Римско-спартанские отношения

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Римско-спартанские отношения — связи Рима и Спарты.

Ход событий

В древние времена, когда Спарта была на пике могущества, спартанцы стали колонизировать Италию. Известно, что Тарент в Италии был колонией спартанцев. Спартанцы участвовали и в основании Кротона.

Более того, по преданиям спартанские колонисты косвенно участвовали даже в этногенезе самих римлян: в Лациуме поселились некие Сабиняне (Sabīni, Σαβτίνοι), которые очень рано слились с римлянами. В рассказе, упомянутом в труде Дионисия, группа спартанцев бежала из Спарты, сочтя законы Ликурга слишком суровыми. В Италии они основали спартанскую колонию Форонию (недалеко от Поментинских равнин), и некоторые из этой колонии поселились среди сабинян. Согласно этому рассказу, сабинские привычки воинственности и бережливости, как известно, были заимствованы у спартанцев:

В мест­ных исто­ри­че­ских пре­да­ни­ях име­ет­ся и дру­гой рас­сказ о саби­ня­нах, а имен­но, что лакеде­мо­няне под­се­ли­лись к ним, в то вре­мя когда Ликург, вос­пи­ты­вая пле­мян­ни­ка Эвно­ма, дал Спар­те зако­ны. В самом деле, неко­то­рые спар­тан­цы были удру­че­ны жест­ко­стью ликур­го­ва зако­но­да­тель­ства и, отде­лив­шись от про­чих, вооб­ще поки­ну­ли город. Затем они, дол­гое вре­мя носи­мые по мор­ским про­сто­рам, взмо­ли­лись богам (ведь ими овла­де­ло жела­ние достичь какой бы то ни было зем­ли), чтобы выпа­ло им в пер­вой попав­шей­ся зем­ле осесть. А ока­зав­шись в той части Ита­лии, кото­рая нахо­дит­ся око­ло так назы­вае­мой Поме­тин­ской рав­ни­ны, куда они сна­ча­ла при­ста­ли, спар­тан­цы назва­ли его Форо­ни­ей в память блуж­да­ния по морю и сооруди­ли там свя­ти­ли­ще Форо­нии, кото­рой возда­ли моль­бы. Ее и теперь, изме­нив в сло­ве одну бук­ву, назы­ва­ют Феро­ни­ей. Неко­то­рые же из них, высе­лив­шись оттуда, ста­ли жить сре­ди саби­нян, и бла­го­да­ря это­му мно­гие из сабин­ских уза­ко­не­ний явля­ют­ся лакон­ски­ми, осо­бен­но же воин­ст­вен­ность, непри­хот­ли­вость и стро­гость во всех жиз­нен­ных делах[1].

Плутарх говорит, что древний римский царь Нума Помпилий был из сабеян — спартанских колонистов:

Нума был родом саби­ня­нин, а, по мне­нию самих саби­нян, они пере­се­лен­цы из Лакеде­мо­на... Нума отучил рим­лян вое­вать не из тру­со­сти, но дабы поло­жить конец наси­лию и обидам, и Ликург гото­вил спар­тан­цев к войне не для того, чтобы чинить наси­лия, но чтобы огра­дить от них Лакеде­мон[2].

Плутарх сообщает также:

Саби­няне были мно­го­чис­лен­ным и воин­ст­вен­ным наро­дом, но жили по дерев­ням, не укреп­лен­ным сте­на­ми, пола­гая, что им, пере­се­лен­цам из Лакеде­мо­на, подо­ба­ет гор­дость и бес­стра­шие[3].

Сложно сказать, были ли сабиняне (ср. Шеба, Саба — семитский топоним) действительно спартанцами, но параллели Спарты и Рима имеются. Например, у римлян были так называемые «трибы». В дорий­ских государ­ствах мы нахо­дим три филы, а в свя­зи с ними в Спар­те чис­ла фра­трий герон­тов, всад­ни­ков, вот­чин — 30, 300, 3000 — крат­ные трех[4]. Аристотель упоминает у италов общественные трапезы (сисситии), которые характерны для Спарты[5]. Есть и некоторая схожесть спартанских и римских институтов, в частности эфоров и трибунов[6]. И в Риме и в Спарте было два царя:

Без особого труда можно установить сходство между образованием спартанской общины и возникновением Рима, причем это сходство может служить небезынтересным фактом при объяснении происхождения института двух спартанских царей. Как сообщает Плутарх, в результате военного столкновения между римлянами и сабинянами было решено, что те и другие должны поселиться в одном городе. В связи с этим в Риме появился институт двух царей (Ромул и Татий), которым предстояло сообща царствовать и командовать войсками[7].

Нельзя не отметить любопытный факт: предание о похищении сабинянок похоже на предание о похищение танцовщиц из книги Судей. Подобно библейскому повествованию, в результате роли женщин как дочерей и партнёров воюющих сторон, римляне и сабиняне заключают политический союз о совместном правлении[8]. Известно, что Спарта и евреи имели тесные связи, и может быть миф мог перекочевать через Спарту в Италию.

Так что нельзя исключать, что действительно спартанские колонисты могли добраться и до Лациума и смешаться впоследствии с римлянами. Во всяком случае, так говорят предания.

Так или иначе, в раннюю эпоху отношения Спарты и Рима были скорее прохладными чем дружественными.

В 330-х и 320-х гг. до н. э., как показал Денч, по мере обострения противостояния Самния и Рима, Тарент, колония Спарты, встал на сторону самнитов.

Хотя во время Пунических войн Спарта считалась союзницей Римской республики, но многие спартанцы, судя по всему, поддерживали Карфаген. Например, в Первую Пуническую войну одним из карфагенских генералов был спартанец Ксантипп, один из спартанских наемников в карфагенской армии, а во Вторую Пуническую войну заметную роль в карфагенской армии играли Сосил Лакедемонский, сподвижник Ганнибала. Бывшая спартанская колония Тарент выступила против римлян на стороне карфагенян.

В 195 г. до н. э. римляне воевали против спартанцев и победили их.

К 148 г. до н. э. обострились отношения Спарты и Ахейского союза. Ахей­цы обра­ти­лись в Риме с жало­бой к сена­ту. Сенат по сво­е­му обык­но­ве­нию отве­тил, что при­шлет комис­сию для рас­сле­до­ва­ния дела. Одна­ко послан­цы обма­ну­ли и ахей­цев и Спар­ту, сооб­щив каж­дой сто­роне, что сенат решил дело в ее поль­зу. Ахей­цы, кото­рые недав­но содей­ст­во­ва­ли победе рим­лян над лже-Филип­пом в Фес­са­лии, были уве­ре­ны в равен­стве сво­их союз­ни­че­ских прав и в сво­ей важ­ной поли­ти­че­ской роли. В 148 г. до н . э. их вой­ско под пред­во­ди­тель­ст­вом стра­те­га Дамо­кри­та вторг­лось в Лако­нию. Рим­ское посоль­ство, направ­ляв­ше­е­ся в то вре­мя про­ездом через Гре­цию в Азию, обра­ти­лось по прось­бе Метел­ла к ахей­цам с пред­ло­же­ни­ем не нару­шать мира и дождать­ся комис­сии сена­та. Все было тщет­но. Про­изо­шло сра­же­ние, в кото­ром пало око­ло 1000 спар­тан­цев. Если бы Дамо­крит не был таким же без­дар­ным пол­ко­вод­цем, как и поли­ти­ком, Спар­та мог­ла бы быть взя­та. Дамо­кри­та сме­сти­ли, а его пре­ем­ник Диэй, глав­ный зачин­щик всей этой сму­ты, рев­ност­но про­дол­жал вой­ну, одно­вре­мен­но вся­че­ски заве­ряя гроз­но­го намест­ни­ка Македо­нии в пол­ной покор­но­сти Ахей­ско­го сою­за Риму. Затем, нако­нец, при­бы­ла рим­ская комис­сия во гла­ве с Авре­ли­ем Оре­стом. Воен­ные дей­ст­вия были пре­кра­ще­ны, и съезд Ахей­ско­го сою­за собрал­ся в Корин­фе, чтобы узнать реше­ние комис­сии. Оно ока­за­лось неожи­дан­ным и неуте­ши­тель­ным. Рим­ляне реши­ли отме­нить неесте­ствен­ное и насиль­ст­вен­ное вклю­че­ние Спар­ты в Ахей­ский союз и вооб­ще при­нять стро­гие меры про­тив ахей­цев. Ахейцы, посчитав, что Рим занят Третей Пунической войной, проигнорировали это предупреждение, и дело закончилось Ахейской войной, в которой ахейцы были разбиты. Спарта, впрочем, не принимала активного участия в Ахейской войне в 146 г. до н. э., когда Ахейский союз был разгромлен римским полководцем Луцием Муммием.

Спарта сохранила большую автономию и после римского завоевания Греции в 146 г. до н. э.

В I веке до н. э. Греция стала полем боя сначала между Римом и Понтом, потом — между римскими полководцами. Вскоре после начала I Митридатовой войны спартанцы обновили кирпичные стены вокруг города. В 88 г. до н. э. в Лаконике высадились войска понтийского царя. Спартанцы дали им бой, но были разбиты.

В 70-е годы до н. э. Спарту посетил Цицерон. Он остановился и завязал дружбу со спартанским гражданином по имени Филипп.

В ходе войны между Цезарем и Помпеем спартанцы поддержали последнего. В 48 г. до н. э. их отряд сражался в битве при Фарсале. Аппиан Александрийский пишет, что спартанцы сражались «под командованием своих басилеев».

Когда Октавиан и Марк Антоний воевали в Греции против Брута и Кассия, спартанцы поддержали наследников Цезаря. Поддержка Октавиана дорого обошлась спартанцам — их 2-тысячный отряд полностью погиб в решающей битве при Филиппах.

В 40 г. до н. э. из Рима, спасаясь от Перузинской войны Октавиана с Антонием, в Спарту бежала супружеская чета Тиберия Клавдия Нерона и Ливии Друзиллы с маленьким сыном. Клавдии были традиционными покровителями Спарты.

Несмотря на то, что город формально был свободен, спартанцы регулярно выплачивали римлянам деньги для ведения войны в Греции. Выплата денег зачастую ложилась на плечи состоятельных спартанцев. Требования денег привели к возрождению в Спарте монетного двора — 30-ми гг. до н. э. датируется множество спартанских монет. Их чеканили для выплаты денег Марку Антонию — ряд монет, выпущенных в 39−37 гг. до н. э., содержит имя Луция Семпрония Атратина, соратника Антония и пропретора в Элладе.

С римлянами имели тесные отношения Эвриклиды[9].

См. также

Источники

 
Римско-спартанские отношения относится к Спарте
Устройство

Цари СпартыПолитическое устройство СпартыАрмия Спарты (Мора) • Флот Спарты (НавархЭпи­сто­лей) • АпеллаГармостыАгатоергиГерусияЭфорыИлотыСпартиаты

Цивилизация

Внешняя политика СпартыГипотеза о связи дорийцев с израильским ДоромДиамастигосисДорийцыКарфаген и СпартаКолонии СпартыСпартанская гегемонияКультура Спарты (Лаконская вазописьСпарта в культуре) • СкиталаЛаконичностьАгелаПериэкиСпорт в СпартеПосольство Ионатана в Рим и СпартуРимско-спартанские отношенияРимская СпартаСпартыСпартоведениеЭкономика СпартыПеланорСпартанские парфенииЖенщины в Спарте/Спартанская гинекократияСпартанская диаспораМаниотыХронология истории СпартыСпарта и евреи

Войны

Троянская войнаДорийское вторжениеМессенские войныСпартано-тегейские войныОлимпийский конфликтСпартано-аргосские войныВойна финикийцев с ПентафломСамосская экспедицияВойна Карфагена с ДориэемАфинские демократические войныГреко-персидские войныПелопоннесская войнаСпартано-персидская войнаКоринфская войнаОсада СпартыХремонидова войнаКлеоменова войнаСоюзническая войнаКриптияВойна против Набиса

Города и регионы

СпартаЙитионКитираКнидЛаконияЛапетМелосНисаПелопоннесПолирренияТарентТираТрипиАнаврити