Багратуни
Багратиды (Багратуни, Багратионы, англ. Bagratuni, арм. Բագրատունիներ, груз. ბაგრატიონები) — древний, могущественный армянский род, правивший в Армении и в Грузии.
Происхождение[править]
Как отмечает специалист по истории аристократических родов Закавказья К. Л. Туманов, Багратиды, бывшие изначально династическими князьями области Спер на северо-западе Армении (ныне Испир в Турции), имели местное армянское происхождение[1] и были потомками армянской царской династии Ервандидов[2][3].
Основателем царской династии Багратидов стал Ашот I Багратуни (умер в 891 году). В 861 году багдадский суд признал его «князем князей». Он подчинил себе крупных армянских феодалов, добился поддержки Армянской церкви, а в середине 880-х годах нанёс поражение арабским войскам.
По сказанию армянского историка Мовсеса Хоренаци, род происходит от Шамбота (Шамбата, арм. Смбата), одного из иудейских пленников, привезенного в Армению царём Гайном II, союзником Навуходоносора (см. Версия о еврейском происхождении Багратидов).
По этой версии, Багратуни ведёт род от евреев, уведенных в Вавилонский плен.
Ряд современных авторов скептически относятся к этой версии[4][5], называя ее генеалогической легендой[6]. А. А. Молчанов говорит, что «эта версия была призвана поднять в общественном мнении на недосягаемую высоту авторитет Багратидов как потомков не только изначально знатных, но и исконно благочестивых персон, к тому же выходцев из Святой Земли».[7]
Есть и другие версии происхождения Багратуни.
История[править]
Багратуни были царями Армении с 885 по 1045 годы, точнее тогда говоря они правили Анийским царством.
При арабах, в VIII−IX веках, княжеский род Багратидов постепенно объединил под своей властью бо́льшую часть Армении, в частности её восточные области. Первым царям Багратидам (Ашот I, Смбат I, Ашот II Железный) подчинялись также некоторые районы Южной Армении. Центром их владений стал Ширак (бассейн верхнего и среднего течения реки Ахурян).
Основавший царскую династию Багратидов Ашот I (до воцарения, занимал должность князя Армении как Ашот V, ум. 891) подчинил себе крупных армянских феодалов, добился поддержки Армянской церкви, а в середине 880-х годов нанёс поражение арабским войскам. После этого соперничавшие между собой арабский халиф и византийский император послали в 885 году Ашоту по короне, признав таким образом независимость Армении. В дальнейшем армянские правители обеспечивали независимость и процветание своих владений, искусно играя на противоречиях между могущественными соседями.
Ашот II Железный (правил в 914−928) в 921 разбил арабское войско на берегу озера Севан и освободил от арабов бо́льшую часть Армении. В 922 халиф вынужден был признать его властителем Армении. Ашот II принял титул «царя царей» — шахиншах (бывший некогда принятым среди могущественных владык Древнего Востока), признанный Багдадом и византийцами.
Ашот III Милостивый (953−977) создал сильную постоянную армию. В 961 перенёс свою резиденцию из Карса в Ани — именно под названием Анийское царство армянское средневековое государство и вошло в историю.
Феодальная раздробленность вела к образованию отдельных армянских царств — Васпураканского (908), Карсского (963), Сюнийского (987) и Ташир-Дзорагетского (978), находившихся в вассальных отношениях с Багратидами. Раздоры между феодалами и высшим духовенством облегчили экспансию Византии.
В 1045 году после захвата столицы страны, города Ани, Византией и распада Армении существование старшей ветви династии Багратидов прекратилось. Вскоре эти территории были захвачены турками-сельджуками, так в 1064 году под их ударами пала бывшая столица Армении — Ани. Последний представитель старшей ветви династии, Гагик II был обманом пленён византийцами во время переговоров в Константинополе и был освобождён только после отречения от своего царства. В качестве компенсации ему была передана во владение фема Харсиан. Был убит в 1079/80 году.
Центр армянской государственности сместился южнее — в Киликийское царство, которое возглавила династия Рубенидов, основанная в 1080 году приближённым и родственником анийского царя Рубеном I.
В современной Турции[править]
После захвата армянских стран турками некоторые Багратуни исламизировались и продолжали играть видную роль в Турции. Ныне в Турции наименование «Багратуни» используется для обозначения криптоевреев среди армянской общины. Вышла даже книга «От Османской империи до Республики, криптоевреи и род Багратуни»; её автор — турецкий ученый Ахмед Акгюл.
Некоторые полагают, что потомки племени — Пакрадунис — ещё долго сохраняли некие иудейские обычаи, хотя внешне были христианами или мусульманами:
Турецкие аналитики считают, что Багратиды — тайная группировка, члены которой знают друг друга и живут по специальным правилам. Внешне они мусульмане, но на самом деле — криптоармяне с еврейскими корнями. Турецкий исследователь еврейского происхождения Гад Насси, изучающий тайные группировки, призвал уделить особое внимание быту и привычкам Багратуни в Турции. По его словам, в Турции они живут преимущественно между Сивасом и Ерзнка, в Арабкире, Каппадокии и Киликии. Они очень удачливы в торговле и финансах[8].
Впрочем, популярная в Турции теория о дёнме (еврейских и армянских) не внушает особого доверия, вместе с тем, возможно, что некие ветви клана могли дольше других придерживаться иудейской или синкретической религии.
Династия[править]
- Ашот I
- Смбат I
- Ашот II Железный
- Абас I
- Ашот III Милостивый
- Смбат II
- Гагик I
- Ованес-Смбат и Ашот IV Храбрый
- Гагик II
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ Cyril Toumanoff On the Relationship between the Founder of the Empire of Trebizond and the Georgian Queen Thamar // Speculum. — 1940-07. — В. 3. — Vol. 15. — С. 299–312. — ISSN 0038-7134. — DOI:10.2307/2855207
- ↑ Jean Piel Chapitre III. Les crises et la permanence de la structure agraire jusqu’au xixe siècle : le latifundisme colonial péruvien // Capitalisme agraire au Pérou. Premier volume. — Institut français d’études andines. — С. 169–240. — ISBN 9782821845237.
- ↑ Christine Delaplace Les traditions diplomatiques de l’Empire romain // La fin de l'Empire romain d'Occident. — Presses universitaires de Rennes, 2015. — С. 45.
- ↑ Robert W. Thomson. Armenian Literary Culture through the Eleventh Century // The Armenian People From Ancient to Modern Times: The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century / Edited by Richard G. Hovannisian. — St. Martin’s Press, 1997. — Vol. I. — P. 214.
- ↑ Kurkjian, Vahan (1958). A History of Armenia. New York: Armenian General Benevolent Fund. p. 186.
- ↑ Молчанов А. А. Версия о библейских корнях рода Багратидов в средневековой исторической традиции В сб.: Древнейшиие государства государства Восточной Европы: 2003 год: Мнимые реальности в античных и средневековых текстах / отв. ред. Т. Н. Джаксон. — 2005. — 440 с. — ISBN 5-02-018472-1 (в пер.) [dgve.ru/download/DGVE_2003_16.djvu]
- ↑ Молчанов А. А. ПОЗДНЕАНТИЧНАЯ И СРЕДНЕВЕКОВАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ О ПРОИСХОЖДЕНИИ РОДА БАГРАТИДОВ: ЭВОЛЮЦИЯ ОФИЦИАЛЬНОЙ ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЙ ВЕРСИИ
- ↑ Почему Гюлен вспомнил армянских царей
Литература[править]
- Багратуни // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- Мовсес Хоренаци «История Армении»
- Мовсес Каланкатуаци «История страны Алуанк»
