Хибат Аллах ибн Малька Абуль Баракат аль-Багдади
Хибат Аллах ибн Малька Абуль Баракат аль-Багдади
- Дата рождения
- 1080
- Дата смерти
- 1165
- Род деятельности
- физик
Хибат Аллах ибн Малька Абуль Баракат аль-Багдади (Натанель, Abu'l-Barakāt Hibat Allah ibn Malkā al-Baghdādī, أبو البركات هبة الله بن ملكا البغدادي, ок. 1080−1165) — философ, физик, психолог и врач[1].
Происхождение[править]
Родом из Балада (город на реке Тигр, рядом с Мосулом, Ирак). По происхождению еврей, позже (в пожилом возрасте) перешёл в ислам[2]. Про причины перехода в ислам рассказывали по-разному: одни утверждают, что он сменил религию из-за страха перед султаном Багдада Махмудом II (1105−1131 годы), чья жена, его пациентка, умерла. По другой версии, он был взят в плен в битве между армией халифа и султана, и был вынужден принять ислам[3][4][5].
Ещё буду иудеем, написал работу на иврите под именем Натанеля.
Исаак, сын Авраама Ибн-Эзры и зять Иегуды Галеви[6], был одним из его учеников[7]. Абу'ль Баракат, иудей в то время, продиктовал Исааку философский комментарий на Экклезиаст, написанный на арабском языке. Исаак написал стихотворение в честь Абу'ль Бараката, как введение к этой работе.
Другим известным учеником Абу'ль Бараката был богослов и философ Фахра аль-Дина аль-Рази. Абу'ль Баракат также повлиял на философа Сухраварди[8].
Абу'ль Баракат служил врачом при дворах халифов в Багдаде и сельджукских султанов[9].
Работы[править]
Натанель был сторонником научного метода, считал важным ставить эксперименты. Он написал книгу Китаб аль-Му'табар с критикой физики и философии Аристотеля, в которой он разработал концепции, близкие к современным.
Абу'ль Барака был сторонником проверять теории на опыте, предлагая ставить эксперементы[10].
Так, по поводу движения аль-Багдади считал: «Предлагается объяснение ускорения падающих тел накоплением последовательного приращения мощности с последовательным шагом скорости». Это закон классической механики, — сила, действующая непрерывно, производит ускорение. Теория аль-Багдади о движении и различии между скоростью и ускорением показала, что сила пропорциональна ускорению, а не скорости[11][12][13][14].
Аль-Багдади подверг критике концепцию Аристотеля о времени как о «мере движения», считая время «мерой бытия». По его мнению, есть только одно время, одинаковое для всех существ, включая Бога[15].
Абуль Баракат считал пространство трёхмерным и бесконечным[16].
Он отстаивал единство души, отрицая, что существует различие душой и интеллектом[17]. Он написал короткий трактат об интеллекте Kitāb Ṣaḥiḥ adillat al-naql fī māhiyyat al-ʻaql, который отредактировал Ахмед аль-Тайеб[18].
Ссылки[править]
Источники[править]
- ↑ Abu'l-Barakāt al-Baghdādī // Английская Википедия
- ↑ Routledge History of Philosophy by Stuart Shanker, John Marenbon, George Henry Radcliffe Parkinson, pg. 76
- ↑ Kraemer, Joel L. (2010). Maimonides: The Life and World of One of Civilization's Greatest Minds. Random House of Canada. p.
- ↑ Sirat, Colette (1996). "Judah Halevi and Abu-l-Barakāt". A History of Jewish Philosophy in the Middle Ages (Reprinted ed.). p. 132.
- ↑ Eliyahu, Ayala. "Taking Turns: New Perspectives on Jews & Conversion".
- ↑ Lewis, Bernard (2002). Jews of Islam. Greenwood Publishing Group. pp. 98–99.
- ↑ Kraemer, Joel L. (2010). Maimonides: The Life and World of One of Civilization's Greatest Minds. Random House of Canada. p. 485.
- ↑ Frank, Daniel H.; Leaman, Oliver (1997). History of Jewish philosophy. Routledge. p. 78.
- ↑ Sirat, Colette (1996). "Judah Halevi and Abu-l-Barakāt". A History of Jewish Philosophy in the Middle Ages (Reprinted ed.). p. 131.
- ↑ Pines, Shlomo (1986), Studies in Arabic versions of Greek texts and in mediaeval science, 2, Brill Publishers, p. 339
- ↑ Crombie, Alistair Cameron, Augustine to Galileo 2, p. 67.
- ↑ Pines, Shlomo (1970). "Abu'l-Barakāt al-Baghdādī , Hibat Allah". Dictionary of Scientific Biography. 1. New York: Charles Scribner's Sons. pp. 26–28.
- ↑ Pines, Shlomo (1986), Studies in Arabic versions of Greek texts and in mediaeval science, 2, Brill Publishers, p. 203
- ↑ Gutman, Oliver (2003), Pseudo-Avicenna, Liber Celi Et Mundi: A Critical Edition, Brill Publishers, p. 193
- ↑ Langermann, Y. Tzvi (1998), "al-Baghdadi, Abu 'l-Barakat (fl. c.1200-50)", Islamic Philosophy, Routledge Encyclopedia of Philosophy
- ↑ Marenbon, John (2003). Medieval philosophy (Reprint ed.). London: Routledge. p. 76.
- ↑ Stroumsa, Sarah (1998). "Twelfth Century Concepts of Soul and Body: The Maimonidean Controversy in Baghdad". Self, Soul and Body in Religious Experience. Brill. p. 318.
- ↑ Al-Tayyib, Aḥmad (1980). "Un traité d'Abū l-Barakāt al-Baġdādī sur l'intellect" (in French). Annales Islamologique (16): 127–147.
