Тир (город)
33.266667, 35.2
Тир или Сур (רוצ; Τύρος, эта греческая форма соответствует не еврейскому слову רוצ, а арамейскому רוט — «гора, скала»; по-ассир. Surru, по-егип. Sara, еврейский Цор, по-арабски Сур) — современный город в Ливане.
В древние времена был столицей Финикии и финикийских колоний, входит в состав Земли Израиля по определению Библии[1]. Тир считался избранным Богом, как и евреи[2].
География[править]
В древности этот город лежал на острове, расположенном в 700 м от берега. Согласно папирусу Anastasi I, пресная вода доставлялась в Тир на кораблях; пророк Иезекиил также указывает на то, что Тир лежал среди моря; царь Тира хвастает, по словам пророка, что он избрал себе Божье место среди моря[3]. Остров этот первоначально состоял из двух островов, большего восточного и меньшего западного, которые, как утверждали, были соединены насыпями известным царем Тира Хирамом.
Таким образом, Tир представлял естественную неприступную крепость. Остров имел две естественных гавани: египетскую на юге и сидонскую на севере. Этим объясняется баснословное богатство древнего Тира[4] и его могущество.
Достопримечательности[править]
В Тире был храм Мелькарта, культ которого из Тира распространился по всему Средиземному морю; был также в Тире храм богини Астарты. Оба эти храма были будто бы построены Хирамом I[5].
История Тира[править]
Тир, по преданию, был колыбелью важнейших открытий, земледелия, виноделия и т. д.
По Иосифу Флавию[6], город этот был построен за 240 лет до храма Соломона (то есть во время судей).
Согласно историку Юстину[7], Тир построен был вскоре после разрушения Трои (то есть около 1200 г. до н. э., что приблизительно совпадает с датой Иосифа Флавия). Геродот узнал от жрецов Тира (в 450 г. до н. э.), что от основания Тира до их времени минуло 2300 лет; начало Тира восходит, таким образом, до 2750 г. до н. э.[8].
После периода египетского владычества над Финикией (15−13 вв. до н. э.) и после вторжения морских народов в восточное побережье Средиземного моря начинается период расцвета Тира. Во главе управления стоит царь, который, однако, может быть вытеснен священниками[9] или иногда должен передать власть «судье» (sufet = טפוש [10]). Власть Tира распространилась затем и на Сидон, что видно из того, что Этбаал и Хирам II не называются уже «царями Tира», как Хирам I, а царями сидонцев (то есть финикийцев[11][12]). Эта гегемония Тира продолжалась до персидского периода.
В 9 и 8 вв. до н. э. грозная сила ассирийцев стала надвигаться на Тир. Салманассар IV во время похода против Самарии, кажется, сделал попытку завоевать Тир. Более серьёзно взялся за это ассирийский царь Санхериб, который осаждал Тир в продолжение 5 лет (701−696 г. до н. э.). Островной Тир оказался непобедимым как для Санхериба, так и для Асархаддона (около 670 г. до н. э.), Ассурбанипала и Навуходоносора. Последний тщетно осаждал Тир с суши 13 лет.
Со времени персидского царя Кира Тир подпал под власть Персии[13]. В войне последнего персидского монарха Дария Кодомана с Александром Македонским Тир был на стороне Персии; тирский царь находился при персидском флоте. В то время как все финикийские города открыли свои ворота победоносному македонскому завоевателю, Тир не дал ему войти в свои стены и принести жертву Мелькарту, как этого желал Александр. После семимесячной осады он взял город штурмом, построив плотину, соединившую остров с материком (в 322 г. до н. э.). Остров стал полуостровом, жители, в количестве 30 тысяч человек, были проданы в рабство; в город был введен македонский гарнизон.
После смерти Александра Тир разделял судьбы Сирии и Палестины, переходя то к Птолемеям, то к Селевкидам. В 198 г. до н. э. Тир перешёл к Селевкидам, от которых, вероятно, в 126 г. до н. э. получил полную автономию.
В 64 г. до н. э. Тир подпал под власть римлян, но Помпей подтвердил его автономные права. Впоследствии Август (в 20 г. до н. э.) ограничил эти права[14]. Из всех финикийцев особенно тирийцы относились в то время к евреям недружелюбно[15].
В Иудейскую войну выступал против евреев.
В средние века Тир был одним из главных городов Востока и играл большую роль, считаясь неприступным. Только благодаря раздорам среди мусульман и при содействии венецианского флота Балдуину II удалось покорить его (1124 год); была основана франкская епархия (Вильгельм, архиепископ Тирский, историк). Город был богатым и промышленным (стеклянные изделия).
Известна безуспешная двухмесячная осада города Саладином в 1187 году — Конрад де Монферрат отстоял Тир от айюбидских войск[16].
В 1190 году здесь был погребён Фридрих Барбаросса. В 1291 году Тир был отвоёван у крестоносцев мусульманами-мамелюками, а в начале XVI века включён в состав Османской империи.
В ходе Второй ливанской войны город подвергся ударам израильской армии, погибли гражданские лица.[17]
Отношения Тира с Израилем и Иудеей[править]
Тир был славен искусством своих ремесленников. Хирам, правитель Тира, поддерживал тесные отношения с Соломоном ко взаимной выгоде обоих царств. Для строительства Иерусалимского Храма Тир поставлял кедровый лес и предоставлял своих ремесленников[18], а моряки обоих государств плавали в Офир на кораблях Соломона[19]. Связь Тира с Израилем была возобновлена израильским царем Омри, женившим своего сына Ахаба на дочери Этбаала (см. Изебель).
Тирские торговцы в Иерусалиме[20].
Самаритянский лидер Санваллат III с 8 тысячами человек перешёл к Александру Македонскому в помощь против Тира[21].
Во время восстания Маккавеев силы Тира, Сидона и Птолемаиды атаковали повстанцев в Галилее, однако потерпели поражение.
В Мидраше высказывается мнение раввином Элеазаром, что в Библии только название רוצ (с ו) означает Tир, רצ (без ו) означает Рим (вероятно, потому, что без ו רצ можно читать цар — «враг»[22]). В талмудической литературе довольно часто говорится ο тирских денежных знаках (ירוצ ףםכ), которые противополагаются денежным знакам провинциальным (הנידמ ףםכ); последние соответствовали 1/8 части тирских (сикль провинциальный равнялся 1/8 сикля тирского и т. д.[23]). Из таких монет упоминаются: мина (הנמ); двойной сикль (עלם[24]), динарий. Различается лестница «тирская» (большая) от лестницы «египетской» (маленькая), окно «тирское» (большое) от окна «египетского»[25].
Еврейская община[править]
Город считался владением колена Ашера.
Надписи: на ипподроме Тира торговка по имени Матрона украсила стену изображением меноры и своим именем, а также указанием, какие именно пурпурные ткани она продает на рынке.
Из талмудистов, живших в Tире, упоминаются р. Симон бен-Яков[26] и р. Исмаил б.-Яков[27].
В 610 году четырехтысячное еврейское население Тира восстало, правда неудачно, против Византийской империи[28].
В Средние Века, еврейский путешественник Вениамин Тудельский называет Тир красивым городом, известным стекольным производством. Торговля в Тир привлекала купцов из дальних стран. Еврейская община состояла, по словам Вениамина, из 400 семейств. Евреи занимались стекольным производством и мореплаванием.
Из документов Каирской генизы следует, что основным источником доходов евреев Тира в 11–12 вв. было производство и экспорт изделий из стекла. Тир был одним из центров иудаизма, поддерживавшим тесные связи с академией Палестины[29].
Евреи, жившие в части города, принадлежавшей венецианцам, находились под юрисдикцией венецианского колониального чиновника (bajulus).
В 1291 году Тир был разрушен мусульманами и с тех пор находился в упадке. На начало 20 века на месте Тира лежал городок Сур с незначительным еврейским населением, не имеющий значения, так как торговля перешла к Бейруту.
Современность[править]
Ныне Тир — город на юге Ливана. Население — 135 204 человека (в 2005 году).
См.также[править]
Источники[править]
- ↑ Границы Эрец-Исраэль
- ↑ Плач о Тире
- ↑ Иезек., 28, 2
- ↑ Зех., 9, 3 и сл.
- ↑ Иосиф Флавий, «Против Апиона», I, 18
- ↑ Иосиф Флавий, «Древн.», VΙΙΙ, 3, 1
- ↑ Юстин, XVIII, 3, 5
- ↑ Геродот, II, 44
- ↑ Иосиф Флавий. «Против Апиона», I, 18
- ↑ Иосиф Флавий. «Против Апиона», I, 21
- ↑ I, Цар., 16, 31
- ↑ Corpus inscriptionum semiticarum, I № 5
- ↑ Эзра, 3, 7
- ↑ Dio Cassius, 54, 7
- ↑ Иосиф Флавий, «Против Апиона», I, 13
- ↑ История крестовых походов. Конрад де Монферрат, сеньор Тира (14 июля 1187 — 28 апреля 1192).
- ↑ Why They Died: Civilian Casualties in Lebanon during the 2006 War. Human Rights Watch (September 5, 2007). Проверено 24 сентября 2019.
- ↑ I Ц. 5
- ↑ I Ц. 9:27–28
- ↑ Нехемия, 13:16
- ↑ Санваллат
- ↑ Schemoth r., IX, 13
- ↑ Баба Кама, 36б
- ↑ Баба Кама,, 90б
- ↑ Баба Батра, 58б; Эруб., 77б
- ↑ Берах., 33а
- ↑ Кетуб., 7а
- ↑ Евреи в раннесредневековой Византии
- ↑ Тир
