Зенобия Септимия

Материал из Циклопедии
(перенаправлено с «Зенобия»)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Зенобия

Zenobia Septimia

Императрица Пальмиры

272 — 273







Предшественник
Оденат
Преемник
Пальмирское царство вошло в состав Римской империи

Королева Египта

270 — 272

Королева-регент-консорт Пальмиры

260 — 272




Дата рождения
240
Место рождения
Пальмира, Сирия
Дата смерти
275
Место смерти
Тиволи, Италия, Римская империя












«Прощальный взгляд царицы Зенобии на Пальмиру», Герберт Шмальц

Зеновия Септимия Августа (Зенобия, Бат Заббаи, англ. Zenobia, ивр. זנוביה) — царица Пальмиры (267–273 годы), жена царя Пальмиры Одената, завоевала всю Сирию, Палестину/Эрец-Исраэль, Египет и часть Анатолии, создав Пальмирскую империю.

Биография[править]

Согласно «Церковной хронике» Григория Бар-Гебреуса, Павел Самосатский бежал к «некоей еврейской женщине по имени Зенобия, которая выступила из персидского региона Сирия против Рима».

Еврейские корни Зенобии подтверждаются тем, что её мать, Картерия, захоронена на еврейской кладбище в Бейт-Шеариме в Израиле, причём на могиле есть еврейская символика[1][2].

В 267–268 годах, после того как её муж был убит, малолетний сын Зенобии — Вабаллат был объявлен царём и даже римским императором, а она — регентшей.

Фактически она и управляла страной, тем более, что нисколько не уступала военными талантами своему мужу, которого сопровождала во всех его походах. Она унаследовала от Одената власть над значительной частью римского Востока и составила план завладеть и западной половиной империи и подчинить себе Рим; эти планы находили поддержку и у её приближенных, среди которых находился знаменитый критик Лонгин. При этом она всячески пыталась показать свою лояльность Риму.

Зенобия приняла титул Августы и основала город своего имени на расстоянии 3 дней пути от города Киркезия, недалеко от Евфрата.

Одним из первых подвигов её была полная победа над отрядом римского войска, посланным императором Галлиеном на Восток. Воспользовавшись тем, что преемник Галлиена, Клавдий, был занят войной с готами, она (и полководец Забдас) захватила Аравию и Египет, в том числе Александрию (269 год). Причём, её войска угрожали Халкедону, отделённому от Византии проливом.

В 270 году императором стал Аврелиан. Покончив с алеманнами, готами, вандалами, он в 273 году направился против Пальмиры и захватил Апамею, Лариссу и Арефусу. Войско Зенобии, доходившее до 70 тыс. человек, отступило и в кровопролитной битве при Эмессе Зенобии удалось обратить в бегство римскую конницу, но легионы всё же победили.

Зенобия укрылась за стенами Пальмиры. Аврелиан предложил ей сдаться в обмен на жизнь, но Зенобия ответила, что предпочла бы, как Клеопатра, покончить жизнь самоубийством плену. Кроме того, она угрожала совместной коалицией персов, арабов и армян, идущих ей на помощь. Но она ошиблась: разными путями Аврелиан склонил армян и арабов на свою сторону. Когда все бывшие в городе припасы истощились, Зенобия на верблюде бежала к Евфрату, чтобы спастись в Персию.

В тот момент, когда она садилась на судно, её захватила конница Аврелиана и с торжеством доставила в лагерь. Пальмира сдалась, и Зенобия, вместе с её сокровищами, была увезена в Рим. Пленённая царица украсила собой триумф Аврелиана и вскоре умерла в Тибуре, в подаренном ей императором поместье.

Зенобия говорила на латыни, греческом, египетском и сирийском языках, знала историю Востока, окружила себя философами, учёными и художниками. Она отличалась красотой и мудростью, превозносимыми современными римскими писателями.

Потомки Зенобии в Италии пользовались известностью.

Евреи и Зенобия[править]

Христианские источники утверждают, что Зенобия была еврейкой, ранние христианские авторы утверждают, что она исповедовала иудаизм. О тесных отношениях Зенобии с евреями имеются отрывочные сообщения в Иер. Тер., VIII, 46б. Евреи не были благорасположены к пальмирскому правительству[3], так как муж её Оденат был антисемит: еврейские источники[4] приписывают разрушение Нагардеи Папе бар-Нацор, — в 259 Оденат — 5 лет по смерти Самуила — разрушил академию Нагардеи, её место заняла Пумбадита.

Зенобия защищала евреев: восстановила разрушенную синагогу в Египте, а по надписи из Нижнего Египта, царица и царь (по Моммзену, Зенобия и её сын Вабаллат) повелели возобновить старую надпись, главное содержание которой заключалось в том, что царь Птолемей Эвергет объявил синагогу неприкосновенной, то есть гарантировал ей право убежища.

Епископ Афанасий Александрийский писал, что Зенобия отдавала церкви евреям, чтобы сделать из них синагоги.

Источники[править]

Литература[править]

Зенобия Септимия относится к Еврейскому экзилархату
описание

Иракские евреиКурдские евреиХозяйственная деятельность вавилонских изгнанниковСабораиГаонУстройство еврейского самоуправления в ВавилонииЭкзиларх

государства

АдиабенаКняжество Асиная и АнилаяПальмирская империяМахозаЯхудистанТорговая империя рахдонитов

города

АдданАль-ЯхудуАмедияАнтиохияАрдширБагдадБар-ТанураБасраБатираДафнеДузданДура-ЕвропосЗанавиЙехудийаИсфаханКайсериКолаМата МехасияМахозаМесенаНагардеяНарешНахичеваньНусайбинПальмираПумбедитаСандурСураТель-АбибФируз-ШапурХамаданШеханцибЭдессаЭль-Куфа

войны

Восстание финикийцев и евреев против Артаксеркса IIIБитва евреев с галатамиУчастие Иудеи в войне против Артабана IIВосстание Асиная и АнилаяВойна Анилая против МитридатаВойна Анилая с вавилонянамиЕврейский погром в СелевкииВойна Вардана против ИзатаВойна Вологеза против ИзатаВойна Изата с арабамиУчастие Адиабены в Первой Иудейской войнеВойна Квиета (Парфянская кампания Траяна) • Осада Низибиса ОденатомГонения КартираОсада Низибиса Шапуром IIОсада МазакиВыселение евреев и армян из Армении Шапуром IIУчастие евреев в Персидской войне ЮлианаВосстание евреев и самаритян против ФеодосияГонения на евреев при Йездигерде IIГонения на евреев при ПерозеВосстание евреев при Бахраме ЧубинеВосстание евреев в ПаллугтеМеждоусобная война евреев АрменииВосстание евреев Армении по данным «Кебра Негаст»Война евреев и самаритян против АнастасияВосстание евреев во главе с Мар-Зутрой IIВосстание евреев в Антиохии (609)Битва за Эдессу (628)Участие евреев в завоевании арабами ПерсииВосстание Абу-Исы ИсфаханиВосстание евреев Курдистана

цари

АталияЯбаХумай ШахрзадБагратуниБагратионыАнилайАсинайХеленей ха-малкаИзат IIИзат IIIСимахоМонобаз IIМегараспЗенобияДинастия Иродиадов и АрменияИфра ОрмизШушандухтПотомки БостанаиНехемия бен ХушиэльМахир Нарбоннский

персоналии

АхикарТовитСусаннаЭзра бен СерайяАхикар бен РимотЗамарисХананельКенедайМонобаз (полководец)Сила ВавилонянинБатиридыГиллель IШмуэль ЯрхинааАбба АрикаАшиАббаииПалтои бен-АбаииАдда бар-Агава IЗеераМенахем бен-Иосиф бен-ХияАсси IАсси IIГуна ВавилонскийИегудаи бен-НахманДими из НегардеиРавва бен-Иосиф бен-ХамаИеремия бар-АббаГамнуна IIIХай бен ШрираЦемах бен-ХаиимХама ВавилонскийХанинаи Кагана бен-ГунаАха из ШабхиНатан ВавилонскийАхай бен-ИосияИосиф бен-АббаМари бен-ДимиХия бар-АббаБерехия IIИосиф бен-ЯковИуда бар-ИезекиилНатан бен-Исаак (га-Коген) га-БаблиАмрам бен-ШошнаНатронаи II бен-ГилаиНатронаи бен-НехемияНахшон бен-ЦадокЛеви бен-СисиРабба ГаонНехемия бен-Коген ЦедекНетираСар-Шалом бен-БоазСамуил бен-ХофниКоген-Цедек II Кагана бен-ИосифШерира бар-ХанинаАарон бен-Иосиф Гакоген ибн-СарджадуДавид ибн-Мерван Аль-МокаммецАмил-иудейАбу-Иса ИсфаханиСеренусХия ад-ДаудиАнан Бен-ДавидЯфет бен АлиЯкуб аль-КиркисаниХибат Аллах ибн Малька Абуль Баракат аль-БагдадиАбу Таййиб Санад ибн Али аль-ЯхудиМасарджавайМашаллах ибн Атари ал-БасриАбу Джафар ар-РуасиИсмаил аль-ОкбариИбн КаммунаГригорий Бар-ГебрейДавид АлройСа‘д ад-ДавлаФахр ад-ДавлаАмин ад-ДавлаРашид ад-ДинАли ибн Рашид ад-ДинГийас ад-Дин Рашиди

литература

Архив Аль-ЯхудуКнига ТовитаВавилонский ТалмудСедер Олам ЗутаСедер Танаим ве АмораимПослание ШерирыЛитература среднеазиатских евреев

история

Ассирийское пленениеВавилонское пленениеЭгибиМурашуВозвращение в СионХронология ирано-иракских евреев

материалы

Евреи в ассирийской армииЕвреи в персидской армииГипотеза происхождения ассирийцев-несториан от пропавших колен ИзраиляЕвреи в ассирийской армииЕвреи в персидской армииЕврейские поселения в АрменииВанские евреиЕвреи в ГирканииЕвреи в Лидии и ФригииЕвреи в Парфянском царствеЕвреи в государстве СасанидовЕврейские Академии ВавилонииЕврейское мореходство в Индийском океанеИракские евреи в политикеПерсидско-иудейские отношенияМузей вавилонского еврействаИзучение курдских евреевКультура иракских евреев

экзилархи

НахуньяИоханан, брат НехуньонаШафат (экзиларх)Гуна IМар Укба I Гуна IIНатан I (сын Гуны)Нехемия, сын ГуныМар Укба IIГуна IIIАбба МариНатан IIМар-Кагана I Гуна IVМар-Зутра IКахана IIГуна VМар Зутра IIГуна VIМар АхунаиГуна VIIКафнаиХанинай IБостанаиХасдай IБардаиХанинай IIХасдай IIСоломон I (экзиларх)Искави IИуда I ЗаккайНатронай IМоше IИскави IIДавид бен-ИегудаНатронай IIИуда II (экзиларх)Хасдай IIIЗаккай IМар Укба IIIДавид бен-ЗаккаиИосия, сын ЗаккаяИуда III (экзиларх)Соломон II (экзиларх)Езекия I (экзиларх)Азария (экзиларх)Давид III (экзиларх)Езекия бен ДавидДавид IV (экзиларх)Езекия III (экзиларх)Давид V (экзиларх)Хисдай IVДаниил бен-Соломон бен-ХасдаиСамуил I МосульскийДавид бен Заккай IIДавид VI (экзиларх)Даниил II (экзиларх)Самуил II (экзиларх)Давид бен Даниил IIИшай бен ЕзекияСар Шалом