Икор (Крым)
Икор — еврейская земледельческая коммуна в Крыму[1].
Общие сведения[править]
Назван в честь ИКОРа.
Ныне село Ромашкино в Сакском районе Крыма.
История[править]
В Евпатории жил большой коммерсант Исаак Моисеевич Мильруд, до революции он купил у помещика имение, которое держал под его именем, и поставлял мясо в г. Симферополь. Мильруд нашел брошенное имение помещика Ходжаша в 10 км от Евпатории и вместе с представителями Джойнта Любарским и Розеном поехали осматривать имение.
В 1923 году, по инициативе Исаака Мильруда, были выделены земли (бывшее имение Ходжаша) для переселенцев-евреев из Житомирской области, которые назвали построенное село Икор. Из Москвы приехал сионист Саксонов, их Одессы — Рубин, 4 брата Гуревичи, много евреев из Евпатории, Мелитополя. Из центральной России завербованы строители, техник-строитель Брук. Джойнт выделил 3 трактора марки "Ватербойм". Троих человек Абрама Щеголева, Абрама Холотоноса и Арона Годосевича — послали в Евпаторию получить трактора. Приехал шойхет Шапиро. У Шапиро было 5 дочерей и один сын Пиня. Из Смоленска приехал учитель Иосиф Исаакович Хенкин и в одном из сараев открыл школу.
Колонии была выдана ссуда на 10 лет на строительство дома, покупку 2 лошадей, 2 коров, сельхозинвентаря, Джойнт выделил 3 трактора.
Начали готовить вспашку почвы под озимую пшеницу. Старшим по селу избрали Абрама Ильича Годосевича.
В селе была организована артель «Грядущий мир красных работников земли», действовала еврейская школа.
В Евпатории много санаториев, и Годосевич поехал в Евпаторию и договорился, что колония "Икор" может еженедельно доставлять свежее молоко, мясо и яйца, на что представители многих санаториев охотно согласились. Срочно коллективно построили молочный пункт, выбрали приемщицу Розу Баскевич для приема молока и других продуктов. Расчеты производились один раз в месяц. Приемщице платили 1 копейку с литра, а тому, кто вел расчет, по 1,5 копейки за литр. У людей сразу появились деньги, и каждый смог покупать одежду и расширять свое хозяйство.
Исаак Маркович (Маркусович) Кучеров, директор местной школы, вспоминает о своём детстве:
Покровители "Джойнта" с каждым приездом в Крым считали своим долгом посещать колонию Икор и предложили всем сообща взять кредит, чтобы построить клуб, вокруг него заложить парк, использовать приусадебные участки для выращивания бахчевых культур, озеленить село. Они обещали на средства "Джойнта" соединить колонию Икор с городом Евпаторией трамвайной линией, построить ледник и медицинский пункт. Опять закипела работа. Кроме того, из "Джойнт" начали поступать трактора, и надо было готовить кадры. Были открыты курсы трактористов, куда поехали учиться старший брат Борис, Гриша Шер, Гирша Фельдман. Колонистов не устраивал совместный способ обработки земли, они стали объединяться в небольшие группы из 3-4-5 семей, это давало лучшие результаты. Наш отец вошел в группу из 3 семей: Майор Абрамович Лившиц, Изя Шпектор и отец, Маркус Григорьевич Кучеров. Молодежь устраивала концерты, сценарии к ним писала Рахиль Салита. На общем собрании было решено каждому отработать 6 дней на строительстве клуба, медицинского пункта и ледника. Слава о колонии Икор гремела по всему Крыму и далеко за его пределами. Многие жители стали покупать тачанки, это типа фаэтонов, на рессорах. Первыми купили Симон Липкин, Иосиф Грувман, Бенчик Золотонос.
В период коллективизации коммуну преобразовали в колхоз, что сразу привело к разрухе, описанной тем же Кучеровым («Все делалось очень непродуманно, была осень, кормов для животных не нашлось. Солома оказалась гнилая. Начали искать виновников в массовой гибели лошадей и коров... За труд ничего не платили, писали трудодни или, как их в народе называли, палочки. В стране начался голод»), начались и репрессии («Хаима Мильруда как бригадира арестовали», «НКВД подключил свою деятельность и к колхозам. У нас было два стукача: Салита Мотл и Трейвус», «Наступление на НЭП шло беспощадное. Начался наплыв мелких лавочников, торговцев дегтем, стекольщиков, сапожников. Икорцы не желали принимать их в колхоз, и в деревне образовался другой колхоз Най-Икор»). Некая Сонька Шнейдерова, активистка раскулачивания, захватила немало имущества.
Председателем колхоза стал Абрам Григорьевич Золотонос. Он назначил своим заместителем бригадира Арона Ильича Годосевича.
В 1930-е годы село было полностью электрифицировано.
К 1940 году существовал Икорский сельсовет, но на двухкилометровке РККА 1942 года село подписано, как Сукур-Кой. Вскоре после начала Великой Отечественной войны часть еврейского населения Крыма была эвакуирована, из оставшихся под оккупацией большинство расстреляны.