Ифра Ормиз
Ифра Ормиз (Ифра Оримэд, Ифра-Гормиз, Ифра Гурмиз, англ. Ifra Hormizd) — жена иранского царя Ормизда II.
Биография[править]
Ифра Ормиз (от среднеперсидского Farr(ah) Ohrmazd — «сияние Ормизда») была кушанской принцессой, дочерью кушанского царя Васудевы.
Её мужем стал иранский царь Ормизд II, правивший с 302 или 303 года по 309 год.
Среди её сыновей — Шапур II, правивший в 309−379 годах.
Фактически, когда муж умер, а сын ещё не повзрослел, Ифра Ормиз правила Сасанидским Ираном.
Дочь — царевна Ормиз-духт — вышла замуж за представителя армянской династии Мамиконянов Вагана[1].
Принятие иудаизма[править]
В Талмуде сохранились истории про Ифру Ормиз, показывающие, что она придерживалась иудаизма.
Так, она считалась с «раввинской мудростью»:
Ифра Ормиз, мать царя Шапура, послала кровь Раве (рабби Абба бар Йосеф бен Хама), который сидел перед рабби Овадией и, понюхав кровь, сказал: — Это — кровь вожделения. — Она сказала сыну: — Посмотри, как мудры иудеи! — Он ответил ей: — Может быть, как слепой в трубе (то есть случайно)? — Тогда она послала ему 60 видов крови, и все он определил, кроме последнего. Это была кровь вшей, а он не знал, но помогло ему то, что он послал ей в подарок гребень для вычесывания вшей. Она сказала: — Иудеи в камерах сердца сидят![2]
При этом Раши в своём комментарии замечает, что Ифра Ормиз была по происхождению язычницей, но соблюдала правила нидут (ритуальное очищение после менструации)[3].
Однажды она послала р. Иосифу бар-Хия в пожертвование большую сумму денег на выкуп пленных евреев и с запиской «Пусть деньги пойдут на исполнение великой мицвы (заповеди)»[4].
Кроме того, Ифра выразила желание принести животное в жертву еврейскому Богу с соблюдением древнееврейского ритуала[5]:
Ифра Ормиз, мать царя Шапура, послала жертву Раве, передав ему: — устрой всесожжение за меня во имя Неба. — Он сказал рабби Сафра и рабби Аха бар Хуна: — Идите, возьмите двух отроков-ровесников, найдите отмель (сиртон — от гр. συρτόν — «наносный») в море, пусть принесут туда свежие дрова, зажгут огонь новым огнивом и устроят всесожжение за нее во имя Неба[6].
Таким образом Равва бен-Иосиф бен-Хама находился под покровительством царицы, и принял от неё щедрый дар в пользу евреев, в то время как р. Амма его не принял[7]; он также принял от царицы жертву Богу, которую Равва принёс на берегу моря[8].
Чем вызвана такая благосклонность у Ифры к евреям неясно, хотя из эпитета в её адрес «Ормин сын Лилит»[9], то есть: у неё была бесовская красота, и фразы «по-гречески «ифра» — прелесть, как, например: «паланкина (апирйон, от гр. φορει̃ον, здесь — в смысле награды) достоин рабби Шимон»[10], можно предположить некую любовную связь Ифры с евреем, когда умер её муж: действительно, откуда ещё у неё могло возникнуть желание совершать ритуалы очищения после менструации, связанные с половой жизнью у религиозных евреев.