Джанкой

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

45°42′31″ с. ш. 34°23′36″ в. д. / 45.708611° с. ш. 34.393333° в. д. (G) (O) (Я)

Джанкой

укр. Джанкой
крымскотат. Джанкой/Canköy
Джанкой (Крым)
Red pog.png


Герб города Джанкой
Статус
Город
Подчинение
город районного значений


Население
37 410 чел. (2021)


Телефонный код
36564
Почтовые индексы
296100 — 296114


Дата основания
1865
Первое упоминание
1842
Статус с
1917
Площадь
26 км²




Сайт

Джанкой — город в северной части Крыма[1].

Общие сведения[править]

Наименование образовано с крымскотатарского cañı köy — новая деревня.

Расположен в 90 км от Симферополя.

Станция Джанкой — железнодорожный узел на пересечении линий Харьков—Севастополь и Херсон—Керчь.

Имеются Джанкойский элеватор, в советское время работало ряд предприятий.

Хроника событий[править]

Впервые упоминается в 1855 году.

В 19 — начале 20 века — поселок Перекопского уезда Таврической губернии.

В 1917 году получил статус города.

В 1920 году взят частями РККА.

В ноябре 1921 года получил статус административного центра одноимённого округа.

С 1923 года — райцентр.

В 1928—1937 годах здесь появились мукомольное, маслобойное и хлопкоочистительное предприятия.

31 октября 1941 года захвачен вермахтом.

11 апреля 1944 года освобождён РККА.

Еврейский Джанкой[править]

В 1897 году здесь проживало 109 евреев, в 1926 году — 1091 еврей (в том числе 72 крымчака) и 9 караимов, в 1939 году — 1397, в Джанкойском районе — 2610 евреев.

С началом 1900-х годов здесь действовали сионистские кружки.

В 1910-х годы имелась школа с преподаванием на иврите, в 1916 году открылся детский сад (с преподаванием на иврите). В 1916 году был проведен нелегальный съезд сионистских организаций Крыма, в том же году — конференции преподавателей иврита.

В 1914 году работала аптека Штейнберга.

В 1918 здесь были созданы отделения «Маккаби» и «Цеирей Цион».

В мае — августе 1919 года Иосиф Трумпельдор создал в Джанкое отделения «хе-Халуц» и центры по подготовке евреев к сельхоз труду в Эрец-Исраэль, организовал выезд евреев в Эрец-Исраэль.

В апреле 1924 года группа членов распавшейся земледельческие коммуны «Тель-Хай» примкнула к нелегальному отделению «хе-Халуц» и создала близ Джакоя коммуну «Мишмар», существовавшую до 1929 года.

В 1925 году с помощью Агроджойнта в районе Джанкоя основано 25 еврейских сельхоз колоний (на средства Агроджойнта в районе сооружены 700 домов и 12 общественных зданий, инкубаторы и птицефермы, в начале 1930-х годов — 3 школы), открыты школы-интернаты для детей евреев-переселенцев. В том же году с помощью Джойнта в Джанкое была построена больница.

В 1928 году в Джанкойском районе в еврейских деревнях Ратнштадт, Ратндорф были открыты новые отделения потребительского общества.

В 1929 году в районе был создан образцовый поселок Шолом-Алейхем: 24 дома, пекарня, изба-читальня, артезианский колодец, сыроварня, клуб; в районе действовали единственная в Крыму школа крестьянской молодёжи, 10-летняя школа 1-й ступени на 400 человек.

В 1930 году в Джанкое открылся дом еврейского крестьянина.

В 1939 году в Джанкое проживали 1397 евреев, в Джанкойском районе — 2610, что составляло 5,6% от общего количества населения района.

Из ведомости, составленной статистическим бюро городской управы Симферополя в феврале 1942 года, следует, что накануне немецкой оккупации город покинули 1740 человек, в том числе 720 евреев. Из района эвакуировались 910 человек, в том числе 630 евреев.

Джанкой был оккупирован 31 октября 1941 года.

В 1941 году немецкие оккупационные власти создали еврейский совет и провели регистрацию евреев с целью использования их на сельхоз работах. 15 декабря 1941 годах был создан лагерь, в который заключили евреев Джанкоя и окрестностей. 30 декабря было расстреляно 443 еврея, зимой 1941/1942 года в Джанкойском районе было убито 5182 еврея (по другим данным, около 7 тысяч человек).

В сельской местности Джанкойского района, на 21-м участке, по сообщению Джанкойской ортскомендатуры II/939, перед 10 декабря 1941 года были расстреляны 15 мужчин-евреев как «представлявших угрозу гражданскому населению».

6 ноября 1941 года бургомистр города Полинский организовал сбор еврейского населения Джанкоя. 15 декабря 1941 года был создан концентрационный лагерь, в который были согнаны евреи со всего района. По сообщению джанкойской ортскомендатуры II/939, евреи из этого лагеря использовались для выполнения принудительных работ5. Задачи по охране были возложены на местную украинскую вспомогательную полицию под руководством А.В. Ботвиновского, который позднее сообщал, что там содержались не менее 500 евреев6.

Лагерь находился в помещениях брынзотреста, расположенного в самом центре города по ул. Интернациональная. Один из переживших эти события позднее вспоминал об условиях жизни в лагере:

«Теснота и скученность были здесь невыносимые. ...Каждое утро мы находили несколько умерших... [Евреев] гоняли на тяжелые работы — камни таскать. Надзиратель следил, чтобы камни, даже самые тяжелые, таскали в одиночку. Кто падал под тяжестью, того пристреливали на месте... Здесь я встретил всех евреев, которые не эвакуировались из Джанкоя; многих евреев-колхозников из окрестных деревень и неевреев. Крестьян-неевреев здесь держали за то, что они помогали или передавали пищу несчастным».

Вскоре лагерь было решено ликвидировать. В отчете отдела Ic штаба 11-й армии от 1 января 1942 г. о деятельности с 16 по 31 декабря 1941 г. значится:

«Один особый случай, а именно создание еврейского концентрационного лагеря в Джанкое, привел к неоднократным переговорам с СД, 1/АО, полевой жандармерией и нами. По сообщению ортскоменданта Джанкоя, в этом лагере царит голод и имеется опасность вспышки эпидемии, так что чистка должна быть проведена непременно. СД отказалась провести акцию, так как она не располагает рядовым составом, и потребовала, чтобы эту акцию провела полевая жандармерия. Полевую жандармерию в принципе к таким акциям привлекать не следует. Лишь после того как мы заявили о готовности предоставить полевую жандармерию для оцепления, фюрер СД отдал приказ о проведении акции, которая предположительно должна быть проведена 2.1.42. Примечательно, что бургомистр Джанкоя создал концентрационный лагерь без ведома военных ведомств».

По отчету местной ортскомендатуры II/939, команда СД из Симферополя провела «еврейскую акцию» 30 декабря 1941 г.: были расстреляны 443 еврея.

Очевидец священник о. Стефан (Жолтиков) сообщал:

«В течение месяца каждое утро мимо моей квартиры провозили на автомашинах, нагруженных евреями — исключительно женщинами и детьми. Последних травили, как мне сообщали»10. Другая свидетельница, проживавшая неподалеку от противотанкового рва в северной части города, сообщала, что в январе 1942 г. из города пригнали большую группу людей — мужчин, женщин и детей. Эту группу выстроили по пять человек в ряд, заставили раздеваться, переходить через дорогу, входить в противотанковый ров Затем раздавались выстрелы. Затем таким же образом шел второй ряд людей, третий и т. д. «Расстрел начался утром, примерно в 9—10 часов, и продолжался в течение всего дня. Во время расстрела к нам во двор пришел один из немецких патрулей, охранявших место расстрела, попросил напиться воды. Напившись воды, он сказал мне, что расстреливают женщин, детей — евреев («юда»). Когда я ему сказала: «Ой, как много людей», — он взял винтовку и на земле написал цифру 720 и объяснил, что это столько расстреливают евреев. По окончании расстрела машины подъехали, забрали вещи расстрелянных советских граждан, и увезли их по направлению к городу. Ров с расстрелянными евреями зарывали русские военнопленные, которых пригоняли на место расстрела под конвоем немцы».

Имущество расстрелянных евреев было собрано через участковых старост и направлено в городскую управу Джанкоя, откуда бургомистр Полинский распределял его по вновь созданным немецким учреждениям12.

В последующее время ортскомендатурой время от времени производились аресты скрывавшихся евреев, которые передавались для казни СД. Не позднее 28 февраля 1942 года из ортскомендатуры в СД был передан еврей Альтерман, «который бежал из здешнего еврейского лагеря». В марте 1942 года в Джанкое и округе, по отчету айнзатцгруппы «Д», были уничтожены еще 241 еврей, «появившихся там за последнее время»[2].

В 1948 году в городе проживало несколько крымчаков.

В 2001 году здесь проживало 66 евреев, в 2014 году — 40.

Известность получила еврейская песня про Джанкой. Согласно хрестоматии идишской песни Млотеков («Songs of Generations») мелодия и слова появившейся в 1920-е годы песни «Джанкой» – народные. Это подтверждают публикации в поэтических сборниках Ицика Фефера и Арона Копштейна (оба – 1938г.) и журнале «Советиш Геймланд» («Советская родина», 1968г.). В оригинале на идише поется о том, что недалеко от Симферополя и Севастополя находится наш замечательный поселок. Враги говорят, что евреи - не рабочий народ, но посмотрите, что у нас: у моего брата Абраши трактор гудит как паровоз, тетя Лея - на косилке, а Бейла - на молотилке. Эх, Джанкой!

Отсюда родом композитор Григорий Маркович Калинкович, поэт Рафаэль Залманович Левчин. Местный уроженец Ефим Савельевич Ашкинази, бухгалтер Крымской конторы Агро-Джойнта, был расстрелян в 1938 году.

Упоминается Фридман Ефим Владимирович, директор ООО "ЭЛЕКТРА" и другие деятели из Джанкоя, но имеют ли они еврейские корни не сообщается.

Источники[править]

 
Джанкой относится к Евреям в Крыму
Древнее время

Распространение иудаизма в Боспорском царствеЕвреи в Боспорском царствеАврелий Валерий СогЕврейские археологические памятники Крыма

Средние века

ХазарияПесахГазарияУзунЗахария де ГвизольфиКабартаСообщение о переселении хазар в Чуфут-КалеБрутахииЕвреи в Золотой ОрдеИмперия Газария

Крымское ханство

Евреи в Крымском ханствеХозя КокосМеир Ашкенази из КафыМоше бен Яаков из КиеваВениамин бен-Самуил АгаЯаков бен Шмуэль НееманАзария бен ЭлияхуДавид бен-Элиэзер Лех­но

Российская империя

Карл Иванович ГаблицИошуа ЦейтлинДавид Михайлович РотгольцЛейба Ашурович ФронштейнАндрей Петрович ТурчаниновЕврейская тропаКоронелли в Крыму

СССР

Еврейская республика в КрымуЛариндорфский еврейский национальный районРотендорфский еврейский национальный сельский советФрайдорфский еврейский национальный районКультура и образование в еврейских районах КрымаЭкономика еврейских национальных районов КрАССР и УССРЕврейские колхозы в КрымуЭлла Исааковна СоломоникПереселение евреев в КрымЕврейская секция Крымского обкома ВКП(б)Евреи в органах госбезопасности Крыма / Органы госбезопасности Красного СионаДокументы по еврейской автономии в КрымуКрымОЗЕТДжанкойский машиностроительный заводЧеботарский еврейский сельскохозяйственный техникумКрымский еврейский колхозный театрСионизм и проект еврейской автономии в КрымуИностранная помощь «Красному Сиону» (Агро-ДжойнтОРТ) • Хронология «Красного Сиона»Разгром еврейского национального строительства в СССРЭй, Джанкой!

Войны

Поход Марка Агриппы и Ирода на БоспорВосстание евреев и язычников в ХерсонесеВосстание хазарских евреев (1096 год)Еврейский погром в ФеодосииЕврейская самооборона в КрымуПротиводействие крымских татар еврейской колонизацииХолокост в Крыму и в еврейских колхозахУчастие крымских евреев во Второй мировой войнеКрымчаки в армииКараимы в армииДепортация караимовДело ЕАК

Еврейские города и поселения (до революции)

Чуфут-КалеМангупСолхатКогенлыКогенешКоген-ДжалгаСамкерц

Еврейские населённые пункты (Красный Сион)

АрандаБарановкаБейс-ЛехемБлюхердорфБудённовоВойковштадтВойо-НоваВозрождениеВорошиловкаГоропашникДер-ЭмесДобрушиноЕни-КрымчакИдишер ПойерИкорЗахметкешКадимаКалининдорфКары-КомзетКерем ЙосефКомзетовкаЛариндорфЛариноЛевитановкаЛеккерт (Рюмшино)Леккерт (Снегирёвка)Лениндорф (Дивное)Лениндорф (Ленинское)ЛуганскоеЛюксембургМааянМайфельдМаксим ГорькийМережиноМишмарНайбротНайбрянскНайдорф (Бугристое)Найдорф (Шишкино)НайлебенНайндорфНейшпроцунгНовый ТрудОйфлебунгОктоберфельдОктябрьдорф (Пшеничное)ПервомайскоеПередовоеПерецфельдРейзендорфРойтер ОктоберРотендорф (Климово)Ротендорф (Красновка)СвердловоСмидовичСоцдорфСталинвегСталиндорфТель-ХайФрайганФрайдорф (Новосёловское)Фрайдорф (Новосельцы)Фрайдорф (Черново)ФрайлебенФрайфельдФрилингХейрусШолом-АлейхемЮнгвальдЮдендорфЯснополянское

Генералы и адмиралы

Иона Эммануилович ЯкирИсаак Абрамович СапсайАлександр Дмитриевич СапсайАбрам Осипович ЭйнгорнМихаил Маркович БакшиЮлий Яковлевич БерманАрсений Львович РаскинИосиф Григорьевич РубинПавел Алексеевич ТрайнинМихаил Николаевич ХронопулоБорис Маркович ВолошинПётр Максимович Фельдман

Политики Крыма

Евреи — крымские политики: Григорий Осипович ДиканскийСоломон Самойлович КрымАнтон Иосифович СлуцкийМаксим Моисеевич ВинаверДавид Лейбович КараевБорис Яковлевич ЛейбманНадежда Ильинична ОстровскаяЯков Арнольдович БухбандОскар Сергеевич ТархановСамуил Давыдович ВульфсонРозалия Самойловна ЗемлячкаЗахар Миронович ЛевинЛев Лазаревич ПаперныйАлександр Иосифович РотенбергМихаил Моисеевич ВихманСергей Соломонович ШварцАлександр Самойлович РовинскийАлександр Савельевич ЛевитинИлья Александрович ФридманНиколай Семёнович УманскийДоминик Иванович ЕфремовЕвсей Григорьевич МакарСаул Зиновьевич КуравскийИосиф Матвеевич ПолонскийБела КунАбрам Ильич ИзраиловичМихаил Харитонович ПоляковПинхус Рувимович ЯмпольскийЯков Фёдорович ГородецкийМоисей Давидович ШустерВладимир Маркович ВернерЛев Ефимович СпекторЛев Юльевич МиримскийЯн Борисович ЭпштейнРувим Львович АроновАлександр Владимирович ГлузманБорис Давидович ДейчЕвгений Фёдорович СабуровЕфим Зисьевич ФиксГригорий Адольфович Иоффе

Общины

Евреи в ЕвпаторииЕвреи в КерчиЕвреи в СевастополеЕвреи в СимферополеЕвреи в ЯлтеЕврейская община АлупкиЕврейская община ФеодосииЕвреи и караимы в АрмянскеЕвреи в СудакеЕвреи в Курман-КемельчиЕвреи в Биюк-ОнлареДжанкойЕвреи в ДжурчиЕврейская община АлуштыЕвреи в БахчисараеЕвреи в БалаклавеЕвреи и караимы в КарасубазареКрымчакиКрымские караимы

Постсоветское время

Призыв к евреям переехать в Крым (в составе РФ)Еврейские организации Крыма

Материалы

Евреи в науке КрымаКрасный Сион в постерахКрымчаковедениеКараимоведениеАнтисемитизм в КрымуЕврейские и караимские СМИ КрымаХозяйственная деятельность караимов