Хроника событий[править]
16 век[править]
В 1528 и 1531 годах еврейское население пострадало от набегов татар и было освобождено от налогов и таможенных пошлин сроком на 8 лет. В это же время была построена Большая синагога.
17 век[править]
В начале XVII века раввином в Сатанове был Авром-Хаим Шор, который до переезда в это местечко был главой раввинского суда в Белзе.
В 1-й половине XVII века в Сатанове практиковал известный врач, выпускник университетата в Падуе, Гедалья Харинг.
В респонсах Брест Литовского раввина р. Иоиля Серкесса, изданных в 1697 году в Франкфурте на Майне под названием «Шалос Утшувос Габах», находим факты об избиении евреев козаками на Украйне в 1631 году:
Перед нами в заседании трех судей явился Иуда Израилев из Гридинга, что близ Сатанова, и дал такое показание: Впав по недоразумению в уголовное дело, я переселился из Гридинга в Украйну, где возле Днепра шли тогда сражения, в которых убито много евреев. Разоренный вследствие этого и обуянный страхом, я должен был с пустыми руками, как нищий, оставить тот край и на вопрос: куда? я ответил, что из-за упомянутого уголовного дела я не могу вернуться в родной край, а должен направиться в Бреста-гродненскую страну. Тогда мне местные люди вручили список убитых, подписанный кантором и служкой синагоги г. Пирятина. Список мною потерян, но в нем значился Аврам сын Шабсев из Гродна убитым в сражении козаков того времени. Показал в Вильне 2-го мес. Швата 5391 (1631 г.).
В 1648 году евреи Сатанова принимали участие в обороне города от войск Б. Хмельницкого.
В 1648–1649 годах еврейское население пострадало от нападений крестьян окрестных местечек и отрядов Максима Кривоноса, а в 1651 году — от казацких набегов (в мае 1651 года казаки и татары по пути в Зборов напали на Сатанов, перебили поляков и евреев, а иных взяли в плен). Еврейская община Сатанова была уничтожена, погиб раввин Шломо Спира (1618–1650), издавший в 1637 году каббалистическое сочинение «Мегале амукот», написанное его отцом, краковским раввином р. Натаном Ната Спирой.
В 1672 году турки захватили Сатанов, и евреи стали возвращаться туда. Во время турецкого правления евреи вновь поселились в Сатанове.
После перехода города под власть Речи Посполитой в 1699 года возобновил деятельность суд местечка, известный своей жестокостью. Христиан казнили на северной горе около Сатанова, евреев и цыган — на южной. Для казни евреев использовали кошерный меч, который между казнями висел на воротах замка. Меч хранился в ратуше Сатанова.
В конце XVII века раввином в Сатанове был Нафтоли Гирц.
18 век[править]
С 1700 года раввином Сатанова был раби Шимон, с 1710 года — раби Мойше. Среди руководителей общин, исполнявших обязанности окружных раввинов, известен Лейб Сегал-Геллер, который представлял Подольский округ в Вааде четырех земель.
Евреи Сатанова пострадали опять в 1702 или 1703 году, когда вспыхнуло новое восстание казаков.
Сатановский кагал играл видную роль в истории Подольской области, выделившейся в самостоятельную еврейскую административную единицу в начале XVIII века.
В начале XVIII века в Сатанове создана самостоятельная община. Евреи селились на территории от Рыночной площади до замка, по Городецкой улице и по улице, проложенной от Николаевской церкви. Евреям принадлежало около 220 домов. Евреи — арендаторы промыслов, трактиров, владельцы магазинов, купцы, врачи, аптекари, деятели общественного управления и раввины жили в каменных или деревянных домах на каменном фундаменте в районе Рыночной площади. Среди евреев были ремесленники, объединенные в общества портных и скорняков (подобные цехам), кустари (ювелиры, стекольщики, кузнецы, печатники), парикмахеры, музыканты, пекари. Евреи-купцы из Сатанова регулярно приезжали на крупные европейские ярмарки в Бреславе, Лейпциге и Франкфурте.
В 1738 году в Сатанове проживало свыше 1000 евреев (св. 20%), в 1765 году — 1369, в 1775 году — 1011, в 1789 году — 1503
В 1754 году была реконструирована Большая синагога.
В 1756 году в Сатанове был устроен публичный суд над франкистами. Суд в Сатанове предварил собрание представителей польского еврейства в Бродах в 1756 году. Одним из раввинов, объявивших херем франкистам, был раввин из Сатанова Яков Сегаль. В диспуте между франкистами и талмудистами, устроенном епископом Дембовским, среди четырёх раввинов, принявших в нём участие, был раби Мендель из Сатанова.
В 1770 году эпидемия чумы значительно сократила численность еврейского населения.
С 1774 года главой раввинского суда в Сатанова был Мордхе-Зеев Оренштейн (1735, Жолква – 1787, Львов).
В конце XVIII века библиотека еврейской общины в Сатанове была крупнейшей в Подолии (в 1776 году — 754 тома).
К концу XVIII века в Сатанове сформировалась община хасидов. Одним из первых ее лидеров был ученик Баал-Шем-Това, магид из Сатанова Исроэль Гелерентер. На рубеже XVIII—XIX веков цадиком в Сатанове был рабби Хаим, внук знаменитого рабби Ихла-Михла из Злочева.
На рубеже XVIII-XIX вв. общиной руководили представители известного раввинского семейства Мараглиотов — с конца XVIII века до 1802 года общиной Сатанова руководил раввин Александр-Сендр Маргалиот (?–1802, Сатанов), с 1802 года — его сын Мордхе (Мордехай, ?–1828, Сатанов).
19 век[править]
В начале XIX века среди занятий еврейского населения Сатанова аренда являлась наиболее надежной статьей дохода. В 1833 году купцу Зейдману была отдана с торгов аренда мельницы на 5 лет. В 1877 году в Сатанове открылся переходный пункт через границу, в результате чего получили развитие экспорт, импорт, а также контрабанда, которой активно занимались евреи.
В начале XX века в Сатанове проживало ок. 3000 евреев (2/3 всего населения). Наиболее зажиточные евреи жили в центре, мелкие ремесленники и торговцы заселили район, который назывался «Мицраим гесл» («Египетская улица») и находился в низине за Большой синагогой, рядом с миквой. В местечке, помимо большой синагоги, было около дюжины молитвенных домов и клойзов. В центре для зажиточных евреев была построена Новая синагога.
По ревизии 1847 года «Сатановское еврейское общество» состояло из 4180 душ.
В середине XIX века раввином Сатанова был Ханох-Генох, основавший впоследствии хасидский двор.
К концу XIX века наиболее влиятельными в местечке были гусятинские и зиньковские хасиды, имевшие собственные синагоги.
В 1873 году здесь проживало ок. 1800 евреев (ок. 60%), в 1890 году — 1715 (59%), в 1897 году — 2848 евреев (68%).
В 1875—1886 годах раввином в Сатанове был Исроэль Земельман (1845–?), с 1892 года — Ш.-З.Гриншпон (1860–?).
В 1889 году в Сатанове действовало 8 синагог, имелась миква.
В конце XIX — начале XX века евреи занимались мыловаренным и веревочным производством, выжиганием извести и др.; но основными занятиями большинства еврейского населения оставались выделка шкур, шитье и продажа тулупов, заготовка и торговля продукцией сельского хозяйства.
20 век[править]
В начале XX века в Сатанове действовали 9 синагог, двухклассная женская школа, несколько хедеров, в том числе нелегальный под руководством Беккера и Р. Ледервергера.
Промышленность была представлена тремя водяными мельницами; пивоваренным, кирпичным, сахарным и маслобойным заводами; а также слесарными и кушнирскими мастерскими. Последние были брендом Сатанова, — выделкой шкур, шитьем шуб и тулупов занимался чуть ли не каждый десятый сатановский еврей.
В 1902 году в Сатанове было 300 евреев-домовладельцев. Наиболее зажиточные евреи жили в центральной части Сатанова; мелкие кустари заселили район, который назывался «Мицраим Гесл».
С 1905 года в Сатанове действовал сионистский кружок.
В 1910 году в Сатанове была открыта талмуд-тора.
В том же 1910 году было организовано отделение ОПЕ (во главе с Рувимом Ледервергером). Делегаты из Сатанова участвовали в работе 10-го Сионистского конгресса в Базеле.
В 1911 году работала частная еврейская типография. Действовало Общество взаимного кредита (руководитель — Исроэль Ужиревич), в 1914 году открылась ссудо-сберегательная касса.
В 1913 году открылся синематограф; первая лента, показанная в нём, была посвящена жизни евреев-колонистов в Эрец-Исраэль.
В 1913 году в Сатанове проживало ок. 750 еврейских семей.
В том же 1913 году в Сатанове работала этнографическая экспедиция под руководством С. Ан-ского. Местная легенда легла в основу «Гадибука».
В 1914 году евреям принадлежали все 3 магазина аптечных товаров, все 7 лесных складов, медоваренный завод, 70 лавок и магазинов (в том числе все бакалейные — 21, все мануфактурные — 21, единственный мебельный магазин, единственный обувной, оба винных). Единственную мельницу в Сатанове арендовал еврей.
В 1914—1915 годах несколько евреев Сатанова были арестованы по подозрению в шпионаже в пользу Австро-Венгрии.
В июле 1915 году при отступлении русской армии военные власти в 3-дневный срок выселили евреев из Сатанова. Было разрешено вернуться только через год.
После 1917 года в Сатанове действовали организация Бунда, отделения «Цеирей Цион», «Ге-Халуц». Сионисты открыли в Сатанове школу «Иври». Школа была ориентирована на курсы средних школ в Эрец Исраэль. При школе была организована библиотека с книгами на иврите и идише и учебно-производственная переплетная мастерская. На вечерних курсах иврита занималось ок. 150 учащихся (в основном женщины). Была создана школьная драматическая студия (на иврите и идише). Возобновили деятельность действовавшие до Первой мировой войны благотворительные общества «Бикур хойлим», «Линас га-Цедек», «Хекдеш».
В 1919 году в армию Директории были призваны 18 молодых евреев (четверо из них были убиты сослуживцами).
Летом 1919 части Директории учинили в Сатанове еврейский погром. Евреи организовали отряд самообороны, 3 бойца которого погибли в столкновениях с бандитами.
В 1923 году в Сатанове проживало 2237 евреев.
После запрета на преподавание иврита в школах в 1920-х годах учитель Вайнштейн организовал ежедневные занятия с детьми вне школы. Действовал кружок «Лошн койдеш» по изучению иврита. В 1925 году была запрещена деятельность групп «Цеирей Цион». В 1926 году несколько десятков молодых евреев Сатанова выехали в Подмандатную Палестину.
В 1926 году в Сатанове проживало 2359 евреев.
В 1927 году в Сатанове было построено новое кирпичное здание для еврейской школы.
В 1928 году был создан ТОЗ «Колос» (состоял в основном из евреев, председатель — Носик), в 1932 году — колхоз «Великан» (295 дворов, объединял преимущественно евреев).
В 1920–1930-х годах были закрыты синагоги.
В 1933 году председателем еврейского поссовета был И. Портной (не исключено, что это Идель Шамшович Портной или его родственник).
В 1936 году еврейская школа была закрыта; в её здании сталинистами была организована украинская школа.
В 1939 году в Сатанове проживало 1516 евреев (ок. 50%).
В 1940 году в Сатанове проживало около 2500 евреев. Численность еврейского населения возросла в связи с миграцией из западных областей Украины.
6 июля 1941 года германская армия вошла в Сатанов. Здание бывшей еврейской школы заняла жандармерия. Здание синагоги гитлеровцы приспособили под тюрьму.
5 августа 1941 года был произведен первый расстрел евреев.
Осенью 1941 года несколько сотен местных евреев немцы депортировали в гетто, созданное в соседних Ярмолинцах. Перед тем людей без пищи и воды едва ли не неделю продержали взаперти в старинной средневековой синагоге. В самой синагоге до сих пор сохранились отметины от пуль на декорированном в стиле барокко "арон га-кодеше" - специальной нише для хранения свитков Торы. Гитлеровцы развлекались, используя его в роли мишени.
14–15 мая 1942 года 286 евреев были заживо замурованы в подвалах старинного дома. По воспоминаниям старожилов, страшный вой доносился из-под земли целую неделю. После войны подвал открыли, но сразу замуровали —— выносить полуразложившиеся трупы было невозможно. Перезахоронение произвели только в 1953 году.
За время немецкой оккупации в местечке было убито 647 евреев, многих вывезли и убили за пределами Сатанова.
После освобождения Сатанова в местечко вернулось несколько десятков евреев.
В 1960-х годах в Сатанове проживало около десятка еврейских семей.
В 1960-х годах здание Большой синагоги было передано под зернохранилище.
В 1989 году в Сатанове проживало 7 евреев.
К середине 1990-х годов здесь проживал всего 1 еврей.
21 век[править]
В 2005 году в Сатанове проживало несколько евреев.
На 2020 год евреев в Сатанове нет, кроме раввина, который приезжает периодически и живет по несколько дней.
Уроженцы[править]
Учёные: Михаил Абрамович Барг, Борис Ефимович Белоцерковский, Моисей Израильевич Бубель, Иосиф Львович Розенфельд, Александр Израилевич Франкфурт, Моисей Израилевич Франкфурт
Военные: Идель Шамшович Портной, Зельман Вольфович Фишер, Моше Бар-Цви
Сара Бат-Товим (שרה בת-טובים Сара Бас-Тойвим) – еврейская писательница начала 18 века.
В Сатанове родились и жили выдающиеся представители раннего еврейского Просвещения. Среди них филолог и писатель Ицхак Сатанов (1732-1805), философ и математик Мендель Левин (1794-1826). Уехав в 1780 г. в Берлин, Левин вошел в круг единомышленников и друзей. Сатановер Мендл (настоящее имя Менахем-Мендл Лефин, или Левин; 1749, местечко Сатанов, Подолия, — 1826, Тарнополь, Галиция, ныне Тернополь, Украина), деятель Хаскалы в России и Австрии, писатель, педагог.
Бернгард Натанзон (ивр. ברנהרד נתנזון), урожд. Дов-Бер Натанзон (ед. דוב בער נאטאנזאהן; 22 апреля 1832, Сатанов, Проскуровский уезд, Подольская губерния — 7 февраля 1916, Варшава) — еврейский писатель, Племянник, биограф и составитель работ деятеля Гаскалы Ицхока Бера Левинзона.
Исаак Сатанов (Isaac Satanow; 1733—1805) — польский учёный, писатель и поэт еврейского происхождения; один из видных представителей школы «meassfim».
Болховер Арье-Лейб (1808, Сатанов Проскуровского у. Подольской губ. – 1888, Заславль Волынской губ.), раввин. Некоторое время занимался торговлей, но к 1834 году возглавил раввинский суд в Заславле (ныне Изяслав).
Александр Яковлевич Вайсфельд (10 января 1919, Сатанов — 2000, Львов) — советский и украинский скрипач, музыкальный педагог.
Израиль Мительман (י. מיטלמאַן — И. Митлман; 1898, Сатанов, Проскуровский уезд, Подольская губерния — 1951) — советский еврейский библиограф, специалист по творческому наследию Шолом-Алейхема.
Сол (Шлойме) Липцин (1901, Сатанов Проскуровского у. Подольской губ. ― 1995, Иерусалим), лингвист.
Давид Фогель (15 мая 1891, Сатанов Подольской губернии — 1944, Освенцим) — еврейский поэт и прозаик, писал на иврите.
Айзен Борис Львович 1907г.р., капитан, майор в РККА с 1929, 1941 года. Место рождения: Сатанов.
Шейнберг Михаил Григорьевич - начальник проектного отдела Магнитогорского металлургического комбината в 1971-1990 годах[2].
Еврейское кладбище Сатанова[править]
- 38650 Jewish cemetery in Sataniv, Ukraine 2597.jpg
- 72589 Jewish cemetery in Sataniv, Ukraine 2590.jpg
- 84636 Jewish cemetery in Sataniv, Ukraine 2588.jpg
- Cemetery Sataniv 06.jpg
- Cemetery Sataniv 05.jpg
- Cemetery Sataniv 04.jpg
Источники[править]
- ↑ https://jewsencyclopedia.com/index.php/САТАНОВ (авторы статьи - Х.В.Бейдер, И.Б.Крайзман)
- ↑ https://magmetall.ru/news/o-kom-govoryat/proekt-sudby/
