Аристократия у евреев

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Герб семьи Камондо
Герб Ротшильдов.
Герб сэра Мозеса Монтефиоре.
Герб Леопольда фон Селигманна.
Герб Иммануэля Бенвениста, Амстердам, XVII в.
Медные монеты Гиркана. На лицевой стороне יוחנן הכהן הנדול והבד יהודים‎ — «Иоханан первосвященник и сенат евреев».

Аристократия у евреев — формирования у евреев дворянства и элитарных семей[1][2][3][4][5].

Внутриеврейская аристократия[править]

Древнее время[править]

Хотя, казалось бы, древние израильтяне считали себя потомками патриархов, и поэтому формально равными друг другу, но, понятное дело, у каждого клана и у всего народа были вожди, у вождей — приближённые, и они сами, а также их семьи становились аристократией.

В Библии лидеры называются зикней ам — `старейшины народа`[6], зикней ха-‘ир — `старейшины города`[7] и т. д. Титулом adon («господин») пользовался повелитель страны, владелец рабов, с этим же словом обращались в знак уважения ко всякому[8]. Так, в Библии Авраама называют «господином» и «могущественным князем» = nesi elohim[9]. Властитель народа, страны пользовался титулом «melech» — царь. Ближайшей следующей ступенью являлся «alluf» (князь). Каждый начальник племени Исава был патриархом своего колена[10] и был, вероятно, подчинен главе всего племени. Царь назначал своего вице-короля — mischneh, дословно «второй». Гражданские дела ведали администраторы, носившие титул «вельможи» или правителя (Sar, Sarim), имевшие под своим началом тысячу, сто, пятьдесят или десять человек[11]. В позднейшую эпоху власть de facto находилась в руках судьи (Schofet), пока она не перешла к царям. Во времена Моисея они назывались «Zekenim» (старейшины) и «nesiim» (князья[12]).

Tитул, частью пожалованными царём, частью обусловленными знатностью и древностью происхождения, были «azil» (אציל‎), «chor» (חור‎, дворянин), «Nasich» (נםיך‎) или «Rozen» (רוזן‎)[13] = князь. Предводители назывались также «Alluf» (אלוף‎), «Nagid» (נגיד‎), «Kazin» (קצין‎) и «Rosch» (ראש‎) = глава. Придворная знать пользовалась следующими титулами: «Abi ha-Melech» (אני המלך‎) дословно «отец царя» (его первый советник); «Mazkir» (מזכיר‎), докладчик; «Saris» (םרים‎, т. е. евнух, дворецкий и друг царя[14]; «Rah ha-Tabbachim» (רנ הטנחים‎) — экзекутор; «Schalisch» (שליש‎) — возница колесницы; «Nizzab», или «Nezib» (נצינ‎) — наместник[15], «Pechah» (פחה‎) — областной начальник, «Segan» — помощник его[16], «Abbir» (אניר‎), или «Addir» (אדיר‎), — рыцарь, герой. При дворе находились также «Kereti» и «Peleti» (כרתי ופלתי‎) — царская гвардия, образованная из некоторых южно-иудейских родов; «Saran» (םרן‎) — сатрапы филистимлян, «Tifsar» (טפםר‎) — военный префект, «Partom», «Achaschdarpan» — сатрапы во время персидского владычества, «Sarech» (םרך‎) — надсмотрщик[17], «Rab» (глава). Под персидским владычеством евреи пользовались персидскими титулами; так, Даниилу было пожаловано звание «Belteschazzar» (נלטשאצר‎[18]), a Нехемии — «Tirschata» (תרשתא‎[19]).

Во главе города или общины стоял начальник (שר העיר‎) и совет старейшин. Наряду с появлением общинной власти происходит и социальная дифференциация, основанная на неравенстве в землевладении. Скоро появляется новый класс во Израиле: אדירים‎, то есть класс крупных землевладельцев, своего рода поместное дворянство. Песня Деборы даёт их характеристику: они — «ездящие на белых ослицах и сидящие на коврах», а среди народа они являются законодателями (מחוקקים‎).

Если в начале своей истории шофетами могли становится люди, отец которых шофетом не был, то со времён Саула установилась царская власть, которая наследовалась от отца к сыну.

Полигамия, господствовавшая при дворах иудейских и израильских царей, вызвала необходимость в евнухах, которые могли занимать высокие посты в государстве и пользоваться влиянием. Вот почему слово סריס‎ встречается в Библии для обозначения известных придворных чиновников, близких к царю[20], хотя таковые лица находились и на службе при гаремах[21]. Интересно отметить, что они чаще упоминаются в истории Израильского царства. Описывая придворный штат Ирода Великого, Иосиф Флавий упоминает евнухов как хранителей гарема и советников царя[22].

Кроме того, уже в древнее время появилось идея, что есть «хорошая семья», а есть семьи с сомнительной репутация, возникла генеалогия «толедот», תלדות‎ (от ילד‎ — родить).

Когда евреев переселили в Вавилонское пленение, те селились родовыми и сословными группами (которые обычно совпадали, так как занятия наследовались) во главе со старейшинами («старейшины Иудеи» и «старейшины изгнания»). Царский дом Иудеи пользовался влиянием при вавилонском дворе.

Иосиф Флавий пишет, что велись родословные записи священников[23], Бен-Аззай говорит о מנילה יוהםין‎ («родословная запись»)[24], В Талмуде говорится ο שלשלה יוהםין‎ («цепь генеалогии», то есть родословное дерево)[25]. Священник, например, был обязан убедиться в чистоте происхождения девушки даже из священнического рода, на которой хотел жениться, и расследование должно было доходить до ее прапрабабки со стороны отца и матери; в случае, если он женился на дочери левита или израильтянина, исследование её родословной должно было распространяться ещё на одно поколение выше[26].

При греках автономная Иудея управлялась советом старейшин (Герусия), во главе которого стоял первосвященник. Пост первосвященника был пожизненным и наследственным.

Священничество как правило наследовалось (см. Аарониды, Левиты, Первосвященники, Батириды и т. д.).

Есть примеры наследования военных постов в Иудее, например командующими были Замарис, его сын и внуки. Аналогично, в птолемеевском Египте выдвинулся военный клан Ониады, а при римлянах — алабархи.

Характерно, что Давидиды, Иродиады, Хасмонеи и алабархи женились/выходили замуж за представителей знатных, богатых или царственных фамилий.

Аристократия составляла Синедрион и занимал прочие высокие посты и должности.

Были семьи, которые наследовали какое-либо занятие, например Бен-Бебай.

Людям знатного происхождения противопоставлялись «ам–гаарец» («деревенщина», «невежды»), «мамзеры» (незаконнорожденные), безземельные и неимущие люди (אנשים ריקים‎), инородцы (особенно тяжким было положение хананеев, обращённых в крепостных) и т. п.

Средние века[править]

Для богатых и именитых еврейских семей Средневековья было характерно возводить свой род к царю Давиду. Таковы экзилархи и семьи Абрабанель, де Помис и др.

В Хазарии правили Обадиды, в СемиенеГидеониды.

Нередко, придворные евреи наследовали посты (Ибн-Шошан, Ибн-Яхья, Шмуэль ха-Нагид и его сын, Рашид ад-Дин и его сын, Сад ад-Давла и его родственники и т. д.). Сюда же относятся и семьи учёных (Калонимиды, Толедано и др.), банкиров и купцов (Сенигалья, Малеспин и др.).

Во времена гаонов председатели Академий Суры и Пумбедиты назывались «Rosch Jeschibbah» (ראש ישינה‎) или «Rosch Metibta» (ראש מתינתא‎), а старшие преподаватели «Resch Sidra» (ראש םדרא‎) и «Resch Kallah» (ראש כלה‎). В Египте «Nagid» заменил впоследствии титул гаона. По-видимому, титуд «Dajan» (דיין‎), дословно — судья, в Испании впервые встречается около XI века. Во Франции и Германии вошёл в употребление титул «Parnas» (פרנם‎), или «Manhig» (מנהיג‎) — глава общины; у сефардов утвердилось название «Gabbai» (גנאי‎) для сборщика общинных податей; это был чин, следующий за парнесом. Только некоторые выдающиеся личности, как р. Гершом, р. Там, р. Хананеель и р. Ниссим, получили звание «Rabbenu», т. е. «наш учитель». T. «Morenu» (наш учитель), введенный в качестве раввинского титула. р. Меиром га-Леви из Вены, был дан впервые р. Шалому и p. Якову Меллну в конце XIV века; «Maggid» и «Darschan» (דרשן‎, מגיד‎) стали прилагаться по отношению к проповеднику. Из титулов, пожалованных главам еврейской общины в Средние века, отметим: еврейский епископ и пресвитер евреев. В Германии раввин назывался «Hochmeister», «Judenmeister» и «Judenbischoff». Учёные евреи пользовались титулом «Gelehrter Jude». Представитель еврейских интересов и посредник между евреями и властями назывался штадлан. В Венгрии встречаются звания: princeps judaeorum, supremus judaeorum и prefectus judaeorum, наследственные в семье Менделя. В XV веке р. Леон из Модены был возведён в звание Messer (maestre), которое получали обычно врачи. Главный раввин Турецкой империи называется хахам-баши.

Новое время[править]

Появились знатные сефардские фамилии — Де Пинто, Атиас, Астрюк, Бенвенисте, Камондо, Перетц, Дакоста, Дизраэли, Касерес, Ломброзо, Сегре, Де Фонсека и т. д.

Богатые марраны, занимавшиеся в широких размерах торговлей, промышленностью и земледелием, вступали в браки с членами старых аристократических родов; графы и маркизы женились на богатых еврейках.

19 декабря 1543 года было пожаловано дворянство банкиру Абрамо Эмануэле да Норса.

В 1622 году финансист Яков Бассеви получил от императора Фердинанда II, благодарного за субсидии, полученные им во время Тридцатилетней войны, титул дворянина.

Современность[править]

Аристократами, в том числе официальными, были многие богатые еврейские фамилии — Ротшильды, Поляковы, Гинцбурги, Эфрусси, Оппенгеймеры, Варбурги, Сассуны, Герсон Блейхредер, Мориц фон Фишер, Морис де Гирш и т. д.

В XIX веке злоупотребление самозванными титулами среди раввинов достигло своего апогея. Почти все раввины называли себя гаонами, других титуловали «ha-gaon ha-gadol» (הגאון הגדול‎) — великий гаон, «ha-gaon ha-mefursam» (הגאון המפורםם‎) — знаменитый гаон; были «gaon ha-geonim» — гаон гаонов и «ha-maor ha-gadol» — великое светило; светила Изгнания — «meor ha-golah» (מאור הגולה‎) и даже «учитель всех членов Изгнания» — «rabbon schel kol benej ha-Golah». Любой дилетант, изучавший Талмуд, назывался «charif» (חריף‎), «baki» (נקיא‎) — «начитанный» и «muflag» (מופלג‎) — выдающийся.

В современном Израиле имеется неофициальная политическая (Вейцманы, Лапиды, Ривлины и т. д.), военная (Адамы и т. д.) и финансовая (Офер и т. д.) аристократия. Наследуются по факту многие бизнесы, раввинские посты и т. п., процветает землячество (продвижение представителей своего субэтноса) и кумовство (продвижение представителей своих родственников).

Включение в нееврейскую аристократию[править]

Азия[править]

Еврейские корни имели Сасаниды (после брака с Шушандухт), по легендам еврейские корни имели Аршакуни, Баракзай и т. д.

Кавказ[править]

Багратуни, Аматуни, Гнтуни, Цицишвили, Куденетовы и др.

Польша[править]

Юзефовичи

Испания и Латинская Америка[править]

Де Карвахаль, Де ла Кабальерия, Пазмино и т. д.

Италия[править]

Пьерлеони.

Сенатор Альберто Тревес де Бонфили — из семьи Падуан, удостоенный баронского титула Наполеоном в 1812 году.

Германия[править]

Эберлер, Мендельсон-Бартольди.

Украина[править]

Маркевичи, Герцики.

Россия[править]

Исаевы, Жидовиновы, Веселовские, Евреиновы, Шафировы, Кёне и т. д.

Так, первым русским бароном стал канцлер Пётр Шафиров, одним из первых графов — Антон Мануилович Девиер.

Источники[править]

  1. List of British Jewish nobility and gentry
  2. List of European Jewish nobility
  3. Nobility of the World Volune VIII - Jewish
  4. EBREI E NOBILTA’
  5. Noble Families of Jewish Ancestry
  6. Исх. 19:7
  7. Втор. 22:17; Суд. 8:16
  8. Быт., 18, 3
  9. ib., 23, 6; ib., 20, 7
  10. ib., 36, 15
  11. Исх., 18, 21
  12. Лев., 4, 22
  13. Притч., 14, 28
  14. Быт., 39
  15. I Цар., 4, 7
  16. Иер., 51, 57
  17. Дан., 6, 3
  18. ib., 1, 7
  19. Нехем., 8, 9
  20. I Цар., 22, 9; II Цар., 8, 6; Иер., 34, 19; 38, 7; 52, 25
  21. II Цар., 9, 32; 24, 32; Иер., 29, 2
  22. Флав., Древ., XVI, 8, §1, XV, 7 §4
  23. Josephus, Contra Ap., Ι, § 7; Vita, § 1
  24. Иеб., 49б
  25. Beresch. rab., LXXXII
  26. Кид., IV, 4
 
Аристократия у евреев относится к Еврейским государствам и автономиям
Древнее время

ГесемАвтономия колен/шофетыИзраильское царствоКолонии Израильского царстваИудейское царствоСеверное Израильское царство • (ИехудЙехуд МединатаАль-Яхуду, Арцарет)

Античность

(Птолемейская Иудея, Селевкидская Иудея, Антиохия Иерусалимская) • Хасмонейское царство • (Онийский округ) • Царство Ирода ВеликогоТетрархии ИродиадовКолонии Иудейского царстваКняжество Асиная и АнилаяИдумеяХалкидаЗанавиАдиабенаМятежная ИудеяЦарство ЛукуасаГосударство Бар-Кохбы • (Римская Иудея, Сирия Палестинская, Сасанидская Иудея, Византийская Палестина) • ТобиадыСамарияЕвреи в Лидии и ФригииНисибисНагардеяПумбедитаСураЕврейское самоуправление в римской ИудееСамаритянское государствоЕврейский экзилархат в Вавилонии

Средние века

МахузаИоктабЯхудистанХимьярХайбарЦарство КахиныЕврейское царство в МароккоАндшуваннам • (ГранадаЛусенаТоледоИегудия) • СептиманияХазарияИудейская ХазарияНисборБерегватыНафусаДжерауаЙехудийа/ДжаузджанЯхудлыкДжиданДрааТаутАгхматХисн ал-ЙахудБакараЛамламТирдимаГаулТемаХавилаАйт ДаввадТеднестХаворЧуфут-КалеСемиен

Новое время и современность

(ФарахабадХанство ЖъугьутДжухуд-КатаИегуд-АббасАба-СаваКрасная СлободаЙоденсаваннаЕврейская автономная областьБританский мандат в ПалестинеПопытки создать еврейские государства в Америке, Сельскохозяйственные колонии евреев в Аргентине, в Дагестане) • Израиль

Связанные темы

Хронология еврейских государствГосударство гиксосовКолено АшераКипрские евреиЕврейское царство в ЙеменеЕвреи в ИспанииЕвреи БоспораЮдесаптанКарфагенские евреиСпарта и евреиСуффетНасиЕвреи в КрымуИосиф НасиПуштуны и евреиДинастия Иродиадов и АрменияБани-ИсраильАрмянские евреиДжуддалаБрутахииЕврейские национальные районы СССРСалоникиИфран Атлас-СагирДжебель-ХарианСандурДжербаПоселения грузинских евреевЮдендорфы и ЮденштадтыПоселения и общины горских евреевНюгдиЕврейские поселения в АрменииАвтономностьВерсия о еврейском происхождении БагратидовАматуниШушандухтЕврейские печатиСведения ад-Димашки о еврейской государственностиЕвреи в государстве ФатимидовИудаизация народов Карфагенской державыБиньямиты в Персии и АфганистанеГибралтарСонгайДебдуХетты и евреиКолонизация израильтянами ЭфиопииЕвреи в создании государств (Евреи — владельцы островов) • Наёмники в армиях Израиля и ИудеиЕврейская морская колонизацияАристократия у евреевПарламентаризм у евреевЕврейский префектПресвитер евреевНагидЭкзилархЦарская власть у евреевДинастические браки у евреевКоролевы у евреевИмператоры еврейского происхожденияТопархии ИудеиЕвреи в СШАЕвреи Игбо

Нереализованные проекты

Призыв Наполеона создать еврейское государствоАраратДжебель аль-АхдарПроект Эль-АришАль-ХасЕврейская Народная РеспубликаИтальянская АбиссинияГраницы Израиля по плану Сионистской организацииПлан «Ниско-Люблин»План АндинияПлан КимберлиПлан УгандыФугуМадагаскарНебесный Иерусалим

Еврейские города в США и Канаде

Боро-ПаркАаронсбургАллиансШаронЛейквудМонсиКемп-МиллКасерНью-СкверПалм ТриКирьяс-ДжоэльХэмпстедКот-Сен-Люк

Евреи в политике

Евреи в египетской политикеЕвреи в армянской политикеЕвреи — политики ИранаЕвреи — политики ИспанииЕвреи — политики ИндииГорские евреи в политической жизниЕвреи — крымские политикиЕвреи политики УкраиныБухарские евреи в политикеЕвреи — политики ЙеменаЕвреи — политики и военачальники ВенгрииЕвреи — политики ИталииЕвреи-министры России и СССРЕвреи — политики США