Война Вологеза против Изата

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Война Вологеза против Изата

Военный конфликт


Дата
~ 54 года



Итог
Победа Адиабены
Стороны
Командующие
Силы
неизвестно­
неизвестно­
Потери
неизвестно­
неизвестно­


Война Вологеза против Изата — война Адиабены против Парфии.

Ход событий[править]

Иосиф Флавий рассказывает, что около 54 года парфянский царь Вологез I потребовал от адиабенского царя Изата помощи в войне с римлянами. Изат, однако, тот, понимая силу римской армии уклонился от этого требование, что вызвало гнев парфянского царя. Кроме того, знать Адиабены, недовольная правлением и иудаизацией Изата, предложила Вологезу вмешаться в этот конфликт. Парфянский царь потребовал, чтобы Изат отказался от особых привилегий, пожалованных ему Артабаном III, и вернулся к своему статусу вассала Парфии. Полностью осознавая возможные последствия неповиновения, Изат отправил своих жён и детей в цитадель, собрал все хлебные запасы в хорошо укрепленных местах и сжёг весь фураж в сельской местности. Когда эти приготовления были закончены, Изат занял позицию с 6 тысячами кавалерии на реке Верхний Заб, которая отделяла Адиабену от Мидии. Вологез прибыл на место форсированным маршем и расположился лагерем поблизости, откуда послал Изату письма, похваляясь величием Парфянской державы, протянувшейся от Евфрата до границ Бактрии. Взаимный обмен посланиями между ними продолжался до тех пор, пока угроза вторжения в Восточную Парфию племён, живущих к востоку от Каспийского моря, заставила Вологеза уйти

Потерпев таким образом неудачу в своем первом предприятии, так как Предвечный выдал их царю с головою, влиятельные адиабенцы, однако, не успокоились на этом, но написали новое письмо, теперь уже к парфянскому царю Вологезу, с предложением умертвить Изата и дать им какого-нибудь другого правителя, хотя бы парфянина; они ссылались при этом на свою ненависть к Изату, который изменил их древней вере и ревностно предан чужим обычаям. При этом известии царь парфянский приготовился к войне; но так как у него не было достаточного повода к ней, то он послал Изату требование отказаться от предоставленных ему его отцом (Артабаном) почетных преимуществ. В противном случае он угрожал войною. Изат очень смутился при этом известии; однако отречение от раз дарованных ему прав он считал позорным и боялся этим навлечь на себя обвинение в трусости. С другой же стороны, он также понимал, что даже в случае его отречения парфянский царь не успокоится. Поэтому Изат в такой опасности решил обратиться к всемилосердному Богу. Видя в Нем своего могущественнейшего заступника, он распорядился отвезти детей и женщин в наиболее безопасную крепость, собрать туда весь хлеб и сжечь все сено и подножный корм. Сделав эти приготовления, он стал ожидать врагов. Тем временем парфянский царь, совершая непрерывные переходы, прибыл раньше, чем его ожидали, во главе огромного пешего и конного войска, и расположился станом вблизи реки, отделяющей Адиабену от Мидия. Невдалеке от него и Изат стал лагерем, имея в своем распоряжении около шести тысяч всадников. В это время к Изату явился посланный парфянским царем вестник, который объявил, как велико могущество парфянского царя и что его владения простираются от реки Евфрата до границ Бактрии. При этом он также перечислил всех царей, находившихся у него в зависимости. Посланный грозил, что парфянский царь накажет Изата за его неблагодарность, и говорил, что от власти врага не сможет избавить его даже столь почитаемый им Бог его. Когда вестник кончил, Изат ответил ему, что он знает, насколько могущество парфян больше его собственной власти, однако он знает также и то, что Предвечный могущественнее всех в мире. Дав такой ответ, он обратился с молитвою к Богу, пал ниц, посыпал главу пеплом и стал с женами и детьми своими поститься.
Затем он обратился к Господу Богу со следующею мольбою: «Всевышний! Если я не напрасно уповал на Твою милость, считая Тебя главным заступником и владыкою, яви мне теперь свою помощь и отрази врагов не столько ради меня, сколько потому, что они дерзко отзывались о Твоем могуществе и не сдержали своего нахального языка». Так, со слезами и стенаниями, молил Изат Предвечного, и Господь услышал его: еще в ту же ночь, пока царь молился, Вологез получил письмо с извещением, что дай и саки собрали огромное войско, воспользовались его отсутствием и предают страну парфянскую разграблению. Поэтому Вологез тотчас вернулся назад, не причинив Изату ни малейшего вреда. Таким образом, Изат, благодаря заступничеству Предвечного, счастливо избавился от грозного парфянского царя[1].

Источники[править]

  1. Иосиф Флавий «Иудейские древности», XX, 4, 2
 
Война Вологеза против Изата относится к Евреям стран Востока и их истории
Субэтносы

Армянские евреиАфганские евреиБрутахииБухарские евреиГорские евреиГрузинские евреиДжедидыИракские евреиИранские евреиКурдские евреиПуштуны и евреиПереселения евреев и предания от них происхождении пуштуновРахданитыХазарыЧалаВанские евреиЕвреи в НахичеваниВ Ахеменидской державеВ ПарфииЕвреи в государстве СасанидовЕвреи в АравииЕвреи в СибириИндийские евреиКитайские евреиКавказскиеБени Исраиль

Государства и поселения

Ава-СаваАдиабенаАссирияЕврейский экзилархат в ВавилонииЖъугьутКняжество Асиная и АнилаяМата МехасияМахозаНагардеяНарешНизибисНисборНюгдиПумбедитаСандурСураТель-АбибФарахабадФируз-ШапурХазарияШеханцибЯхудистанЯхудлык

Войны

Ассирийское пленениеВавилонское пленениеВойна с АманомВойна с АртаксерксомБитва с галатамиАрмяно-Иудейская войнаВосстание Асиная и АнилаяВойна с МитридатомВойна Анилая с вавилонянамиПогром в СелевкииПоход на АртабанаВойна Изата против ВарданаВойна Изата с арабамиВойна Вологеза против ИзатаУчастие Адиабены в Иудейской войнеПарфянская кампания ТраянаВойна КвиетаБитва за НизибисЭдесса (1)Война Траяна с АдиабенойОсада МазакиОсада НагардеиОсада Низибиса ОденатомВойна ЮлианаОсада Низибиса Шапуром IIВыселение евреев ШапуромГонения ЙездигердаГонения ПерозаВосстание Мар-ЗутрыВторжение в ЗакавказьеМятеж в ПаллугтеВосстание евреев при Бахраме ЧубинеВойна евреев АрменииВосстание в АрменииВойна с ИраклиемЭдесса (2)Завоевание ИранаМятеж Абу-Исы ИсфаханиМятеж в ХорезмеВосстание евреев КурдистанаВыселение евреев и армян из Армении Аббасом IНасильственная исламизация евреев Аббасом IНасильственная исламизация евреев Аббасом IIВойна с Васар-кхеллиВойна с Надир-шахомРазгром Аба-СаваКавказская войнаШиразский погромГражданская войнаПогром в КарминеПогром в БагдадеПогром в МанамеТеракты в БагдадеЭзра и НахемияПогром в Андижане

Политики и военные

ЭкзилархиЯбаСалманасар VСаргон IIАталияСинаххерибАсархаддонАшшурбанапалНавузараданДаниэльЭзраНехемия бен-ХахалияШешбацарЗерубавельЭсфирьМордехайАсинайАнилайТигран VТигран VIАристобулЗамарисИоакимФилиппХеленей ха-малкаКенедайСилаМонобазМонобаз IIИзат IIСимахоИзат IIIМегараспАршакидыБагратуниАматуниИфра ОрмизШушандухтБахрам VШапурНарсеМар-Зутра IIНехемия бен ХушиэльАмилАбу-Иса ИсфаханиБуланидыПесахСуракат и КагарДавид АлройСа‘д ад-ДавлаРашид ад-ДинГийас ад-ДинИехезкель ГаббайИбрагим Хан КалантарИехезкель СассунМохаммед Али ФоругиСергей ШапшалРафаэль ПотеляховСион ВадьяевЯкуб ВадьяевАбрам АбдурахмановЯков АгаруновРахман ПинхасовНиколай БукретовАлексей ТашаевТимофей БорщевХанун АбрамовИсай НахшуновМакарем ШиразиДавид МаршаллДжейк ДжейкобХабибулла АсгароладиИгорь ЮсуфовТемур ЯкобашвилиДавид Кезерашвили

Религия

АвраамХиви ха-БалхиАнан Бен-ДавидАль-ТифлисиИбн КаммунаЯкуб аль-КиркисаниНахавенди

Наука

АхикарШмуэль Ярхина‘аМашаллахМасарджавайБаракат аль-БагдадиПардис СабетиХабиб ЛевиСагль аль-ТабариАли ТабариАвшалом ЭлицурИлья АнисимовМихаил КазиевИзраил ПриевШалум АбрамовГасан МирзоевИльягу УриловЮханан ШауловСасун ЯкубовЯкуб ЯкубовМихаил СофиевДэвид СамадиАбрахам КаремСараджан ЮсуповаЯкуб ибн Киллис

Израильтяне азиатского происхождения

Моше ЛевиМоше БарзаниЙорам ИцхакиДалия ИцикДавид РокниШошана АрбелиРафаэль ПинхасиДавид ИсраэлиМордехай БибиАнат БеркоМордехай ПоратАрон КамараЦви БарАви ТелемЯаков НимродиСтав ШафирАвраам ХидуАвнер БарзаниРамтин СабтиМики ЛевиНузхат КацавЭли МеламедГидеон ЭзраШломо АрбелиЦви Гов-АриСасон ИцхакиНахум ЗакенАвраам КоэнЭфраим ГурОвадия ЙосефИцхак МордехайМоше НисимИхезкиель СомехМихаль ТшуваШломо ХилельАелет ШакедСассон ШилоУри ШохамШимон РомахМахаран ПрозенферМордехай ЗарШауль АриэлиЙехуда ШошаниЭйтан Бен-ЭлияхуМихаэль Бен-АриЦипи ХотовелиИсраэль ИцхакУди АдамЙекутиэль АдамЛеви ЛеваевГади ШамниОвадья ЭлиАвраам ШарониРаанан КоэнДан ХалуцДани ДанонАмир ЭшельНисан ДавидиМоше ШахальФуад Бен-ЭлиэзерШауль МофазМоше Кацав

Материалы

Хронология ирано-иракских евреевСведения о еврейском происхождении ряда этносовХронология истории хазарХронология истории евреев Кавказа

Война Вологеза против Изата относится к Еврейскому экзилархату
описание

Иракские евреиКурдские евреиХозяйственная деятельность вавилонских изгнанниковСабораиГаонУстройство еврейского самоуправления в ВавилонииЭкзиларх

государства

АдиабенаКняжество Асиная и АнилаяПальмирская империяМахозаЯхудистанТорговая империя рахдонитов

города

АдданАль-ЯхудуАмедияАнтиохияАрдширБагдадБар-ТанураБасраБатираДафнеДузданДура-ЕвропосЗанавиЙехудийаИсфаханКайсериКолаМата МехасияМахозаМесенаНагардеяНарешНахичеваньНусайбинПальмираПумбедитаСандурСураТель-АбибФируз-ШапурХамаданШеханцибЭдессаЭль-Куфа

войны

Восстание финикийцев и евреев против Артаксеркса IIIБитва евреев с галатамиУчастие Иудеи в войне против Артабана IIВосстание Асиная и АнилаяВойна Анилая против МитридатаВойна Анилая с вавилонянамиЕврейский погром в СелевкииВойна Вардана против ИзатаВойна Вологеза против ИзатаВойна Изата с арабамиУчастие Адиабены в Первой Иудейской войнеВойна Квиета (Парфянская кампания Траяна) • Осада Низибиса ОденатомГонения КартираОсада Низибиса Шапуром IIОсада МазакиВыселение евреев и армян из Армении Шапуром IIУчастие евреев в Персидской войне ЮлианаВосстание евреев и самаритян против ФеодосияГонения на евреев при Йездигерде IIГонения на евреев при ПерозеВосстание евреев при Бахраме ЧубинеВосстание евреев в ПаллугтеМеждоусобная война евреев АрменииВосстание евреев Армении по данным «Кебра Негаст»Война евреев и самаритян против АнастасияВосстание евреев во главе с Мар-Зутрой IIВосстание евреев в Антиохии (609)Битва за Эдессу (628)Участие евреев в завоевании арабами ПерсииВосстание Абу-Исы ИсфаханиВосстание евреев Курдистана

цари

АталияЯбаХумай ШахрзадБагратуниБагратионыАнилайАсинайХеленей ха-малкаИзат IIИзат IIIСимахоМонобаз IIМегараспЗенобияДинастия Иродиадов и АрменияИфра ОрмизШушандухтПотомки БостанаиНехемия бен ХушиэльМахир Нарбоннский

персоналии

АхикарТовитСусаннаЭзра бен СерайяАхикар бен РимотЗамарисХананельКенедайМонобаз (полководец)Сила ВавилонянинБатиридыГиллель IШмуэль ЯрхинааАбба АрикаАшиАббаииПалтои бен-АбаииАдда бар-Агава IЗеераМенахем бен-Иосиф бен-ХияАсси IАсси IIГуна ВавилонскийИегудаи бен-НахманДими из НегардеиРавва бен-Иосиф бен-ХамаИеремия бар-АббаГамнуна IIIХай бен ШрираЦемах бен-ХаиимХама ВавилонскийХанинаи Кагана бен-ГунаАха из ШабхиНатан ВавилонскийАхай бен-ИосияИосиф бен-АббаМари бен-ДимиХия бар-АббаБерехия IIИосиф бен-ЯковИуда бар-ИезекиилНатан бен-Исаак (га-Коген) га-БаблиАмрам бен-ШошнаНатронаи II бен-ГилаиНатронаи бен-НехемияНахшон бен-ЦадокЛеви бен-СисиРабба ГаонНехемия бен-Коген ЦедекНетираСар-Шалом бен-БоазСамуил бен-ХофниКоген-Цедек II Кагана бен-ИосифШерира бар-ХанинаАарон бен-Иосиф Гакоген ибн-СарджадуДавид ибн-Мерван Аль-МокаммецАмил-иудейАбу-Иса ИсфаханиСеренусХия ад-ДаудиАнан Бен-ДавидЯфет бен АлиЯкуб аль-КиркисаниХибат Аллах ибн Малька Абуль Баракат аль-БагдадиАбу Таййиб Санад ибн Али аль-ЯхудиМасарджавайМашаллах ибн Атари ал-БасриАбу Джафар ар-РуасиИсмаил аль-ОкбариИбн КаммунаГригорий Бар-ГебрейДавид АлройСа‘д ад-ДавлаФахр ад-ДавлаАмин ад-ДавлаРашид ад-ДинАли ибн Рашид ад-ДинГийас ад-Дин Рашиди

литература

Архив Аль-ЯхудуКнига ТовитаВавилонский ТалмудСедер Олам ЗутаСедер Танаим ве АмораимПослание ШерирыЛитература среднеазиатских евреев

история

Ассирийское пленениеВавилонское пленениеЭгибиМурашуВозвращение в СионХронология ирано-иракских евреев

материалы

Евреи в ассирийской армииЕвреи в персидской армииГипотеза происхождения ассирийцев-несториан от пропавших колен ИзраиляЕвреи в ассирийской армииЕвреи в персидской армииЕврейские поселения в АрменииВанские евреиЕвреи в ГирканииЕвреи в Лидии и ФригииЕвреи в Парфянском царствеЕвреи в государстве СасанидовЕврейские Академии ВавилонииЕврейское мореходство в Индийском океанеИракские евреи в политикеПерсидско-иудейские отношенияМузей вавилонского еврействаИзучение курдских евреевКультура иракских евреев

экзилархи

НахуньяИоханан, брат НехуньонаШафат (экзиларх)Гуна IМар Укба I Гуна IIНатан I (сын Гуны)Нехемия, сын ГуныМар Укба IIГуна IIIАбба МариНатан IIМар-Кагана I Гуна IVМар-Зутра IКахана IIГуна VМар Зутра IIГуна VIМар АхунаиГуна VIIКафнаиХанинай IБостанаиХасдай IБардаиХанинай IIХасдай IIСоломон I (экзиларх)Искави IИуда I ЗаккайНатронай IМоше IИскави IIДавид бен-ИегудаНатронай IIИуда II (экзиларх)Хасдай IIIЗаккай IМар Укба IIIДавид бен-ЗаккаиИосия, сын ЗаккаяИуда III (экзиларх)Соломон II (экзиларх)Езекия I (экзиларх)Азария (экзиларх)Давид III (экзиларх)Езекия бен ДавидДавид IV (экзиларх)Езекия III (экзиларх)Давид V (экзиларх)Хисдай IVДаниил бен-Соломон бен-ХасдаиСамуил I МосульскийДавид бен Заккай IIДавид VI (экзиларх)Даниил II (экзиларх)Самуил II (экзиларх)Давид бен Даниил IIИшай бен ЕзекияСар Шалом