Евреи в Бахчисарае
Евреи в Бахчисарае — еврейская община города Бахчисарай.
Хроника событий[править]
После монгольского завоевания и при Крымском ханстве евреям и караимам было запрещено жить в Бахчисарае, они были поселились в Чуфут-Кале и Мангупе, и лишь днем они могли торговать в Бахчисарае. Эвлия Челеби пишет: «все евреи лавочники и богатые иудейские купцы Бахчисарая... Каждое утро они спускаются вниз их этой крепости и добираются до своих лавок в Бахчисарае за один час».
Вениамин бен-Самуил Ага был монетчиком татарского хана в Бахчисарае.
По свидетельству русского офицера, писателя и историка Н. В. Берга, часть главной улицы в Бахчисарае, на которой располагались торговые ряды караимов, назвалась «базырян-сурасы», то есть «купеческий, красный ряд».
После присоединения Крыма к Российской империи запрет на проживание евреев в Бахчисарае был отменён и там строится синагога (одна из упомянутых П.С. Палласом), это здание разрушалось к началу XIX века и на её месте евреи выходцы из Польши построили новый храм.
По словам Палласа, совершившего путешествие по Крыму в 1793—1794 годах, в городе насчитывалось 1162 еврея; 420 евреев были записаны в купечество.
В 1793 году в Бахчисарае проживало 1162 караима (24,4%), в 1857 году — 132 еврея, в 1864 году — 100, в 1867 году — 94 еврея и 489 караимов, в 1889 году — 207 евреев и 607 караимов, в 1897 году — 210 евреев (1,8%) и 967 караимов (8,1%), в 1910 году — 310 евреев (2%), в 1914 году — 317 евреев и 216 караимов, в 1926 году — 275 евреев и 144 караима, в 1939 году — 228 евреев (по другим сведениям, в 1939 году в Бахчисарае проживало 288 евреев, во всем районе — 310, что составляло 0,7% от общей численности населения района).
В 1840-е годы реставрацией ханского дворца в Бахчисарае по поручению Николая I руководил таврический и одесский гахам Сима Соломонович Бабович (1788—1855).
В 1853 году Исаак Иосифович Синани занял должность преподавателя еврейского и русского языков в Бахчисарае и Севастополе.
С 1854 года действовала синагога, в 1863 году существовала кинасса. С 1870-х годов по 1893 год старшим газаном Бахчисарая служил Юфуда Соломонович Узун (1836—1893).
Н. В. Берг, который в своих записках привел детальное описание караимских домов Бахчисарая, указывал на то, что караимский квартал располагался «в середине города, направо от въезда [со стороны предместья Азиса]», а также отмечал, что определить это путешественнику было довольно сложно, в связи с тем, что в Бахчисарае не было «никаких надписей на домах»; по сведениям автора, в 1854 году количество караимов, проживавших в городе, достигало примерно 70 семей (большинство составляли жители, покинувшие Чуфут-Кале).
В 1860—1870 годах городским головой Бахчисарая был Бабакай Ильич Бабович (1828—1878).
Члены караимской общины Бахчисарая оказывали посильную материальную помощь при открытии Александровского караимского духовного училища (АКДУ) в Евпатории. Так, например, габбай бахчисарайской общины Е. Ч. Майтоп, а также Ч. Майтоп в 1894 году пожертвовали 100 рублей, а купцы С. Кефели, А. И. Прик, И. А. Прик — соответственно, 500, 100 и 50 руб. на нужды этого училища. Всего же представителями бахчисарайской караимской общины (48 человек) было передано 2 485 рублей в фонд этого учебного заведения.
Многие члены караимской общины Бахчисарая были представлены в органах местного самоуправления города и его муниципальных учреждениях. Например, на пост городского головы Бахчисарая в ходе купеческих и мещанских выборов на трехлетие с 1818 по 1821 гг. баллотировался караим Садук-Хаджи-Борохов-и-Гизов (Эгиз); на должность бургомистра в Бахчисарайскую ратушу был избран реби Авраам Бейм; на этот же пост баллотировался и Шолеме-Хаджи-реби-оглу. В ратманы Бахчисарайской ратуши на трехлетие с 1818 по 1821 годв избрали Исаака Булена, а баллотировались на этот пост — Берех-Шоле и Тодор-Аслан-Кальфе. Гласными Бахчисарайской городской Думы в разные годы состояли потомственный почетный гражданин Эфроим Берахович Кефели, купец 3-й гильдии Авраам Мошевич Шапшал и Ефет Чефаньевич Майтоп. Караим Илья Наумович Эмельдеш состоял в штате Бахчисарайского городского полицейского управления на должности канцелярского служителя 2-го разряда; врачом при Бахчисарайской городской управе служил коллежский асессор Иосиф Давидович Каракоз. Караимы Синан Борю и Исаак Чобан являлись городскими сборщиками податей.
В числе выборщиков в Бахчисарайскую городскую Думу на 2-е четырехлетие с 1883 по 1887 годы фигурировали (в соответствии с имущественным и возрастным цензом, установленным «Городовым Положением» 1870 года): выборщики 1-го разряда — наследники купца Мортхая Кефели, севастопольский мещанин Абрам Исаакович Прик, купец Юфуда Яковлевич Оксюз, Исаак Шомойлович Баккал, потомственный почетный гражданин Береха Соломонович Кефели, купец и потомственный почетный гражданин Барух Симович Кальфе, купец Новах Яковлевич Чауш, потомственный почетный гражданин Моисей Соломонович Кефели, купец Иосиф Ильич Баккал. Среди выборщиков 2-го разряда числились: мещанин Исаак Абрамович Болек, купцы Вениамин Соломонович Казас и Бабакай Иосифович Кальфе, симферопольский купец Яков Аджинин, наследники степенного гражданина Гелеля Пембека[1].
В 1902 году действовал сионистский кружок, в 1908 году открыта частная начальная еврейская школа, в 1910-е годы работал караимский любительский драматический кружок.
В 1910 году в городе имелись 2 синагоги и кладбище.
В 1914 году в Бахчисарае имелись караимские министерские мужские и женские училища, одна из двух аптек в Бахчисарае принадлежала ашкеназскому еврею Л.М. Эльсону.
В 1915 году газаном кинассы был Исаак Самуилович Сапак.
В 1920 действовал клуб «Маккаби».
В 1939 году в Бахчисарае проживали 288 евреев, во всем районе — 310 евреев, что составляло 0,7% от общего количества населения района.
Ряд Бахчисарайских евреев были репрессированы, например директор Бахчисарайского музея-дворца Владимир Львович Дашевский, стоматолог Самуил Моисеевич Раковщик, техник-строитель Лев Ефимович Шаповалов.
Из ведомости, составленной статистическим бюро городской управы Симферополя в феврале 1942 года, следует, что накануне немецкой оккупации Бахчисарай покинули 680 человек, в том числе 120 евреев. Из района эвакуировались 410 человек, в том числе 40 евреев.
Во время Второй мировой войны в 1941 году в Бахчисарае оставалось 40 еврейских семей (ок. 90 человек). 13 декабря 1941 года в Бахчисарае было расстреляно 90 евреев. 1—15 июля 1942 уничтожено 1047 евреев (в основном из числа военнопленных), в том числе 18 крымчаков. Из сообщения ортскомендатуры Бахчисарая следовало, что «13 декабря 1941 в городе были «переселены» 90 евреев (40 семей). 28 февраля 1942 года этот же орган ортскомендатура II/576 (V)) сообщал в центр тыловой области 11-й армии, что город в политическом отношении спокоен и «свободен от евреев». После падения Севастополя 4 июля 1942 года в Бахчисарае был организован пересылочный лагерь для военнопленных. В лагере активно выявляли евреев, которых тут же расстреливали. Всего в Бахчисарайском районе было убито ок. 5 тысяч евреев.
Праведница Народов Мира крымская татарка Сайде Арифова спасала еврейских детей, выдавая их за татар[2]. Об этом был снят фильм «Чужая молитва» режиссера Ахтема Сеитаблаева.
Одной из подпольных групп в Бахчисарае в 1941—1944 руководил караим Авраам (Абрам) Маркович Болек (1896, Евпатория — 1944, Бахчисарай):
Болек Абрам Маркович(1898–10.04.1944), г. Евпатория. В 1930–1935 гг. возглавлял пожарную команду Бахчисарая. Перед войной был переведён начальником пожарной команды Севастополя. Участник обороны города. После захвата Севастополя фашистами перебрался в Бахчисарай, где руководил группой комсомольцев-подпольщиков. Расстрелян фашистами после пыток за несколько дней до освобождения Бахчисарая[3].
Ныне в Бахчисарае имеется незначительное караимское население.
Бахчисараю посвящен ряд стихов еврейского поэта Шауля Черниховского.
Караимы[править]
Здесь родились: Серая Маркович Шапшал, Гелий Семёнович Ялпачик, Семён Абрамович Баккал, Соломон Иосифович Гумуш, Исаак Иосифович Ефет-Костини, Товия Симович Леви-Бабович (1879—1956, Каир, с 1934 года — гахам караимского общества Каира, автор работ по истории караимов Крыма).
Эзра Самуилович Борю родился в 1888 году в Бахчисарае, - рассказывает Игорь Шайтан. Отец, бахчисарайский мещанин Самуил Эзрович, мать, Акбике Моисеевна (в девичестве Сарач) родом с Перекопа. В семье было пятеро ребят - ещё сын Иосиф и дочки Мария, Аджикей (моя бабушка) и Анна. Когда не стало отца, семья перебралась в Симферополь - помог мамин брат Юфуд Моисеевич. Сыновья пошли учиться в мужскую казённую гимназию (ныне - гимназия №1 имени Игоря Курчатова). Эзра Самуилович окончил её в 1908-м и поступил в Санкт-Петербургскую Императорскую военно-медицинскую академию. Получил диплом лекаря, специализировался на кожных, венерических и мочеполовых болезнях. Супруга, Анна Давидовна Тотеш, была сестрой милосердия. Сын Валентин погиб на войне[4].
Караимы Бахчисарая. Общество крымских караимов образовано в 1989 году. К моменту создания в Бахчисарае проживало 74 крымских караима (для сравнения, в 1874 году их было около 600). На сегодняшний день в Бахчисарае живут представители родов Аппак, Баккал, Болек, Бондарь, Борю, Гаммал, Дубинских, Коген, Культе, Леви, Фуки, Ходжаш, Чореф, Шишман, Языджы.
Большой вклад в сохранение памятников района внесли представители семьи Дубинских. С 1911 года они были смотрителями Чуфут-Кале.
Абрам Дубинский смотритель и газзан (священнослужитель) караимских храмов в Чуфут-Кале. Потомственный смотритель Яков Дубинский (1895-1958) являлся основателем музея пещерных городов, а его сестра Эстер Дубинская была директором этого музея до 1955 года.
Михаил Дубинский председатель караимского общества (1989—2013), член «Совета ветеранов»[5].
Источники[править]
- ↑ Караимская община Бахчисарая в конце XVIII - начале XX вв
- ↑ Как крымская татарка 88 евреев спасла
- ↑ http://сгнкц.рф/files/sbornik-karaimy-sevastopolya-83.pdf
- ↑ https://c-pravda.ru/news/2020-04-26/byla-karaimskaya-semya?ysclid=lv6arxtcqw157852400
- ↑ https://handvorec.ru/novosti/virtualnaya-fotovystavka-krymskie-karaimy/
