Сведения о еврейском происхождении ряда этносов
Сведения о еврейском происхождении ряда этносов — различные этнические группы, которые утверждали, что будто бы являются потомками евреев.
Общие сведения[править]
Ряд племён и народностей завляло или заявлет о своих еврейских корнях. Это может иметь разные причины:
| Пропавшие колена Израиля из-за ассиро-вавилонской депортации | Крещение и исламизация | Меркантильный интерес |
|---|---|---|
| Израильтяне были депортированы в восточные страны и ассимилировались | Дёнме, джедиды, марраны, новые христиане, франкисты, чала, шуэтас | Жители бедных стран хотят эмигрировать в более богатый Израиль и/или получать помощь от еврейской общины |
Наиболее непростой является вопрос пропавших колен, так как это произошло более 2,5 тысяч лет назад. Невозможно согласиться с мнением о том, что депортированные были поселены в таких местах, как «вдоль реки Хавор, то есть к западу от Ассирии» (как пишут ЭЕЭ), так как это слишком близко к Израилю и никакая потеря племён там была бы невозможна. Очевидно, что израильтяне 10 колен были депортированы в столь отдалённые районы, что всякая связь с Израилем у них оборвалась. Наиболее давней и доказательной версией является предание, что эти колена преобразовались в афганцев.
Однако, вышеперечисленные события упускают и морской путь переселения из Израиля. Сам факт существования евреев Магриба и Испании говорит о существовании древнего морского пути на Запад (см. Карфагенские евреи, Сефарды и т. д.). ЭЕЭ полагает, что такой израильской (и финикийской) колонией был Гадес. Имеется предание о неком родстве евреев со спартанцами, так что не исключено, что одним из направлений переселения была Греция (намёк на очень древнее переселение евреев в Грецию даёт Диодор Сицилийский, делая их предводителем в этом Кадма). Ещё один путь вёл на север — в Боспорское царство, где позднее сформировались общины караимов и крымчаков, а к северу и западу от которого сформировались ашкеназы.
Был ещё и сухопутный путь на юг — к Йемену в Аравии и к Эфиопии из Египта.
Путь на север: Мовсес Хоренаци утверждает, что многие евреи были переселены в Армению, где они постепенно ассимилировались. Встречается мнение, например, о еврейских корнях зоков.
Народы, претендующие на еврейское происхождение[править]
Абайудайя[править]
Абайудайя — община в Уганде, заявившая в 20 веке о своих еврейских корнях. Фактически прозелиты. Действительных этнических связей с евреями не имеют.
Бану Исраил[править]
Бану Исраил (группа мусульман Индии) — может быть потомки афганских евреев (пуштунов?).
Бедул[править]
The Bedouins in Petra, primarily from the Liyathnah tribe, are understood to have century-old ties to the region around Wadi Musa and Petra. Additionally, people of the Bedul tribe are said to have settled there for about 200 years and claim descent from the ancient Nabataeans and sometimes Jews[1].
Бета Авраам[править]
Бета Авраам — группа людей, утверждающих, что они потомки эфиопских евреев.
Бней-Менаше[править]
Бней-Менаше — группа представителей народностей мизо, куки и чин в индийских штатах Манипур и Мизорам, которые с конца 20 века заявили, что они являются потомками колена Манассии (к которому в реальности не имеют никакого отношения), и стали практиковать иудаизм. Фактические прозелиты.
Бней-Эфраим[править]
Бней-Эфраим — маленькая община в Индии. Фактически прозелиты. Действительных этнических связей с евреями не имеют.
Дагестан[править]
Существуют предания о том, что жители Ахты и Араканы, а также андийцы и табасараны потомки евреев:
Некто, скрывавшийся под инициалами «П.У.» (по всей видимости, барон П.К. Услар, известный исследователь кавказских языков), отмечал следующее: «Теперь в Дагестане не только отдельным аулам, но даже целым народам, предание приписывает еврейское происхождение, как напр. андийцам и табасаранцам».
В XIX в. о «еврейском» прошлом аула Араканы, а также лезгинского с. Ахты писал И.Ш. Анисимов, по словам которого, их жители «хранят, как святыню, еврейские книги, перешедшие к ним от их предков-евреев»[2].
Ныне эти народы о своих еврейских корнях нечего не сообщают. Достоверность преданий не ясна. С одной стороны, имелись факты насильственного обращения в ислам горских евреев, с другой стороны не исключено, что эти народы исповедовали иудаизм во времена Хазарии, а потом перешли в ислам.
Игбо[править]
Группа евреи Игбо утверждают, что являются потомками евреев. Фактически прозелиты. Действительных этнических связей с евреями не имеют.
Йибир[править]
Йибир — племя в Сомали. Может быть потомки фалаша или йеменских евреев? Неизвестно.
Кашмирцы[править]
Кашмирцы: сведения о их еврейском проивхождении имели популярность вплоть до 20 века.
Франсуа Бернье, французский врач 17 века, и сэр Фрэнсис Янгхазбенд, исследовавшие этот регион в 1800-х годах, отмечали сходство физиономии между кашмирцами и евреями, включая «светлую кожу, выступающие носы» и схожие формы головы.
Русский путешественник Алексей Дмитриевич Салтыков в 1842 году написал:
С первого взгляда на этих бедных кашемирцев можно убедиться, что они принадлежат к еврейскому племени. На улицах видишь толпы народа, грязного донельзя и прикрытого каким-то рубищем вроде холщовой рубашки. Но, впрочем, вид у этих бедняков прерадушный, и все они усердна занимаются работой: ткут, клеят коробочки и т. п. Кашемирцы до того напоминают собой [евреев], что Лудиана кажется мне нашим Тульчином или Житомиром[3].
Ныне об этом редко говорят. Небольшим подтверждением служат некоторые топонимы Кашмира, напоминающие еврейские.
Кнаная[править]
Кнаная — будто бы потомки иудеохристиан.
Лемба[править]
Лемба — африканский народ численностью около 70 тысяч человек, говорящий на языке банту и обитающий в южной части Африки (Зимбабве, ЮАР). Религиозные представления и обряды племени (вера в единого Бога и свою принадлежность к избранному народу, почитание субботы, запрет на свинину, обрезание) очень близки к иудаизму, несмотря на то, что сегодня многие из них официально считаются христианами и мусульманами.
Сомнительно, но не исключено небольшое влияние еврейских переселенцев из Эфиопии или Йемена. Фактически прозелиты.
Лиятнах[править]
Лиятнах по преданиям потомки хайберских евреев[4].
Мадагаскар[править]
Мадагаскарские племена по преданиям еврейского происхождения — зафираминиа и др. Сомнительно, но не исключено влияние еврейских переселенцев из Эфиопии или Йемена.
Махамра[править]
Махамра являются потомками хайберских евреев.
Пуштуны[править]
Поселение евреев в Афганистане восходит к временам пленения. Ибн Батута писал, что в Балхе находится гробница пророка Иезекииля[6], так что здесь возможно было поселение евреев[7], у них был особый городок Йехудунак. Taaqati-Nasiri гласит, что в VII веке в Горе, к юго-востоку от Герата, поселился народ под Бани-Израиль. Обнаружение еврейского кладбища в городе Гур в 1946 году предоставило более подробную информацию о евреях Афганистана. Титул лидера общины - Рош Кахал - и лидера конгрегации - Рош Канеса - были найдены на двух близлежащих камнях на кладбище Гур. Термин Канеза в иудео-персидском языке означает синагогу. Были также найдены такие слова, как Тагар, купец и Пакид, правительственный чиновник. Информация, полученная из надгробий, по словам Маталона, показывает, что община Гура имела полную структуру, с раввинскими судами, школами для детей и молодежи, а также синагогой[8].
Впервые в письменных источниках о израильском происхождении афганцев (пуштунов) сообщает Абу-ль-Фадль Аллами (1551, Агра, — 1602, Нарвар, Индия), визирь Великого Могола Акбара, в книге «Аин-и Акбари». С тех пор разные авторы, включая афганского эмира Абдур Рахман-хана, писали о израильских корнях пуштунов. Однако, после прихода Гитлера к власти (Афганистан питал симпатии к Германии из-за вражды с британцами), и, особенно, после начала арабо-израильского конфликта, данная традиция перестала быть популярной.
Против этой традиции выступают в первую очередь лингвистика, так как пуштунский язык не является семитским. Однако, не следует забывать, что горские евреи говорят на джуури, бухарские евреи используют еврейско-таджикский диалект, а иранские евреи — еврейско-персидский язык. Все эти три еврейских языка входят в иранские языки, как и пушту, хотя конечно они довольно далеки от пуштунского.
Если верит преданиям, то пуштуны происходят от колена Вениамина, к которому из современных евреев относятся горские евреи и бухарские евреи.
С древними вениамитами пуштунов единит воинственность:
Вениамин в благословении патриарха Иакова назван «хищным волком» (Быт 49, 27), что пророчески указывает на последующий воинственный характер представителей этого рода.
Книга Судей Израилевых 20:44–46 дважды называет вениамитов «храбрыми воинами»[9].
Книга Есфирь показывает, что после колено Вениамина переселилось в Иран. Более того, у этого племени была военная сила — в ходе некой распри, имевшей характер борьбы группировок царских сановников, эти евреи перебили множество персов:
Был в Сузах, городе престольном, один Иудеянин, имя его Мардохей, сын Иаира, сын Семея, сын Киса, из колена Вениаминова...
...И собрались Иудеи, которые в Сузах, также и в четырнадцатый день месяца Адара и умертвили в Сузах триста человек, а на грабеж не простерли руки своей.
И прочие Иудеи, находившиеся в царских областях, собрались, чтобы стать на защиту жизни своей и быть покойными от врагов своих, и умертвили из неприятелей своих семьдесят пять тысяч (Книга Есфири Глава 10, § 15-16).
Таким образом, жившие в Иране вениамиты были достаточно многочисленной, вооружённой и сплочённой группой населения, породнившейся с персидскими царями.
В первые века нашей эры существовали крупные еврейские поселения: Нагардея, Пумбедита, Махоза, Яхудистан, ванские евреи, евреи в Исфахане и т. д.
Кавказские евреи дали целый ряд династий — Багратуни, Багратионы, Аматуни, Гнтуни, Куденетовы, Цицишвили, Гедеванишвили. У них были свои царства — Хазарский каганат и Ханство Жъугьут. Ещё при монголах кавказские евреи — брутахии — служили в войске. Это мало чем отличается от пуштунов, которые подобным образом основали ряд династий в Индии.
Еврейские путешественник 12 века Вениамин Тудельский говорит:
Далее на расстоянии двадцати восьми дней находятся горы Нисбор на реке Гозан. Некоторые евреи, живущие в Персии, но уроженцы этих мест, говорят, что города нисборские населены потомками четырех колен израильских: Дана, Завулона, Асира и Неффалима, выселенных Салманассаром, царем ассирийским, в первое пленение, согласно написанному: “и поселил их в Халахе и в Хаворе, при реке Гозан, и в городах Мидийских” (4 Цар. XVII, 6; XVIII, 11.). Земля их занимает пространство двадцати дней пути; в горах у них есть города и местечки, и окружает их с одной стороны река Гозан. Они не состоят под властию какого-либо народа, но управляются своим начальником, которого зовут раби Иосиф Амаркела, левит. Между ними много ученых. Здешние евреи сеют, жнут, ходят на войну чрез пустыню в землю Куш[10].
Моисей ибн Эзра упоминает более 40,000 евреев, отдающих дань в Газни, а Вениамин Тудельский описывает «Газни великий город на реке Гозан, где есть около 80,000 [8,000 в вариантной рукописи] евреев».
О поселении евреев в Афганистане говорят еврейские топонимы, такие как Забулистан, Деште-Яхуди, Йехудийа, Кабул, Сулеймановы горы, Хайбер и т. д. За последние 100 лет почти все афганские евреи эмигрировали. Сегодня афганские еврейские общины процветают в Израиле, особенно в Иерусалиме, Бей-Шемше и Бней-Браке, а также в Нью-Йорке, Лос-Анджелесе и Лондоне. Евреи продолжают помогать афганцам[11].
Другой путь к Индии лежал морем. В Индии существуют еврейские племена — Бней-Исраэль и кочинские евреи. При этом кочинские евреи произошли от колена Вениамина[12].
Один из евреев, Иосиф Раббан в 10 веке основал еврейское княжество в районе Маттанчерри. От Иосифа Раббана происходили 72 князя, которые вели постоянные войны, пока княжество не угасло в 14—16 веках[13]. Были и другие еврейские правители в Индии, и судя по интенсивности торговых связей Иудеи с Индией уже в начале 1 тысячелетия[14] там явно были какие-то еврейские поселения[15] или даже княжества. В 1567 году был построен Еврейский город около Кочина[16].
Например, арабский путешественник Ибн Баттута упоминает еврейское автономное поселение в Индии:
The medieval geographer Ibn Battuta (1307-1377) mentions Jewish settlement in Malabar five days journey from either Calilcut or Kawlam (Quilon) via Kunja-Kari. He describes this place, "which is on top of a hill; it is inhabited by Jews, who have one of their own number as their governor, and pay a poll tax to the sultan of Kawlam."[17]
Во времена британского присутствия в Индии многие Бней-Исраэль сделали карьеру в армии и колониальной администрации. Например:
In 1877, Bene Israel represented 1.3% of Bombay Native Infantry (BNI) and by 1895, it had dropped to 0.6%. The 1890 army list shows many Bene Israel native commissioned officers despite a small number of Jewish soldiers in the Bombay army. Several Bene Israel Jews were native officers in 8 BNI including Subedar Major Solomon Daniel, Subedars Ehoodajee Israel, Reuben Nuseemjee and Jamadar Abraham Daniel. Subedar Major of 12 BNI was Jackraalji Israel and Jamadar Samuelji Israel in the same regiment. The list also includes Jamadars Musaji Satkelji and Joseph Daniel (3 BNI), Subedars Amranji Shamaji and Banduji Robonji (5 BNI), Jamadar Samson Jacob (9 BNI), Subedar Daniel Israel (10 BNI), Jamadar Yehooda Jacob (17 BNI), Subedar Danieljee Israel and Jamadar Solomon Yaqub (19 BNI), Subedar Hyem Benjamin (22 BNI), Jamadar Moses Samuel (22 BNI), Subedar Major Haskelji Israel (23 BNI), Subedars Samuelji Israel and Benjamin Elijah (24 BNI), Jamadar Haskelji Israel (25 BNI) and Subedar Major Mossajee Israel of 27 BNI[18].
Европейские учёные, посещавшие Индию и Афганистан единодушно сообщали о еврейских корнях афганцев. Например:
О евреях в Индии и Св. Писании среди их, также как о сирских христианах вместе с ними поселившихся, имеем точные сведения, драгоценные поныне; они принадлежат ученому английскому путешественнику Клавдию Буканану. Его классическое сочинение переведено на русский язык и напечатано в 1812 году под заглавием «Христианские изыскания по Азии». С.-Пб. Писатель этот делит еврейскую расу на белую и черную, характеризуя различно одну от другой, что дает нам право также думать и о евреях переселяющихся в Китай и в нем утверждавшихся. По его наблюдению, кроме персидских владений, евреи поселяются издревле на Малабаре в г. Кранганоре, Кохине Рожапуре, Тритура-Поруре, Ченоте, Мелеге, Бомбае и прочих городах и местечках Индии. Здесь по чистоте крови, богатству, костюму, удобствам и роду жизни, языку, различаются евреи белые – благородные или знать, от евреев черных, поселившихся древнее и смешавшихся между туземцами. Тритура-Порура, Ченота, Малега – места утверждения преимущественно черных евреев. При посещении синагог и домов тех и других евреев, Буканану удалось собрать много драгоценных рукописей, видеть, часть купить и препроводить в Европу. Одни рукописи были писаны на пергаменте, другие на козьей коже и папирусе; по большей части писаны они раввинскими буквами. Один из MS оказался старинным списком Пятикнижия Моисея в кожаном свитке, длиною 48 футов, несколько потертый с дырами и пергаментными заплатками. По словам евреев, свиток этот дошел к ним из г. Сенны, что в Аравии, а по утверждению других принесен из Кашемира. Кабульские евреи, путешествующие внутри некоторых частей Китая, даже уверяли, что в синагогах евреев китайских Закон и теперь еще пишется на кожаных свертках, выкрашенных красной краской. Кроме сего, черные евреи говорили Буканану, что разные поселения евреев разбросаны, в числе им известных 65, в северной Индии, Татарии, Китае, и занимаются вообще торговлей; что главное ядро их поселений – в Халдеи и странах соприкосновенных ей; – после плена Вавилонского, одна часть таких отделилась и ушла в Индию и другие страны к Востоку; что из св. книг имеют отрывки неполные, а целые экземпляры Ветхого Завета берут у белых евреев; что с развитием магометанства и его усилением евреи Кашемира, Афгана и других мест, одни гибнут под мечем, другие делаются магометанами. Афганцы по крови представляют и доныне главный элемент еврейский, также как и кабулы[19].
Таким образом, евреи кавказо-индийского региона мало чем отличались от пуштунов. Однако постепенно они в основном стали городским жителями, ремесленниками и купцами, и схожесть с пуштунами стала ослабевать. Но если взять пуштунов, живущих в Индии, то они имеют немало общего с индийскими евреями, например и те и другие широко представлены в Болливуде.
Исследователи отмечают общие обычаи пуштунов и древних израильтян, а также некоторые еврейские имена племён[20]. Например:
- Африди (اَفرِدی) и Ефрем (אֶפְרַיִם) имеют схожее звучание и префикс.
- Гадун (گَډون) и Гад (גָּד) имеют схожее звучание и структуру.
- Ашраф (اَشرَف) и Ашер (אָשֵׁר) имеют схожее звучание и префикс.
- Юсуфзай (یُوسُفزَی) и Иосиф (יוֹסֵף) имеют схожее звучание и структуру.
- Какар (کَکَر) и Кедар (קֵדָר), подплемя Иуды, имеют схожее звучание и приставку.
- Вазир (وَزِیر) и Вазар, подплемя Гада, имеют схожее звучание и структуру.
- Рубен (רְאוּבֵן), это: Рабани (رَبانی), Раббани (رَبانی), Ребани (رِبانِ), Ребанай (رِبانَی). Племя Ребани (رِبانِ) или Ребанаи (رِبانَی) — это подплемя более крупного племени пуштунов, и его можно найти в различных регионах Афганистана и Пакистана.
- Племя Сулейман Хель (سلیمان خیل) — это пуштунское племя, проживающее в Афганистане и Пакистане. Сулейман это Соломон.
- Нафтали и племя Юфтали (یوفتالی), также известное как Йофтали или Юфали, — это пуштунское племя, проживающее в Афганистане.
- Ашер (אָשֵׁר) и племя Ашер, также известное как Ашури или Ашерзай, — это пуштунское племя, обитающее в Афганистане.
- Иссахар (ישָׁשכָר) и Ишакзай (اشاقزی). Племя Ишакзай — это пуштунское племя, проживающее в Афганистане и Пакистане, и считается, что их название происходит от древнего израильского племени Иссахар.
- Леви (לֵוִי) и племя Алакозай (اله کوزی).
И т. д.
Zebulistan - Zebulon (son of Jacob)
Kabul - Cabul (1 Kings 9:13-14)
Peshhawar - Pesh Habor (1 Chronicles 5:26)
Koh i Sulaiman - Solomon Mountain
Japhtali - Naphtali (son of Jacob)
Yaftalee” refers to the Yaftali, or Hepthalite, a nomadic group that ruled parts of Central Asia and Afghanistan during the 5th and 6th centuries AD.
Ghazni River - Gozan River (2 Kings 17:6; 18:11; 1 Chronicles 5:26)
the name of an Afghan tribe
Harabni - Ruben
Shinwari - Simeon
Levani – Levite
Japhtali - Naphtali
Jaji - Gad
Ashuri - Ashuri
Afridi – Ephraim
Zebul - Zebulun
Подробная история пуштунов-израильтян есть на урду (بنی اسرائیل سے تعلق رکھنے والی قوم پٹھان کی تاریخ)[21]
Саварка[править]
Саварка — бедуинское племя, потомки евреев[22].
Спартанцы[править]
О родстве евреев со спартанцами известно из иудейско-спартанской переписки, цитируемой только у античных еврейских авторов. Однако, еврейская община Спарты известна была ещё в византийское время. Наличие двух царей в Спарте напоминает институт шофетов. Иудейский царь Агриппа I сообщает о некой колонизации евреями Пелопоннеса. Наконец, по преданиям, жители близких к Спарте деревень — Анаврити и Трипи — потомки евреев. Также имеется некая этимологическая связь (Дор/дорийцы; Дан/данайцы). Так что нельзя исключать, что Спарта — это поселение евреев Сефарад эпохи финикийской колонизации Греции (имеются основания полагать, что это вторжение осуществили гиксосы).
Следует отметить, что согласно мифам Данай был сыном некоего Эпафа (его отождествляют с гиксоским царём Апопи I), внуком некоего Бела (явно семитское Баал).
Другое предание, которое сохранил Диодор Сицилийский, говорит о том, что при исходе из Египта, часть изгнанников во главе с Кадмом и Данаеем, переселилось в Грецию:
Some derive it from Cadmus, who being and coming into Greece with occasioned this report. The the city of Lacedæmon is attributed to Cadmus the etymology of the name Sparta sown is borrowed from Cadmus's sown the serpent's teeth which sprung up men.
Diodorus Siculus relates that a multitude settling in Egypt, and beginning the laws and customs the natives out part of them withdrew into the conduct of Danaus and Cadmus, others Moses at their head made themselves mas of Judæa which at that time was desolate[23].
Многие законы Ликурга напоминают законы Моисея: равенство в разделе земель, уважение к старикам и магистратам, бережливость, отвращение к пьянству и невоздержанности.
Евтихий, патриарх Александрийский, считал, что евреи женились на греческих женщинах, отсюда и союз между евреями и этими греками.
Филон Александрийский цитирует Агриппу I, согласно которому евреи обосновались «в большинстве лучших земель Пелопоннеса»[24].
Так или иначе, евреи проживали в Спарте пока Никон не изгнал их из Спарты около 987 года.
Фалаша[править]
Фалаша — эфиопские евреи, из религии близкой к караизму перешли к ортодоксальному иудаизму и репатриировались в Израиль, где их ложно приписали к колену Дана, к которому они не имеют отношения. Этническая связь с евреями: гипотетическая примесь из еврейских общин Египта и Йемена. Фактическое происхождение фалаша не ясно.
Фалашмура[править]
Фалашмура — группа людей, утверждающих, что они потомки эфиопских евреев, под давлением или добровольно принявших христианство в 19—20 веках.
Шуэтас[править]
Шуэтас — марраны и их потомки на острове Мальорка. Жили отдельной группой в отдельном квартале города Пальма.
Источники[править]
- ↑ https://waditribe.com/2025/02/18/bedouin-in-jordan/
- ↑ https://cyberleninka.ru/article/n/legendy-o-evreyskom-i-hristianskom-proshlom-musulmanskih-aulov-dagestana
- ↑ https://vostlit.info/Texts/Dokumenty/Indien/XIX/1840-1860/Saltykov/frametext13.htm
- ↑ https://archive.org/details/desertofexodusjo02palmuoft/page/432/mode/2up?q=Jews
- ↑ https://дом-дружбы03.рф/archives/15745
- ↑ http://vostlit.info/Texts/rus5/Battuta/frametext1.htm
- ↑ https://www.academia.edu/112445153/Crypto_Jews_of_Bukhara_Rituals_Magics_and_Curse_Spells
- ↑ https://www.morasha.com.br/en/Judaism-in-the-world/Jewish-presence-in-Afghanistan.html
- ↑ https://bible.by/nrt/7/20/
- ↑ https://www.vostlit.info/Texts/rus15/Veniamin_Tudel/frametext.htm
- ↑ https://www.timesofisrael.com/how-jewish-communities-across-the-us-helped-resettle-1700-afghan-evacuees-this-year/
- ↑ https://www.thejc.com/opinion/the-safe-haven-of-india-has-a-dark-and-grisly-jewish-secret-b2v4p7rj
- ↑ https://jewishliteraryjournal.com/creative-non-fiction/a-jewish-king-on-the-hindu-throne-paul-devassy/
- ↑ https://jewishmonumentskerala.blogspot.com/2011/05/arrival-of-jews-in-kerala.html
- ↑ https://jewishmonumentskerala.blogspot.com/2011/05/ancient-jewish-settlements-of-kerala.html
- ↑ Zamorin
- ↑ http://chensyn.com/brochure/CochinBrochure.pdf
- ↑ https://defencejournal.com/2022/09/08/jewish-soldiers-of-the-raj/
- ↑ https://azbyka.ru/otechnik/Aleksij_Vinogradov/istorija-biblii-na-vostoke-tom-1-kitajskoe-gosudarstvo-koreja-japonija-burma-annam-siam-i-dr/1
- ↑ https://ayshetchayil.wordpress.com/2015/03/03/myths-legends-origins-afghan-pashtun/
- ↑ https://dailypakistan.com.pk/pathan
- ↑ https://nizinew.com/nauka/gumanitarnye-nauki/araby-potomki-evreev.html
- ↑ https://www.google.ru/books/edition/Calmet_s_Dictionary_of_the_Holy_Bible_by/Q7DEuG2xsVUC?hl=ru&gbpv=1&dq=Lacedaemon+Etymology+Cadmus&pg=PP31&printsec=frontcover
- ↑ http://khazarzar.skeptik.net/books//philo/legatio.htm
_de_Baye_;_(photogr.)_de_Baye_;_(photogr._reprod._par)_Molteni_(pour_la_conf%C3%A9rence_donn%C3%A9e_par)_de_Baye_-_btv1b532587032.jpg){kind=link}
