Циклопедия скорбит по жертвам террористического акта в Крокус-Сити (Красногорск, МО)

Поселения грузинских евреев

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Shalom Koboshvili. Slaughtering poultry according to religious rules. Oil on canvas. 70.5×101 cm. 1940.jpg

Поселения грузинских евреев — населённые пункты когда-то населённые грузинскими евреями.

Исключительно грузинско-еврейские поселения[править]

По преданию, некоторые из уведённых в Вавилонское пленение евреев поселились Занави, в районе Мцхета. Здесь длительное время существовало поселение евреев («местность евреев»)[1]. Издавна евреи жили и в самом Мцхете.

О существовании некоего еврейского поселения говорила Святая Нина своей сподвижнице Саломе:

Я пришла в еврейское поселение из-за языка еврейского, где осталась месяц, наблюдая за нравами этой страны[2].

Этим еврейским поселением было Урбниси.

Другим еврейским поселением, которое посетила св. Нина, было Боди.

Другое еврейское селение — Они («город солнца»[3]). В 1-й половине XVIII века, по сведениям Вахушти Батонишвили, население Они было полностью еврейским. Онские евреи занимались в основном торговлей. Вахушти пишет: «Они. Живут евреи — торговцы, которые торгуют».

В 1770-х годах И. А. Гюльденштедт писал:

Евреи, по-грузински «уриа», живут в собственных селах; рассеяны в основном в грузинских, армянских и татарских селах, но не в осетинских. Евреи многочисленны, однако по сравнению с указанными выше народами их очень мало. Питаются они так, как и грузины, не испытывают особых притеснений, они, так же как и грузины, занимаются куплей-продажей.

Тот же автор говорит про «Анториа — еврейское село». В 1772 году Гюльденштедт описывал его подобным образом:

Прибыли в Анторию, которая лежит на берегу большой реки Гвавана. Живут там 50 еврейских семей, переселенных вместе из разных сел несколько лет тому назад. Живут они некомпактно в плетенных избах (с кровлями из ветвей мамалыги), улицы узкие, что бросается в глаза, ибо в Окрибе грузины живут отдельно друг от друга, рассеянные среди колючих зарослей кустов. Каждую пятницу в Антории устраивается ярмарка.

Евреи основали село Бетлеви. М. Плисецкий писал:

В Раче есть село Бетлеви, название которого еврейского происхождения («Бет-леви» на древнееврейском означает «дом Леви»). Жители утверждают, что деревня названа так в честь некоего Леви, который пришел из Палестины и поселился здесь.

По преданию, село Табори, в 3 км от Лайлаши, — было населено евреями. Но затем местные евреи перешли в христианство. Г. Мегрелишвили был лично знаком с семьей Кубусидзе, которая после обращения в христианство переселилась из Табори в Лайлаши.

Существовало еврейское село Лахамула.

Существовали и другие еврейские поселения:

  • Уриа на правом берегу р. Арагви. Во времена Вахушти состав населения Урии был в основном еврейским и занимались они ремесленничеством и торговлей.
  • Уриатубани. Жители занимались сельским хозяйством.
  • Xотеви. Вахушти Батонишвили пишет, что «здесь живут евреи и торгуют».
  • Бисо. По преданием эта деревня Хевсуретии основана евреем Бисо во времена царицы Тамары.

К слову, царица Тамара владела землями Хазарии.

Персы депортировали грузинских евреев на берег Каспия, где они владели некоторое время городом Фарахабадом.

В районе Гори существовал топоним «Уриули», может быть когда-то там жили евреи. Другое старое еврейское поселение — Уриатубани (Вазисубани).

Гуриамтах. (Гуриамты, Гуриант-Мта, Гуриасты). Здесь существовал еврейский город, разрушенный в XIII веке: «В лесу, принадлежащем селению Гуриамтах, был Еврейский город; название его неизвестно, по существование доказывается остатками нескольких зданий. Он разрушен, по преданию, назад тому около 600 лет»[4].

Еврейские колхозы[править]

В 1927—1928 годах в Грузии развернул интенсивную деятельность ОЗЕТ и был создан его грузинский филиал (ГрузОЗЕТ) с отделениями во многих городах. В 1928 году был создан первый колхоз грузинских евреев в Цители-Гора (получивший 750 га земли[5]), а в 1933 году существовало уже 15 таких колхозов с населением 2314 человек и с 1540 гектарами земельных угодий.

Еврейско-грузинским колхозам были отведены земли вблизи городов и местечек, в которых жили грузинские евреи.

Предпринятые в 1928 году попытки поселить часть грузинских евреев в ЕАО и в еврейских районах Крыма, потерпели провал.

Сухумский еврейский колхоз им. Л.М. Кагановича. По данным на 1938 год: «в Сухумском еврейском колхозе из 30 домов построено 25, а строительство остальных приостановлено в виду того, что строительный участок расположен в черте города и Горсовет не разрешает закреплять участки за колхозниками на вечное пользование». Объяснительная записка к переселенческому плану на 1939 год по ГССР:

Колхоз в Сухуми им. Кагановича. В настоящее время в колхозе состоит 17 хозяйств; колхоз организован из евреев г. Сухуми. Усадебные участки колхозников расположены на городской земле. Земля колхозу прирезана в 1,5 км от усадебных участков. Из 30 домов окончен стройкой только один. Рамы и двери сделаны для всех домов. 25 домов имеют готовность в среднем 70%. К строительству остальных домов не преступлено, но заготовлены стройматериалы. Окончание строительства задерживается отсутствием черепицы и средств.

В 1929 году на территории села Опшквити был создан еврейский колхоз «Биробиджан» для 20 семей грузинских евреев из Кутаиси. Колхозу было выделено 10 га земли для цитрусовых и виноградных плантаций. В 1934 колхозу принадлежало 111 га. В 1938 году, в связи с ликвидацией ГрузОЗЕТ, еврейский колхоз был присоединен к грузинскому. Постепенно евреи Опшвити покинули колхоз.

В 1929 году Батумским отделением ОЗЕТа в Кобулете был организован еврейский колхоз, в который вошли 16 семей (72 человек). В 1932 году колхоз занял 1-е место среди 66 хозяйств района, перевыполнив план посевов на 178%. После упразднения ГрузОЗЕТа (1938) еврейский колхоз был ликвидирован путем слияния с другими хозяйствами.

В 1929 году в Сагареджо, при участии ГрузОЗЕТ, был организован еврейский колхоз, в который вошли 18 семей. В 1938 году еврейский колхоз был объединён с грузинским.

В 1929 году ГрузОЗЕТ организовал в Мухрани еврейский колхоз, в котором в 1930 году была 31 семья (107 человек). В 1932 году за перевыполнение планов посевов на 187% колхоз завоевал первое место среди еврейских хозяйств Грузии. В 1938 году колхоз был присоединен к другому хозяйству, после чего евреи-колхозники со временем покинули его.

С начала 1930-х годов власти начали принимать меры по расшатыванию еврейской традиции путём разрушения этнической однородности еврейских колхозов, что лишало их членов возможности функционировать в качестве еврейской общины. В 1931 году при создании колхоза в городке Мухрани к еврейским колхозникам были присоединены грузины и армяне, и колхоз был объявлен «интернациональным».

К началу 1934 года потерял этническую однородность колхоз в Ахалцихе, созданный в 1931 году как еврейский колхоз.

С 1938 года началось объединение еврейских колхозов с нееврейскими, и колхозники-евреи стали в массовом порядке оставлять колхозы.

Дольше всего просуществовал первый из грузинско-еврейских колхозов, Цители-Гора (Цителгора). Он продолжал существовать как единственный еврейский колхоз в Грузии до начала 1970-х годов[6].

Еврейские кварталы[править]

Введение[править]

На компактные поселения евреев в древнегрузинских городах и их окрестностях указывают дошедшие до нас топонимы: «убани (квартал) уриев» — «уриатубани», «науриэби» (место, где жили евреи, «уриа»).

Например, г. Кулаши была крупная еврейская община, в Кутиси, Гори и т. д.

Перечень еврейских джамаатов[править]

АБАСТУМАНИ. В 1660 году здесь поселились бежавшие из Кахети евреи. Во время русско-турецких войн ахалцихские евреи перемещались неоднократно из Ахалцихе в Абастумани и обратно. В 1820-х годах в Абастумани поселились 8 еврейских дымов из Дигвири и Адигени. В 1840-е годы из-за постоянных нашествий мусульман-аджарцев 27 еврейских семей бежали из Абастумани в Ахалцихе.

АДИГЕНИ. В 1826 году 20 еврейских семей покинули Адигени и переехали в Ахалцихе, а 2 семьи — в Ацкури. 8 лет спустя 8 семей вернулись в Адигени, но ненадолго и, гонимые анархией, осели в Ахалцихе. Евреи в Адигени занимались мелкой торговлей, животноводством и вязанием. Жили обособленно, говорили на грузинском и турецком.

АЛИ. «Город небольшой, жители армяне и евреи, грузин мало», — писал Вахушти Батонишвили в начале XVIII века. Но в 1770-1780-е годы евреи покинули Али из-за нападения врагов. Алийские евреи занимались торговлей.

АРАГВИСПИРИ. Евреи упомянуты в XVIII веке.

АТЕНИ. По словам Вахушти Батонишвили, «Атени — город небольшой, жители грузины, армяне, евреи». Атенские евреи имели синагогу, а занимались в основном сельским хозяйством. Во 2-й половине XIX века переселились в Гори.

АХАЛДАБА. «Ахалдаба — небольшой город, население грузины и евреи»[7]. Евреи занимались сельским хозяйством и куплей-продажей, в том числе земельных участков. Многие обратились в христианство. Ахалдаба было селом царицы и как грузины, так и евреи были крепостными царицы. В распоряжении царицы Дареджан ко времени присоединения Грузии к Российской империи оставалось лишь 8 еврейских дымов.

АХАЛКАЛАКИ. Евреи жили здесь с давних времён, занимались торговлей. В 1832 году в Ахалкалаки жили около 400 евреев.

АХАЛСОПЕЛИ. В 1904 году здесь проживало 15 евреев, в 1926 году — 66, в 1939 году — 15 евреев.В 1889 году в Ахалсопели был убит еврей — торговец из Цхинвала Д. Даварашвили и ранен Я. Даварашвили. В 1928 году в связи с основанием в Ланчхутском районе еврейского колхоза «Цители гора» основная часть евреев Ахалсопели переехала в колхоз. В 1940-х годах евреи оставили это село.

АХАЛЦИХЕ. Евреи занимались торговлей. Сильно пострадали от набега турок. В 1827 году, во время наступления русских, аджарцы, предприняв несколько нашествий на ахалцихскую еврейскую общину, взяли в плен много евреев. В 1830-е годы царские власти отняли у евреев земли и отдали их армянам. Евреи в А. впервые упомянуты царевичем Вахушти Багратиони в 1745 (селились в особом квартале к З. от крепости, поблизости располагалось еврейское кладбище). В 1740-х гг. сооружена синагога. В ходе рус.-тур. войны (1828—29) община пострадала от нападений мусульман-аджарцев, учинявших грабежи и погромы. После присоединения А. к России евреи причислены к гос. крестьянам. В 1827—29 в А. переселились евреи из соседних сел (Абастумани, Ахалдаба, Двири, Дигвири). В нач. 1830-х гг. во время эпидемии холеры умерло 100 евреев. В 1837 вновь вспыхнула эпидемия холеры, в результате к-рой число еврейских семей сократилось до 60. Гл. занятие еврейского населения А. — торговля (с 1830-х гг. существовало «Торг. об-во Соломона», к-рое вело торговлю с Персией, Турцией, а также с внутр. губерниями России). После оккупации А. тур. войсками (июнь 1918) мн. евреи покинули город. С установлением сов. власти (март 1921) ликвидирована частная торговля, мн. евреи оказались на грани нищеты. В 1923 власти закрыли обе синагоги (после долгих хлопот евреи в 1924 добились их открытия). В 1926 отмечен факт ритуального навета. В 1920-х гг. мн. евреи переселились из А. в др. города. В 1927 создан еврейский колхоз, к-рый объединял 23 еврейских семьи (127 чел. из 180 колхозников). К 1930 число еврейских семей в колхозе возросло до 34, в 1937 — до 65 (из 85). В колхозе были открыты еврейский дет. сад, школа, еврейский кружок самодеятельности, в 1928 — еврейская б-ка. В 1929 создан К-т бедных евреев (евкомбед), занимавшийся трудоустройством евреев (в т. ч. рабочими на пром. пр-тиях, созданных при его участии). К 1937 в еврейском квартале действовали дет. сад на 60 детей и школа на 220 учеников. После ликвидации Грузевкомбеда (1936) упразднены все еврейские пр-тия и артели, после закрытия ГрузОЗЕТа (1938) еврейский колхоз объединен с грузинским (евреи постепенно покидали его). В 1941—45 численность еврейского населения вновь сократилась за счет миграции в др. регионы. В 1947 одна из синагог, раввином в к-рой был Абрам Ихошвили (1888 — после 1965), превращена в спортзал. В 1950 за систематич. неуплату налога со строения закрыта 2-я синагога, в 1952 в ее здании разместились культурно-просветит. учреждения. В 1950-х гг. раввином в А. был Меир Филхазович Левиашвили (1880—?), шохетом — Б.М.Вилкин (1879—?).

АЦКУРИ. «Ацкури — город и крепость большая, жители — месхи, армяне и евреи — торговцы, а знать — мусульмане»[8]. В 1860-е годы в северной части г. Ацкури у евреев был свой квартал.

БА3АРИ. Здесь торговцы-евреи поселились в 1392 году. Имелась синагога. В 1615 году местные евреи были депортированы персами в Ферохабад.

БАНДЗА. В 1874 в Б. проживало 88 евреев, в 1886 — 135, в 1897 — 305 (11%), в 1905 — 205, в 1911 — 280, в 1939 — 648, в 1970 — 248, в 1979 — 20 евреев. Евреи селились в Б. с 18 в. (выходцы из Лайлаши), часть из них к кон. 18 в. переселилась в Суджуна. В Б. сложился еврейский квартал с базаром Уриакари (Еврейские ворота). До крестьянской реформы 1864 в Грузии евреи были крепостными князей Пагава. Во 2-й пол. 19 — нач. 20 в. осн. занятия евреев Б. — произ-во и торговля, гл. обр., шелком-сырцом и др. с.-х. продукцией; село стало значит. торг. центром Зап. Грузии, в 1870-х гг. евреям принадлежало ок. 30 лавок. В нач. 1918 в Б. произошел погром, в ходе к-рого были разграблены принадлежавшие евреям лавки. В 1929 в Б. был создан отд. Евкомбеда, в 1930 с помощью ОЗЕТа образован еврейский колхоз (ликвидирован в 1938). В Б. род. Михаил Аронович Сепиашвили (1903—1967, Тбилиси), педиатр, засл. врач ГССР.

БАРАЛЕТИ. B 1-й половине XVIII века здесь жили в нем месхи, армяне и евреи.

БАТУМИ. Здесь жили ашкеназы, а грузинские евреи приезжали по торговле и ремесленным делам.

БРЕТИ. Иосиф-Иуда бен Яков Чёрный пишет, что евреи переселились сюда из Ахалдабы, Ахалцихе и Вахани в 1680-е годах в., когда шушинские и хунзахские ханы разорили и опустошили населенные места. В 1749 году из Тамарашени в Брети переселились семьи Абрама Даварашвили, Aбрама Торикашвили, Ицхака Паписмедашвили, Моше Биниашвили, Элиау Левишвили и Шалома Джанашвили. Они стали крепостными князей Авалишвили и Мачабели. В 1870 году, по подсчетам хахама Шаломы из Брети, здесь проживало около 200 евреев. Имелась синагога и почитаемая Бретская Библия.

ВАХАНИ. Иуда Черный пишет, что в Вахани проживало около 700 дымов евреев. Ваханские евреи были крепостными Абашидзе и занимались куплей-продажей. Также Черный пишет: «на деревню напали Омар хан Аварский и Ибрахим хан Шушинский, и евреев, и христиан забрали в плен в Аварию и Шушу. Многие спаслись бегством. Пленных вынуждали принять ислам и всячески истязали. С. Вахани сравняли с землей, ограбили дома».

ВЕЛИСЦИХЕ. Во время Первой мировой войны евреи из Велисцихе внесли в фонд помощи беженцам из западных регионов Российской империи 500 рублей.

ГАГРА. Евреи жили здесь с IX—X веков. В 929 году много евреев переехало из Гагры в Солхат, Хазарский каганат.

ГОКИА. В 1-й половине XVIII века Гокиа был «небольшой город, жители месхи, армяне и евреи-торговцы».

ГОРАТИ. Евреи упомянуты в XVIII веке.

ГОРИ. В 1831 году здесь проживало 504 еврея мужского пола. Местные евреи занимались торговлей, ремеслами и сельским хозяйством. Согласно сведениям И. Паписмедова, в начале XX века в Гори находилось около 40 еврейских семей. Мать Сталина, как говорят, работала у евреев (“Кеке часто работала в домах богатых еврейских торговцев Гори и иногда брала туда с собой своего сына”). Фамилия Джугашвили по одной из версий может указывать на еврейские корни.

ГРЕМИ. В 1614 году кызылбаши шаха А6басса «полностью разорили» Греми. 15 лет спустя итальянский миссионер дон Джакомо ди Стефано: «А вот и Греми. Некогда процветающая столица этого края, то есть Кахетинского царства, с полностью разрушенными башнями крепостей; кое-где в городе построенные евреями сараи, в которых выращивают шелковичных червей. Собрав шелковичные коконы, они сразу семьями покидают город, так что, постоянных жителей здесь нет». Записки Джакомо ди Стефано позволяют сказать, что в период Кахетинского царства, в частности, при царе Александре II, в производстве и сбыте шелкового сырья определённую долю имели и евреи.

ГУРИА. Полагают, что в Гурии жили караимы. Даниэль бен Натан Константинопольский пожертвовал гурийской общине евреев приобретенные им в 1188 году в Трабзоне 24 книги.

ДИГВИРИ. В Дигвиринаходилось 32 дыма евреев. Когда в Дигвири вошли русские, помещик-мусульманин вознамерился переселить евреев в Аджару, но евреи отказались. Вскоре на село напали аджарцы и 25 семей сбежали в Ахалцихе.

ДЖАПНИАУРИ. В 1733 году Ростом и Давид Чхеидзе выдали Уриакопилисшвили Кобие и его сыну Абраму купчую, согласно которой этим последним Чхеидзе продали в Джапниаури «бывшее местожительство уриев».

ЗЕКАРИ. Евреи жили здесь до 1830-х годов.

КАЛАУРИ. В 1926 году здесь проживало 10 евреев. В 1928 году евреи покинули Калаури, переехав в еврейский колхоз в районе Цителгори.

KAРEЛИ. Возможно, название еврейское. На рубеже XIX-ХХ веков здесь жило 400 евреев, имели они синагогу, у них был хахам. До упразднения крепостного права большинство карельских евреев считались крепостными князей Цицишвили. В 1918–1921 – в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921–91 – ГССР.В 1886 в К. проживало 433 еврея, в 1897 – 471 (25,4%), в 1912 – 330, в 1926 – 734, в 1970 – 838, в 1978 – 280, в 1989 – 186 евреев. По преданию, евреи жили здесь с 16 века (переселенцы из соседнего селения Мдзоврети). До отмены крепостного права в Грузии (1864) евреи К. были крепостными князей Цицишвили. В 1860-х годах в К. насчитывалось 25–30 еврейских дымов. Осн. занятия еврейского населения – мелкая торговля (шерстяными тканями, табаком, солью, ватой, копченой рыбой) и земледелие; в кон. 19 в. в еврейском квартале числилось 15 духанов-лавок. В 1870-х гг. в К. имели место антиеврейские выступления. В кон. 19 – нач. 20 в. часть евреев переселилась из К. в Гори и Цхинвал (совр. Цхинвали) (в последнем одна из синагог наз. синагогой выходцев из Карели).В нач. 20 в. раввином в К. был Меир Магалов (Магалашвили) (1879–?) – видный деятель сионистского движения Грузии, уехавший в нач. 1920-х гг. в Э.-И. В нач. 1900-х гг. в К. действовала сионистская организация.В 1917 в К. была предпринята попытка спровоцировать «кровавый навет». В нач. 1920-х гг. в К. было 2 синагоги. В 1929 в К. создано отделение Евкомбеда, с помощью ОЗЕТа образован еврейский колхоз (в 1938 объединен с груз. колхозом). В 1940 в результате землетрясения была разрушена одна из синагог (после ремонта ее использовали под склад, там же выпекали мацу). В 1946 имелась синагога, раввином был Рубен Шоломович Мошиашвили (1879–1960). В обычные дни синагогу посещало 30 чел., в праздники – до 150. Раввинами К. в 1920–1960-х гг. был Абрам Цицуашвили, Иосиф Мордехович Какиашвили (1909–1995), Иеошуа Михайлович Шалилашвили (1923–1971). В 1970-х годах большинство евреев К. выехали в Израиль. В 1992 году синагога в К. пострадала от пожара и была восстановлена с помощью др. еврейских общин Грузии. В 1999 году в К. проживало ок. 10 еврейских семей.

КРИXИ. Отсюда грузинско-еврейская фамилия Крихели.

КУЛАШИ. В 1770-х годах Гюльденштедт писал: «В Кулаши евреев много; за исключением духовенства, они забыли свой еврейский язык и общаются между собой по-грузински». Кулашцы в основном занимались торговлей и сельским хозяйством. Жили обособленно, отдельным кварталом, там же были у них торговые лавки.

КУТАИСИ. По словам русских послов Толичанова и дьяка Иевлева в 1651 году в Кутаиси насчитывалось около 1000 дымов евреев. Летом 1822 года консул Франции в Грузии Гамба предпринял путешествие по Имерети. В путевых записях он замечает, что в Кутаиси того времени было всего 1600 жителей, одну половину которых составляли евреи, а другую половину — грузины, армяне и русские. Занимались евреи торговлей.

ЛАГОДЕХИ. В 1926 году здесь проживало 14 евреев, в 1939 году — 6, в 1959 году — 13, в 1970 году — 18 евреев. В 1928 году несколько евреев Лагодехи переселились в Цителгори, где был создан еврейский колхоз.

МАНГЛИСИ. Евреи жили здесь с древности и до XVIII века.

МДЗОРЕТИ. «Мдзорети небольшой город. Жители армяне, урии (евреи)»[9]. Ведущим занятием было сельское хозяйство. Цици Цицишвили во 2-й половине XVIII века владел 12 дымами евреев. Житель Мдзоврети еврей Ханана Джинджихашвили был владельцем как крепостных, так и земель.

МУХАУРИ. «Мухаури, население евреи и торговцы-армяне»[10].

МЦХЕТА. Евреи имели здесь свой квартал ещё с дохристианских времён.

НАТБЕВИ. Евреи упомянуты в XVIII веке.

НЕДЛАТИ. Евреи упомянуты в XVII веке.

ПAНКИСИ. Евреи упомянуты в XVI веке.

САКОЛАВИ. Евреи упомянуты в XVIII веке.

САНЕБЕЛИ. Евреи упомянуты в XVII веке.

САЧИНО. Евреи поселились здесь в 1760-е годы.

САЧXЕРЕ. «Живут имеретинцы, армяне, евреи-торговцы и торгуют»[11]. Сообщается о крепостных евреях.

СУДЖУНА. А.Грин писал, что по общему жизненному укладу суджунские евреи не отличаются от мегрелов.

СУРАМИ. «Сурами, небольшой город, жители грузины, армяне и евреи»[12].

СУХУМИ. Евреи известны здесь с 1330 года.

ТАБИКУРИ. Евреи упомянуты в XVII веке.

ТАМАРАШЕНИ. «Тамарашени небольшой город, жители армяне, евреи и грузины»[13]. Евреи занимались сельским хозяйством.

ТБИЛИСИ. Евреи жили здесь со Средневековья, имея свой квартал. отсюда родом купец Занкан Зорабабели. Абу Имран ал-Тифлиси основал здесь секту.

ТКАЧИРИ. Иуда Черный нашёл здесь 6 еврейских семей.

ЦИЛКАНИ. Евреи упомянуты в XVIII веке.

ЦУНДА, город в Джавахети. Здесь существовал еврейский квартал Джиут-Мала.

ЦХИНВАЛИ. Евреи известны здесь с 1392 года.

ЧИХОРИ. «Жители — имеретины, армяне, евреи — торговцы»[14].

ЧАЛА-ТКЕ. По словам Вахушти, его «населяют торговцы армяне и евреи и торгуют». Сообщается о крепостных евреях[15].

См. также[править]

Источники[править]

  1. Мровели Леонти. Жизнь картлийских царей.
  2. Обращение Грузии. Тбилиси. Мецниереба. 1989
  3. ср. Бытие, 41.45
  4. Описание древних зданий в Армянской области // Журнал министерства внутренних дел, № 12. 1840
  5. http://nasledie-eao.ru/news/%D0%A2%D1%80%D0%B8%D0%B1%D1%83%D0%BD%D0%B0.%20%E2%84%96%2011.%201933..pdf
  6. КЕЭ, том: 2. Кол.: 235–245.
  7. Картлис Цховреба, IV, c. 380.
  8. Картлис Цховреба, IV, c. 201.
  9. Картлис Цховреба, IV, c. 344.
  10. Картлис Цховреба, IV, c. 376.
  11. Картлис Цховреба, IV, c. 760.
  12. Картлис Цховреба, IV, c. 377.
  13. Картлис Цховреба, IV, c. 344.
  14. Картлис Цховреба, IV, c. 756.
  15. Эльдар Мамиствалишвили ГРУЗИНСКИЕ ЕВРЕИ (с эпохи античности до 1921 г.)
 
Поселения грузинских евреев относится к Еврейским государствам и автономиям
Древнее время

ГесемАвтономия колен/шофетыИзраильское царствоКолонии Израильского царстваИудейское царствоСеверное Израильское царство • (ИехудЙехуд МединатаАль-Яхуду, Арцарет)

Античность

(Птолемейская Иудея, Селевкидская Иудея, Антиохия Иерусалимская) • Хасмонейское царство • (Онийский округ) • Царство Ирода ВеликогоТетрархии ИродиадовКолонии Иудейского царстваКняжество Асиная и АнилаяИдумеяХалкидаЗанавиАдиабенаМятежная ИудеяЦарство ЛукуасаГосударство Бар-Кохбы • (Римская Иудея, Сирия Палестинская, Сасанидская Иудея, Византийская Палестина) • ТобиадыСамарияЕвреи в Лидии и ФригииНисибисНагардеяПумбедитаСураЕврейское самоуправление в римской ИудееСамаритянское государствоЕврейский экзилархат в Вавилонии

Средние века

МахузаИоктабЯхудистанХимьярХайбарЦарство КахиныЕврейское царство в МароккоАндшуваннам • (ГранадаЛусенаТоледоИегудия) • СептиманияХазарияИудейская ХазарияНисборБерегватыНафусаДжерауаЙехудийа/ДжаузджанЯхудлыкДжиданДрааТаутАгхматХисн ал-ЙахудБакараЛамламТирдимаГаулТемаХавилаАйт ДаввадТеднестХаворЧуфут-КалеСемиен

Новое время и современность

(ФарахабадХанство ЖъугьутДжухуд-КатаИегуд-АббасАба-СаваКрасная СлободаЙоденсаваннаЕврейская автономная областьБританский мандат в ПалестинеПопытки создать еврейские государства в Америке, Сельскохозяйственные колонии евреев в Аргентине, в Дагестане) • Израиль

Связанные темы

Хронология еврейских государствХронология «Красного Сиона»Государство гиксосовКолено АшераКипрские евреиЕврейское царство в ЙеменеЕвреи в ИспанииЕвреи БоспораЮдесаптанКарфагенские евреиСпарта и евреиСуффетНасиЕвреи в КрымуИосиф НасиПуштуны и евреиДинастия Иродиадов и АрменияБани-ИсраильАрмянские евреиДжуддалаБрутахииЕврейские национальные районы СССРСалоникиИфран Атлас-СагирДжебель-ХарианСандурДжербаПоселения грузинских евреевЮдендорфы и ЮденштадтыПоселения и общины горских евреевНюгдиЕврейские поселения в АрменииАвтономностьВерсия о еврейском происхождении БагратидовАматуниШушандухтЕврейские печатиСведения ад-Димашки о еврейской государственностиЕвреи в государстве ФатимидовИудаизация народов Карфагенской державыБиньямиты в Персии и АфганистанеГибралтарСонгайДебдуХетты и евреиКолонизация израильтянами ЭфиопииЕвреи в создании государств (Евреи — владельцы островов) • Наёмники в армиях Израиля и ИудеиЕврейская морская колонизацияАристократия у евреевПарламентаризм у евреевЕврейский префектПресвитер евреевНагидЭкзилархЦарская власть у евреевДинастические браки у евреевКоролевы у евреевИмператоры еврейского происхожденияТопархии ИудеиЕвреи в СШАЕвреи Игбо

Нереализованные проекты

Призыв Наполеона создать еврейское государствоАраратДжебель аль-АхдарПроект Эль-АришАль-ХасЕврейская Народная РеспубликаИтальянская АбиссинияГраницы Израиля по плану Сионистской организацииПлан «Ниско-Люблин»План АндинияПлан КимберлиПлан УгандыФугуМадагаскарНебесный Иерусалим

Еврейские города в США и Канаде

Боро-ПаркАаронсбургАллиансШаронЛейквудМонсиКемп-МиллКасерНью-СкверПалм ТриКирьяс-ДжоэльХэмпстедКот-Сен-Люк

Евреи в политике

Евреи в египетской политикеЕвреи в армянской политикеЕвреи — политики ИранаЕвреи — политики ИспанииЕвреи — политики ИндииГорские евреи в политической жизниЕвреи — крымские политикиЕвреи политики УкраиныБухарские евреи в политикеЕвреи — политики ЙеменаЕвреи — политики и военачальники ВенгрииЕвреи — политики ИталииЕвреи-министры России и СССРЕврейки в политикеЕвреи — политики США

 
Поселения грузинских евреев относится к Еврейским национальным районам
Еврейские национальные районы

Проекты еврейских автономий в СССР (Приазовская еврейская автономная область) • Биробиджанский еврейский национальный районСталиндорфский еврейский национальный районКалининдорфский еврейский национальный районНовозлатопольский еврейский национальный районФрайдорфский еврейский национальный районЛариндорфский еврейский национальный районГорско-еврейская автономия в Кабардино-Балкарии

Еврейские колонии, колхозы и сельсоветы

Еврейские колонии Херсонской губернииКолхозы в ДагестанеКрасная СлободаЛениндорфский сельсоветНагартавский сельсоветИзраилевский сельсоветИнгулецкий сельсоветНовополтавский сельсоветДобренский сельсоветЗатишнянский сельсоветНовобериславский сельсоветРотендорфский сельсоветЕврейские поселения Одесского регионаЕврабземПриморскийДжеганасНай-ЛебенПоселения и общины горских евреевПоселения грузинских евреевКолхозы бухарских евреевЕврейские колхозы и сельсоветы в БССР

Крымский проект

Евреи в КрымуЕврейская республика в КрымуПрезидентДело ЕАКПротиводействие крымских татарКультурав ЧККрымские евреи в войнеТель-ХайКерем ЙосефМааянМайфельдМишмарВойо-НоваИкорНайлебенА.Г. БрагинЮрий ЛаринМ.С. ЭлькиндС.С. КрымД.И. УльяновА.И. СлуцкийР.С. ЗемлячкаБела КунА.И. ИзраиловичИ.Э. ЯкирЕ.И. ВегерМ.Х. ПоляковС.Е. ВейцманП.Р. Ямпольский

Еврейская АО

ЕАОАмурзетБираканБирофельдБиробиджанВалдгеймИкорНайфельдЗаречноеЕАО во время 2-й мировой войныИстория экономики ЕАОНаука и образование в ЕАОПланы преобразования ЕАО в республикуРепрессии в ЕАОИстория ЕАОИзраиль и ЕАОЭкономика ЕАОФлора и фауна ЕАОБ.Л. БрукС.М. ДиманштейнЕвреи в ЕАОБиробиджановедение

Главы Биробиджана

Борис Алексеевич ФурерИсаак Гершкович ШульманМихаил Давидович ШкольникГирш Фридманович КауфманИзраиль Абрамович ГольдмахерГирш Урович МайЗиновий Михайлович КрайцДанил Хаимович СарашевскийАбрам Израилович ЯрмицкийМихаил Зельманович Спиваковский

1-е секретари обкома ЕАО

Матвей Павлович ХавкинАрон Борисович РыськинГирш Иохимович СухаревАлександр Наумович БахмутскийЛев Борисович ШапироБорис Леонидович Корсунский

Председатели исполкома ЕАО

Иосиф Израилевич ЛибербергМихаил Абрамович КаттельМирон Борисович ГеллерНиколай Соломонович БиглерМихаил Нафтулович ЗильберштейнМихаил Евелевич ЛевитинЛев Ефремович БеньковичМарк Матвеевич Кауфман

Губернаторы ЕАО

Александр Аронович ВинниковАлександр Борисович ЛевинтальРостислав Эрнстович Гольдштейн

Материалы

Хронология «Красного Сиона»ЕвкомЕвсекцияКОМЗЕТОЗЕТ (ЛенОЗЕТ) • ИКОРБиробиджанер штернТрибунаХе-ХалуцАКСОЮденпланПогромы в еврейских колонияхЕврейские хозяйства на выставках СССРОтчёт Давида Бен‑Гуриона об участии во ВСКПВИнститут еврейской пролетарской культурыНовополтавский еврейский сельскохозяйственный институтЧеботарский еврейский сельскохозяйственный техникумИзучение еврейского государственного строительства в СССРКрасный Сион в искусствеЭкономика еврейских национальных районов КрАССР и УССРГолодомор в еврейских колхозахОрганы госбезопасности Красного СионаРазгром еврейского национального строительства в СССРХолокост в Крыму и в еврейских колхозах

 
Поселения грузинских евреев относится к Горским евреям
История

Евреи в ФанагорииБиньямиты в Персии и АфганистанеЕврейские поселения в АрменииПоселения грузинских евреевПереселение евреев в ХазариюСамкерцИудейская ХазарияВосстание хазарских евреев (1096 год)Ханство ЖъугьутБрутахииМамшухиМекегиМуни (Дагестан)Джухуд-КатаЕврейская община АхтыИсламизация горских евреевЦудахарВойна Надир-шаха против евреевНападение казикумухов на Аба-СаваУчастие горских евреев в Кавказской войнеГорские евреи в 1-й мировой войнеГорские евреи во время Гражданской войныГорско-еврейская автономия в Кабардино-БалкарииЕврейские колхозы в ДагестанеГорские евреи во 2-й мировой войнеТатизация горских евреевСтолкновения горских евреев с арабами в АккоЧеркизон

Поселения

Поселения и общины горских евреевСемендерКрасная СлободаАба-СаваДжеганасХанжалкалаДжугуг-АрагКулгатФарахабадТубен-АулАраканиСелахНюгдиДжерахРукельКарчагМюджиМюджи-ГафтаранЯнгикентАглобиРубасЗалемХошмензильМамрашИмени Калинина (Дагестан)Имени ЛаринаБогдановка (Ставропольский край)Менжинский (Ставропольский край)ЗахметкешКолхоз им. ШаумянаБеэр-ЯаковХинанит

Культура

Музыка у горских евреевГорско-еврейская литератураГорско-еврейский театрГорские евреи в футболеСпорт у горских евреевМногожёнство у горских евреевТухумы горских евреевИзучение горских евреевСТМЭГИДжуури

Лидеры

Горские евреи в политической жизниСабриэльЙекутиэль АдамГавриил Абрамович ИлизаровЗаур Таирович ГилаловАкиф Таирович ГилаловИгорь Эрзолович БабаевРахамим Яшаевич ЭмануиловГавриил Абрамович ЮшваевЖасминТельман Марданович ИсмаиловСарит ХададИгорь Ханукович ЮсуфовГерман Рашбилович ЗахарьяевЗарах Бинсионович ИлиевГод Семёнович Нисанов

Диаспора

Евреи в ДагестанеЕвреи и субботники на КубаниЕвреи в Кабардино-БалкарииЕвреи в КраснодареЕвреи в КисловодскеЕвреи в НахичеваниЕвреи в ОсетииЕвреи в ТабасаранеКавказские евреиЕврейская община БуйнакскаЕврейская община города КусарыЕврейская община ГрозногоЕврейская община ДербентаЕвреи в ПятигорскеЕврейская община МахачкалыЕвреи в СтаврополеЕврейская община НальчикаЕврейская община ХасавюртаЕвреи в ВарташенеГорские евреи в русских городахГорские евреи в странах ЗападаГорские евреи в ЧечнеЕвреи в БакуГорские евреи в Израиле