Карфагенская держава
Карфаген
- Дата основания
- 814 г. до н. э.
- Дата ликвидации
- 146 г. до н. э.
- Столица
- Карфаген
- Форма правления
- парламентская республика
- Государственный язык
- пунический (диалект финикийского
- Религия
- язычество, иудаизм и др.
- Население
- 200-500 тысяч
Карфагенская держава (Карфагенская республика) — древнее финикийское государство, существовавшее в 7-2 вв. до н. э. в западном Средиземноморье. Его центр — Карфаген (фин. Qart-ḥada(št): «Новый город», лат. Carthago, греч. Καρχηδών, иврит קרתיגני, קרתגו) — город в Северной Африке. В ряде источников Карфаген называется городом-государством, то есть город и государство могут отождествляться.
Город Карфаген[править]
→ Карфаген
В 814 году до н. э. (или несколько позже, около 750 г. до н. э.) город Карфаген основали финикийцы — колонисты из финикийского города Тир. Согласно преданию, Карфаген основала царица Элисса (Дидона), которая бежала из Тира после того, как её брат Пигмалион, царь Тира, убил её мужа Сихея, чтобы завладеть его богатством.
Согласно международному исследованию коллектива генетиков, опубликованному в 2012 году, основание Карфагена произошло при участии евреев (см. Мнение генетиков об основании Карфагена евреями)[1][2].
История[править]
В период расцвета[править]
Карфаген (находился недалеко от нынешнего города Тунис) был основан 814 году до н. э. колонистами из финикийского города Тира во главе с царицей (точнее, сестрой царя) Элиссой (Дидоной), бежавшей от брата, Пигмалиона.
Находясь в центре Средиземноморья, и будучи населён финикийцами, предприимчивым народом, Карфаген быстро стал промышленным и торговым центром. Карфагеняне захватили большую часть Сицилии, Северную Африку, Сардинию, Корсику, Испанию, Балеарские острова.
Карфагенские мореплаватели — Ганнон и Гимилькон прославились как первые исследователи Атлантического океана, Северной Европы и Западной Африки.
Карфаген славился своими философами (Клитомах и др.), агрономами (Магон Великий), историками (Харон Карфагенский и др.) и т. д.
Карфагеняне поклонялись многим богам, типичным для еврейско-хананейского домонотеистического пантеона. Они совершали и человеческие жертвоприношения. Практиковали священную проституцию.
В войнах с аборигенами Испании и Северной Африки и Сардинии карфагеняне победили, они вытеснили греков с Западного Средиземноморья и почти захватили Сицилию.
Пунические войны[править]
Однако, как известно, карфагеняне были побеждены римлянами.
Первая Пуническая война (264—241 г. до н. э.) шла с переменным успехом на суше и на море на Сицилии, в Северной Африке, Сардинии, Корсике и Италии.
Среди карфагенян в этой войне отличились Гамилькар Парапосский, Гамилькар Барка, адмиралы Адгербал и Карталон. Однако, победу одержали римляне.
Римляне сумели разгромить карфагенский флот, в их армии сражались греческие и итальянские союзники, сама армия римлян превосходила пунийскую.
С другой стороны, карфагеняне не проявили (за исключением Гамилькара Барки) воли к победе и войны до конца.
Наконец, восстание покорённых народов и наёмников обусловило поражение Карфагена.
Вторая Пуническая война (218—201 г. до н. э.) имела ещё больший размах: она шла на юге теперешней Франции, в Испании, на Балканах, Италии, Северной Африке, островах Средиземноморья.
Командовал карфагенянами Ганнибал Барка, сын Гамилькара Барки. Однако, и эта война была проиграна Риму.
Главный промах Карфагена был в том, что он так и не сумел (и даже не попытался) захватить инициативу на море, и разгромить римский флот. Не имея господства на море, Карфаген не мог оказывать помощи армии Ганнибала в Италии, не мог помогать союзникам (Македонии, Таренту и Сиракузам), не мог предотвратить вторжение римлян в Африку и Испанию.
Другой причиной поражения Карфагена стали предательство Кадиса (старой финикийской колонии на юге Испании), Масиниссы (царя Нумидии), глупая потеря Нового Карфагена.
Третья Пуническая война (149—146 г. до н. э.) закончилась поражением Карфагена. 3 года карфагеняне оборонялись против римлян, но были побеждены. Римляне перебили население, выживших поработили, уничтожили Карфаген и его культуру.
Религия[править]
Карфагеняне унаследовали ханаанскую религию от своих финикийских предков. Ежегодно на протяжении веков Карфаген отправлял посланников в Тир для совершения там жертвоприношения в храме Мелькарта. В Карфагене главными божествами была пара бог Солнца Ваал Хаммон (Баал) и Танит, отождествляемая с Астартой.
Согласно Simon M. Recherches d’Histoire Judéo-chrétienne, жители Карфагена со временем перешли в иудаизм.[3]
Карфагеняне[править]
Плутарх так описывает карфагенян:
Карфагеняне — народ суровый и мрачный, трусливый в пору бедствий, жестокий в пору побед. Они упорно держатся своих взглядов, строги к самим себе и не знают радостей жизни.
Вергилий говорил так:
- Город древний стоял — в нём из Тира выходцы жили,
- Звался он Карфаген — вдалеке от Тибрского устья,
- Против Италии; был он богат и в битвах бесстрашен.
Аппиан писал о карфагенянах:
Могущество их в военном отношении стало равным эллинскому, по богатству же находилось на втором месте после персидского.
Провозглашение Карфагенского царства[править]
Евреи и берберы, сплотившись вокруг племени джерба, предводительницей которого с конца 680-х гг. была еврейка Дахия Кахина (умерла в 698 или 702), исповедовавшая иудаизм, оказали завоевателям упорное сопротивление. Хасан ибн-Нуман, полководец омейядского халифа Абд ал-Малика, несколько раз терпел от них поражения. Дахия Кахина провозгласила Карфагенское царство и заняла Карфаген.
Однако, арабам, с помощью предательства, всё же удалось разгромить Кахину (она погибла в последней битве, а её голова была отослана Абд ал-Малику в качестве трофея) и обратить в ислам берберов[4].
См. также[править]
- Еврейская литература о Карфагене
- Карфаген должен быть разрушен
- Карфагенская литература
- Финикийские колонии
- Финикийцы — греческое наименование евреев (теория)
- Карфагенские евреи
Источники[править]
- ↑ Израильские и американские генетики: евреи основали Карфаген // newsru.co.il
- ↑ North African Jewish and non-Jewish populations form distinctive, orthogonal clusters // PNAS 2012
- ↑ Simon M. Recherches d’Histoire Judéo-chrétienne. — Paris: Mouton. 1962. — P. 44-52.
- ↑ ЦАРИЦА АФРИКИ
