Еврейская морская колонизация
_Gezicht_op_de_Joden_Savane_aan_de_river_Suriname.jpg)
Еврейская морская колонизация — морское колонизаторство у евреев.
Евреи оказались в тени финикийцев, греков и прочих морских народов древности и Средних веков, основавших множество колоний, однако, такое пренебрежение к еврейскому мореходству не оправдано.
Древнее время[править]
Древние израильтяне и их предки гиксосы были тесно связаны с морем, особенно колено Дана, колено Завулона, колено Ашера, и возможно, колено Иссахара.
Немалое количество евреев, занимающихся торговлей, в 15 -14 вв. до н.э. покинуло Египет и расселилось на берегах и на островах Средиземного моря. Евреи из племени Дан основали город Микены. По-русски их называют данаи или данайцы от слова (ивр) דנאי [данай], т.е. человек из племени Дан[1].
Эти колена имели выходы к морю и порты, например Дор и Акко, который вёл торговую и добывающую деятельность на Сардинии:
The Dor and ʽAkko hoards currently contain the only Iron Age silver known anywhere, which is isotopically consistent with Sardinian Pb ores, suggesting that silver was produced in southwest Sardinia, by cupellation, as early as the second half of the 10th century BCE. This specific region was indeed a focus of Phoenician settlement, but not before the eighth century BCE.
Dor and ʽAkko were major Phoenician cities between the 12th and the mid-9th centuries BCE. Both had active anchorages on the Mediterranean shore and were extremely prosperous and cosmopolitan. Dor also had tight commercial connections with Egypt, a fact that distinguished it from the Northern Phoenician city-states (e.g., Tyre). While ʽAkko was politically and culturally affiliated with Phoenicia throughout the Iron Age, excavations at Dor have revealed that, around the mid-9th century BCE, the Phoenician town was transformed into an administrative center, probably under the control of the Israelite Kingdom[2].
Гекатей Абдерский оставил туманное известие о том, что когда египтяне изгнали евреев, часть из них переселилось в Грецию:
И тогда исконные жители этой страны рассудили, что не видать им конца этим бедствиям, покуда не прогонят чужеродцев. Чужаков тотчас изгнали. Как рассказывают, самые выдающиеся и деятельные из них объединились и отправились в Элладу и в какие-то еще страны следом за прославленными предводителями, среди которых Данай и Кадм считались самыми знаменитыми. Но большинство народа отправилось в изгнание в землю, называемую ныне Иудеей.— Aegyptiaca, apud: Diodorus: Bibliotheca Historica, XL, 3
Эта запутанная история выглядит так: когда-то один гиксосский царь женился на греческой принцессе (Ио, дочери царя Аргоса), и когда гиксосов (евреев) изгнали из Египта, они вспомнили эту историю и посчитали, что имеют право на Грецию, как наследство Ио.
Вышеназванный Кадм — он же последний гиксосский царь Хамуди, основал в Греции Фивы.
Другой колонией был некий Сефарад (Спарта?).
Так, в Библии рассказывается, о том что Израильское царство во времена Соломона вело активную колонизацию Таршиша (юга Испании) и некой страны Офир где-то в Индийском океане. Из этих колоний привозили золото и прочие драгоценные и дорогие материалы:
И прислал ему Хирам чрез слуг своих корабли и рабов, знающих море, и отправились они с слугами Соломоновыми в Офир, и добыли оттуда четыреста пятьдесят талантов золота, и привезли царю Соломону.— 2 Хрон., 8, 18
Финикийско-израильской колонией был Кадис[3].
По преданиям евреев острова Джерба, евреи прибыли на Джербу во времена царя Соломона. Здесь евреи основали два поселения — Хара Загира и Хара Кебира. Сами же джербские евреи в свою очередь также основывали колонии:
Несмотря на высокий коheнский статус, большая часть евреев острова занималась сельским хозяйством и переработкой его продукции. Торговцы держали в своих руках торговлю с Мальтой и Италией. В 1239 году они основали свою колонию на Сицилии, где стали разводить хну и индиго – товары по тем временам очень дорогие, но секреты их знали только евреи: от выращивания до переработки[4].
Другой еврейской колонией был Карфаген[5].
По преданию, распространённому в Эфиопии, израильтяне под предводительством Менелика, сына Соломона, переселились в Эфиоию, где основали царство.
Суданский порт Суакин и мозамбикский порт Софала по преданию были колониями царя Соломона.
Русская Википедия со ссылкой на Benjamin Stora. Les trois exils. Juifs d'Algérie (Paris, 2006) в статье "История алжирских евреев" пишет: "По некоторым сведениям, именно еврейские переселенцы основали такие алжирские города, как Аннаба, Типаза, Шершель и Алжир".
Таким образом, евреи вместе с финикийцами колонизировали Африку[6].
Ирод Великий, как сообщает Иосиф Флавий, совершил морской поход на Боспорское царство. Эпиграфические памятники также свидетельствуют, что евреи основали в Боспоре колонию.
Агриппа I говорит о многочисленных еврейских колониях.
Главные порты, через которые шла миграция были: Яффа на Средиземном море и Эцион-Габер на Красном море.
В позднеримскую эпоху еврейские поселения были по всей империи, например на Балеарских островах.
Средние века[править]
Юстиниан I завоевал еврейские колонии Борион и Иоктаб. Также византийцы и эфиопы разгромили иудейское царство Химьяр, имевшее большое морское значение.
Евреи возможно основали город Синнаи на Сардинии.
Самаритяне колонизировали острова Ас-Самири в Красном море.
В Средние века состоялась морская экспедиция йеменских евреев в Индию. Её командир Йосеф Раббан получил от правителя Малабарского побережья землю для поселения и права феодального владетеля. Так возникло еврейское княжество Андшуваннам. Евреи Андшуваннама сохраняли относительную независимость на протяжении шести веков. Они торговали пряностями, жемчугом и плодами, которые в изобилии рождала эта земля. Их торговые экспедиции достигали Средиземноморья и Иберийского полуострова; они даже, как утверждается, чеканили монеты[7].
Еврейские купцы рахдониты, путешествовавшие о морям и океанам, должны были иметь какие-то порты или якорные стоянки.
Хазары основывали порты Итиль и Астрахань.
Салоники долгое время были сефардским городом.
Новое время[править]
Большую роль в колонизации Америки и постройке в ней городов сыграли новые христиане и марраны. Например, город Сорокабу основал Бальтасар Фернандес.
Новые колонисты прибыли в Порт-Эскивель в октябре. Их приветствовали двадцать семей «португальцев», уже живших там. Вместе эти пятьдесят семей основали Вилла-де-ла-Вега («Город на плодородной равнине»), сейчас известный как «Испанский город», или Ла-Вега. Основанная в 1534 году, Вилла-де-ла-Вега триста лет оставалась столицей Ямайки. Это самое старое официально засвидетельствованное поселение обращенных евреев в Новом Свете... Иберийские евреи, прикидывавшиеся христианами, стали пионерами Нового Света. Они были пиратами, исследователями, конкистадорами, ковбоями, они превратили выращивание сахарного тростника в целую индустрию, они основали первую торговую сеть, охватившую Мировой океан[8].
С 1622 года на острове Тобаго имелась колония голландских евреев.
Еврейский пират Моисей Коэн Энрикес создал своё поселение на острове у берегов Бразилии. но просуществовала до 1637 года и было уничтожено большим флотом нидерландской Вест-Индской компании. Евреи сражались до конца и почти все, во главе со своим адмиралом, погибли.
Любопытна история Исаака да-Фонсека Абоаба, который в 1642 году принял приглашение на раввинский пост в новую еврейскую общину, образовавшуюся в Ресифо в Бразилии, которая в то время находилась под властью Голландии. Абоаб поехал в Бразилию в сопровождении своего друга, грамматика Моисея де Агилара, и 600 евреев. Они создали колонию, но затем между Португалией и Голландией возгорелась война из-за обладания Бразилией (1646); евреи, стоявшие на стороне голландцев, были вынуждены покинуть Бразилию ввиду поражения голландцев. Многие из евреев переселились в Суринам.
Нингофф, объезжавший в 1640—1649 годах Бразилию, рассказывает следующее: "Из свободных обитателей Бразилии, не находившихся на службе (голландско-вест-индийской) компании, самыми многочисленными были евреи, переселившиеся сюда из Голландии. Торговля их превосходила своими размерами торговлю остального населения; они имели сахарные мельницы и строили богатые дома в Ресифе. Все они были купцами; это могло бы иметь большое значение для голландской Бразилии, если бы они держались в должных границах торговли".
В 1644 году в Кайенне (ныне Французская Гвиана) появилась группа евреев из Амстердама.
В 1651 году на Кюрасао прибыла большая группа евреев во главе с Я. де Илланом и И. Нуньесом де Фонсека (Давид Наси). Там возникло еврейское поселение Jodenwyk. Евреи Кюрасао занимались судоходством и торговлей, участвовали в снаряжении вооруженных кораблей, а некоторые даже командовали судами в борьбе с пиратами.
Были, впрочем, и евреи-пираты.
В 1654 году представители двух еврейских общин бразильских городов Ресифи и Байя выехали в Суринам с целью освоения новых земель. Они поселились компактно на бывшей португальской территории для ведения сельского хозяйства, которая впоследствии стала называться Йоденсаванна. Среди колонистов были представители семьи де Миранда.
12 сентября 1659 года голландская Вест-Индская компания назначила Давида Наси руководителем новой колонии, основанной на острове Ремир у побережья Гвианы, неподалеку от Кайенны. Давид Наси — крупный предприниматель, ранее живший в Ресифи. Обитатели колонии занимались, в основном, выращиванием и обработкой сахарного тростника.
В 1660 году 125 итальянских евреев из Ливорно, с поэтом и историком Дон Мигуэлем Леви де Барриос во главе, отправились в Кайенну; виднейшим деятелем этой группы был Самуил Наси, названный «капитаном города».
В 1664 году в Суринам прибыла группа евреев, изгнанных из Кайенны. Во главе этой группы стоял богатый торговец и землевладелец Давид Наси (Иосиф Нуньес де Фонсека). В 1661 году Пинто по неизвестным причинам был обеспокоен судьбой евреев Тобаго и организовал их переезд в Кайенну. Завоевание Кайенны в 1664 году заставило евреев покинуть её.
Вернер Зомбарт подытоживал:
В колониальном движении выдающуюся, чтобы не сказать решающую, роль сыграли евреи.
Уже в 1492 г. португальские евреи поселяются на острове Св. Фомы и начинают здесь вести в крупных размерах плантаторское хозяйство; они основывают многочисленные сахароварни, и у них работают 3000 негров-рабов. Отсюда же или из Мадеры, где они также издавна занимались сахарным производством, евреи переносят эту отрасль промышленности в самую крупную из американских колоний - Бразилию, вступающую тем самым в первый период своего расцвета, основанного на господстве сахарной промышленности.
В Алабаме: поселяется в 1785 г. Абрам Мордехай. "Он основал торговую станцию в двух милях к западу от бухты, завязав обширную торговлю с индейцами и обменивая свои товары на гвоздичный корень, ореховое масло и меха всякого рода".
В Альпами: "Приблизительно в 1661 г., когда Альбани был только небольшим торговым пунктом, еврейский торговец по имени Ассер Леви (или Ливи) приобрел там земельный участок в собственность".
Абрам Градис основал в Квебеке большие магазины, чтобы снабжать необходимыми предметами воевавшие в Америке французские войска.
На Мартинике первая большая плантация и сахароварня были основаны в 1655 г. Беньямином Дакостой, бежавшим туда из Бразилии с 900 единоверцами и 1100 рабами (в 1655 г.).
Мы сравнительно хорошо осведомлены об участии евреев в основании английских колоний в Южной Африке и Австралии, особенно в Капской колонии: здесь все экономическое развитие должно быть почти исключительно приписано им.... Значительная часть английской колониальной торговли морем в течение долгого времени находилась в руках евреев[9].
Большую роль играл клан Градис. Например, в 1727 году Мендес Градис основал крупный торговый дом в Сен-Пьере на Мартинике; в 1777 году фирма Давид Градис и К° приобрела на Мартинике обширные плантации и т. д.
В течение первой половины XVIII века евреи вели очень обширную торговлю и почти монополизировали обмен товаров между Антильскими островами и Европой.
Жан Лафитт основал нечто вроде пиратской республики.
В Алжире крупнейшими судовладельцами были Бакри и Буснаш.
В Могадоре (порт в Марокко) торговлю вели еврейские семьи Коркос, Африат, Кориат, Кнафо, Пинто и Эльмалех, имевшие статус туджар ас-султан («царские купцы»).
Современность[править]
Дэвид Соркин предлагает определение «портового еврея» (Port Jew), применяя его к группе сефардов и итало-еврейских купцов, которые были участниками средиземноморской и трансатлантической экономики XVII и XVIII веков.
Сассуны строили верфи, причалы, имели корабли и контролировали 70% торговли опиумом.
Густав Вильгельм (Уильям) Вулф был одним из основателей верфей «Харленд энд Вулф» в Белфасте, одних из крупнейших в мире. В Южной Африке братья Де Пасс долгие годы оставались крупнейшими судовладельцами. В. Кунцман основал крупнейшую мореходную компанию на восточном берегу Пруссии. Альберт Баллин был главным учредителем Гамбургско-Американской трансатлантической линии. Давид Марголин создал пароходную компанию, владевшую 62 речными судами на Днепре. Г. Поляк построил флот речных танкеров, курсировавших по Каспийскому морю и Волге. И т. д.
Участвовали евреи и создании и развитии портов в Российской империи:
На Черном море всем заправляли евреи подрядчики, строившие корабли на своих личных верфях... Маркус Варшавский, польский еврей, строил на собственной верфи в Херсоне с подряда суда для Черноморского флота (в частности, канонерские лодки и транспорты), поставлял корабельный лес, дрова, провиант... Спасское Адмиралтейство передали на подрядных началах могилевскому купцу 2-й гильдии Шлеме Рафаловичу[10].
На рубеже XIX — XX веков евреи пытались колонизировать (переправляясь на судах из Европы) Аргентину и Кипр (и других стран, так в 1904 году в южном бразильском штате Риу-Гранди-ду-Сул началась сельскохозяйственная еврейская колонизация, поддерживаемая Еврейской Колонизационной Ассоциацией), им удалось создать поселения в Палестине и воссоздать Израиль.
Наконец, в наше время ввиду переизбытка населения происходит колонизация (в том числе и морским транспортом) израильтянами США, Кипра[11][12], Колумбии и т. д. Компания Lanebrook Limited, принадлежащая олигарху Роману Абрамовичу, купила Находкинский морской торговый порт[13].
Выводы[править]
Таким образом, можно проследить еврейскую морскую колонизацию со времени гиксосов до XX века, когда евреи вновь создавали порты в Эрец-Исраэль. Не исключено, что колонизация продолжиться в будущем, так как Израиль маленькая перенаселённая страна.
Проблема с еврейской морской колонизацией в том, что она мало освещается в истории, а в основном приписывается другим народам (древняя колонизация идёт под именем финикиян, колонизация эпохи Великих географических открытий приписывается испанцам и португальцам, хотя это в существенной мере была еврейская колонизация). Наконец, затрудняет ситуацию нехватка первоисточников, — авторов Библии и Иосифа Флавия слабо интересовало мореходство (и это не случайно: иудаизм постоянно менялся, разные группы евреев считали друг друга отступниками и игнорировали их).
Между тем, без прямого и активного участия евреев в мореходстве невозможно понять, каким образом они заселили ещё в римское время все крупные порты и острова Средиземного моря:
Должен я сказать и о Святом Городе: как я уже сказал, это мой родной город, но это и метрополия не только Иудеи, но многих других земель, ибо когда-то еврейские переселенцы обосновались как в сопредельных странах — в Египте, в Финикии и в Сирии (и в той, что зовется «Дольная», и в другой), так и в далеких — в Памфилии, Киликии и в Азии вплоть до Вифинии и самых отдаленных заливов Понта, и точно так же в Европе — в Фессалии, Беотии, в Македонии, в Этолии, в Аттике, в Аргосе, в Коринфе, в большинстве лучших земель Пелопоннеса. Но не только материки — и самые славные острова (Эвбея, Кипр и Крит) полны еврейских поселений. Не говорю о землях за Евфратом, ибо за малым исключением везде — и в Вавилоне, и в прочих областях, где почва плодородна, живут евреи. Так что ежели достанется моему городу часть твоего благоволенья, облагодетельствованным окажется не один город, но тысячи во всех частях света — в Европе, в Азии, в Ливии, на материках и на островах, на побережьях и вдали от моря.— Филон, «О посольстве к Гаю». 36
Исследование еврейской колонизации затрудняется путаницей в терминологии, когда евреев называют финикийцами, португальцами, испанцами и т. д.
Еврейскую колонизацию можно разделить на ряд этапов:
1. Морская колонизация в древности (Таршиш и т. д.)
2. Сухопутная колонизация вглубь материка из старых морских колоний в Средние века. Например, в Испании евреи основали города Толедо, Лусена, Гранада, Севилья, Калатаюд. В Марокко основали города Айт Даввад, Загора, Ифран Атлас-Сагир, Теднест. И т. д. Сюда же можно добавить еврейские поселения в Ираке, Иране, на Кавказе и т. д. Морская торговля еврейских купцов рахдоитов.
3. Колонизация сефардами Америки.
4. Колонизация ашкеназами США, Аргентины, Эрец-Исраэль и т. д.
5. Колонизация израильтянами США и других стран (в основном не морем).
См. также[править]
Карта[править]
 |
Источники[править]
- ↑ http://myexodus4you.info/ru/i-delali-zhizn-ih-gorkoyu/
- ↑ Lead isotopes in silver reveal earliest Phoenician quest for metals in the west Mediterranean
- ↑ https://eleven.co.il/diaspora/communities/15367/
- ↑ «Идиллический» остров Джерба
- ↑ Израильские и американские генетики: евреи основали Карфаген
- ↑ Ils ont choisi de rester dans leur pays d’origine : L’histoire des Juifs algériens
- ↑ Неизвестные еврейские царства: руины в пустыне
- ↑ Еврейские пираты Карибского моря
- ↑ Евреи и хозяйственная жизнь
- ↑ Глава пятая Тайны черноморского кораблестроения
- ↑ Израильская колония на Кипре
- ↑ https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/1102052
- ↑ Известный олигарх купил находскинский порт
